大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "乃至" : Including related character :

50876 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 ..1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1696 --- [ keyword count ]

 

瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 受者不得三學於先未聞乃至不得聽聞於先未思不得思惟於未修證不得修證者失三慧也是即失於三學失於三慧名爲法衰與 [show] (20 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0773a12 - 0777b12: 不巧初中言於六趣生死乃至最初一切種子識成熟等者種子識成熟牽生有 [show] (23 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 文於一切義當知亦爾言乃至於界至如是除遣者於上文中初以五相知法十種知義復知五義復知四義復知三義三義者一是文 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 名已圓滿地論名解法障乃至此分圓滿者四地圓滿而未能於諸諦道理如實觀察者未得五地諦觀又未能捨背趣之心未能修方 [show] (14 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 髻光皆入其頂受佛智職乃至諸佛放足下光皆入其足故言已得如來同灑已得如雲大法身故者眞如法身及五分法身以能覆歿 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 四解法無我言謂由一相乃至聖智所行者因法無我所顯眞如聖智所行是故可得問法空與法無我有何差別解云依他圓成無彼 [show] (15 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 諸義有其十種所謂地義乃至廣義第五是法則是十二部經教法故名爲法第 [show] (16 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0806c13 - 0811a08: 通達則是達前法體次復乃至宣説正法者牒釋中法起義難次五種解釋道理 [show] (18 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 梵行又言安住餘梵行者乃至由修身念者三十七品解位三四二五在方便道七覺在見道八正在修道見道雖具七覺但見道一入 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0815a15 - 0816b24: 位者道理結生應名爲識乃至名色者有三義解一解是略二解名色時長識支一念以少從多總説名色三解此同對法彼云行識與 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0816b26 - 0820b03: 能治之道前中言有四種乃至所集成界者習邪勝解熏種名界於先有者簡異今有先世先身先所得自體者簡異今世今身今所得 [show] (10 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0820b11 - 0823b07: 惱害言此中先於過患想乃至後説其因彰修次第也第八解我見差別景師云言三縁自依止我見謂於各別内身所起者即縁自身 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 答言爲欲將生所生之處乃至非於彼起厭逆想者問曰前説喜是色集獨爲受集名色爲識集何故此中説喜爲因生五蘊耶答曰喜 [show] (13 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 通輪如來隨欲説記彼心乃至若展轉久遠滅心者於過去世無量多劫已滅之 [show] (18 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 惑者自下簡之除諸外道乃至一分尋求者直小稱推求廣起諸見而不票離欲一分離欲乃至非想處者依定離欲除此二種外道身 [show] (13 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0837a04 - 0840c21: 隨逐身相續故所以者何乃至不能爲障者若於前身造生受業此身受果不得 [show] (9 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 解離未離欲言若有苾芻乃至究竟涅槃者於此欲界或已離欲於定地三世由三種纒及三隨眠之所雜染若未離欲則於五妙欲中 [show] (12 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0843c15 - 0845b13: 無人名最勝念如依滅定乃至當知亦爾者將入無相定方便中觀想生滅出時亦爾正在無相定中或觀眞如或空無我爲是義故説 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 爲縁熏發識支名言種也乃至命終至續生識因者於前生識被行熏發乃至前 [show] (31 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 之後復次也言復如有一乃至名第三人者此文明學人猶造資糧業但造滿業大門第四解有滅等先頌列六門一有滅二若沙門婆 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 成常見可知二或成斷見乃至是實是常者計我斷故云我無其我是實是常此於所縁中起二見也若縁能取事乃至我今以我觀察 [show] (27 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 了知又有想定名爲有行乃至獲得第一有定者是第六界於一切想不思惟故於無相界正思惟故薩迦耶滅者即無相三昧所縁擇 [show] (9 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 道前異生地修得入見道乃至無學及成出世智後世間智若諦依處即從已得八聖道斷諸煩惱得阿羅漢衆苦不生無妄失故名諦 [show] (18 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0861a02 - 0864a01: 厭下追求上境出於下境乃至仍於非想境界不得解脱第三勸勉言安立四義 [show] (23 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0864a03 - 0866b29: 問答名毘奈耶摩咀哩迦乃至總相少分我今當説達師云前所明行擇等四擇名爲四種經也擧頌釋中先擧一頌列十一門一利二 [show] (12 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0866c02 - 0868a14: 如是所略序事後當廣辨乃至四品類差別等者此四門中前之三門指同前説唯解品類差別復有八種下次第別解之實有者即依 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0007b01 - 0007b24: 彼助伴者謂作意乃至尋伺文分爲六一列數二明境行同異三明時同體別四各別種生五相應六有行相等此説五十三諸心所法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0013a26 - 0013b19: 日如凝酥四七日如肉摶乃至七七日位圓滿今言八位理應八七始終三月衆 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0014c03 - 0015a03: 父生十五歳子如是展轉乃至八萬不言四千擧大數故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0015a04 - 0015b10: 成八合但七日其空劫中乃至餘影亦不可得此雖無文亦同小乘　有空界色言無影者以無質故非無逈色問此色何業招亦他自 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.