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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0926b19 - 0927a16: 隨眠唯縁欲界諸行擇滅乃至有頂三種隨眠唯縁有頂諸行擇滅　縁道六九地者六煩惱中縁道諦者通縁六地及九地道論云謂 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0928c05 - 0929a15: 意識貪瞋慢三遍於三世乃至未斷皆能繋縛以未來意識縛三世境及一切事故能遍繋名遍行也謂未來意識境流三世故名世遍 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929a23 - 0929b12: 説眼識以眼及色爲二縁乃至意識以意根及法爲二縁意根過去法通三世過未若無能縁意識應闕二縁過去無故便闕意根過未 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0934a20 - 0934a21: 釋曰隨眠有六乃至九十八品初已説也從此第四明隨煩惱頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935a11 - 0935b01: 與喜捨相應　二禪已去乃至有頂唯有意識若二禪起惑即與喜捨相應若第三禪起惑即樂捨相應第四已去乃至有頂所起煩惱 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0936a15 - 0936b09: 上品惑下下品道爲對治乃至下下品惑上上品道爲對治此對治門後當廣釋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0938b23 - 0938c13: 修謂住修道位從道類智乃至未離欲染成六遍知及離欲者却退亦成六遍知　全離欲染色愛未盡成一遍知謂順下分　或先離 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0940b05 - 0940b22: 微色覺常在及慧折味等乃至極微味覺常在及慧分折受等四蘊至一刹那彼覺常在故彼色等名勝義諦此眞實有故名勝義依勝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0941b10 - 0941c11: 思惟皮肉爛墮漸令骨淨乃至具觀全身骨鎖見一具已復觀第二漸次一房一寺乃至遍地以海爲邊骨鎖充滿　爲令勝解得増長 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0942a09 - 0942b10: 從一次第數之終而復始乃至得定　隨謂繋心縁出入息不作加行隨息而行止謂繋念唯在鼻端或於足指隨所樂處安止其心觀 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943c11 - 0945a14: 謂以四行觀欲界苦如是乃至以四行相觀欲界道後以三行觀上界道減餘一行名一周也　又以四行觀欲界苦如是乃至後以二 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0946a22 - 0946b03: 擇分於第三生方得入聖乃至得阿羅漢也　聲聞極速三生極遲六十劫獨覺極速四生極遲百劫　順解脱分聞思所成唯散地故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0947b15 - 0947c07: 位以有漏道斷修惑一品乃至五品此爲五人兼前具縛爲六人也此六人至見道中名初果向趣預流果故　斷次三向二者第二向 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0948a18 - 0948b03: 下下品道能斷上上品障乃至上上品道能斷下下品障如洗衣位麁垢先除後除細垢又如麁闇小明能滅要以大明方滅小闇失徳 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0949a07 - 0949b12: 流果進斷欲界一品修惑乃至五品名一來向趣一來果故　斷六一來果者若斷六品成一來果彼往天上一來人間而般涅槃一來 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0949c15 - 0950a29: 竟或越二天後生色究竟乃至或越十三天處後生究竟皆名半超超非全故名爲半超越一天者受十五生越二天者受十四生乃至 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0952a02 - 0952a11: 界染及依二禪離初禪染乃至有頂離無所有處染名次下地不斷上地染勢力劣故不斷自染自地煩惱所隨増故更不斷下地染謂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0952a17 - 0952a28: 初禪近分離欲界染如是乃至有頂近分離無所有染名離下染初三後解脱者初三謂初二三禪後解脱謂第九解脱此三近分第九 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0954b03 - 0954b10: 法姓或有從退練根成思乃至不動法如思法説此中退法非必定退乃至堪達非必能達但約容有建立此名故六阿羅漢通三界皆 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0961b24 - 0961c09: 世俗智依九地謂從欲界乃至有頂故言一切　他心智唯四者他心唯依四靜慮起五通所依止觀等故由此餘地無他心智　法六 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0962c11 - 0963a15: 修欲界者是修下地如是乃至依第四禪見道現前能修未來七地俗智謂色界六欲界一地修第四禪是修自地修餘六地名修下地 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0963a22 - 0963b14: 斷八地無間者謂斷欲界乃至無所有處此八地中無間道也及有欲餘道者謂未離欲名爲有欲此有欲聖所有加行解脱勝進名爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0967b13 - 0967c04: 際故體成六謂無諍邊際乃至延促等邊際也詞無礙解雖依第四邊際定發體是欲界初靜慮攝故詞無礙解非邊際體　後定者第 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0967c18 - 0968b03: 生身十位差別次第而憶乃至能憶中有已前一念之心名宿住通加行成就根本成時能憶過去生中某處某姓種種事故依無色地 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0969a12 - 0969b13: 如得初禪定必得初禪化乃至得第四禪定必得第四定化以果化心與所依定倶時得故從淨自生二者淨者善靜慮也自者化心也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0974a29 - 0974b04: 摩地也上無者二禪已上乃至有頂無尋無伺此名無尋無伺三摩地也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0975b05 - 0976a09: 修捨最初從處中起漸次乃至能於上親起平等心與處中等　人起定成三者此四無量人起非餘隨得一時必成三種 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978a10 - 0978b27: 諸所有眼諸所有色廣説乃至苾芻當知如來齊此施設一切建立一切有實體法此中無有補特伽羅如何可説彼有實體頻婆沙羅 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 以觀此正因縁不生不滅乃至不來不去故此因縁即是中道因於中道發生正 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 至一百十六年分成二部乃至三百年有二十部既有諸部異計云何名正法答 [show] (2 hits)

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