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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831c04 - 0831c06: 論云若此宗説眼見耳聞乃至意了彼所取境根正取時爲至不至頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831c23 - 0831c26: 所説識有六種謂眼識界乃至意識界爲如五識唯縁現在意識通縁三世非世如是諸識依亦爾耶不爾云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831c28 - 0832a29: 除前相所説法如眼既爾乃至身識應知亦然　問若是意識所依性者復是意識等無間縁耶若是意識等無間縁復是意識所依性 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0832b18 - 0832b20: 色等正是所識而名眼識乃至意識不名色識乃至法識頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0832b22 - 0832c11: 所取是共因也如眼既爾乃至身觸應知亦然　眼等五根由上二義一者所依勝二者不共因故識得名隨根非境　然依論文唯依 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835b06 - 0836a08: 已知解云從道類智已去乃至金剛喩定總名修道若在修道上下八諦總已知竟無未曾知但爲斷除迷事煩惱貪瞋癡慢四隨眠故 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0842c08 - 0843a02: 除伺等者上者二禪已上乃至非想也此二禪已上除前所除兼除伺等等取諂誑餘皆具有經説諂誑極至梵天故唯初禪得有諂誑 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0848c08 - 0849a23: 此無想定從第二念已去乃至未捨是有記故亦成過去有法後得也故知初念唯成一世第二念等若未出觀通成過現以無心故無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0849a27 - 0850a08: 時唯得現在世從第二念乃至未捨通成過現若出觀已唯成過去　成佛得非前者明佛得滅盡定也成佛得者明成佛時得滅盡定 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854c09 - 0855c21: 也部謂五部即見苦所斷乃至修所斷　此中見苦唯與見苦所斷爲同類因乃至修所斷唯與修所斷爲同類因言自地者簡自部中 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0855c25 - 0856a03: 受等亦即用此眼根爲依乃至意識及相應法同依意根應知亦爾解云心與心所所依不異名爲一也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863b14 - 0864c02: 在天至無間獄若器世間乃至風輪皆欲界攝此上十七處者標色界也此欲界上有十七處名爲色界三靜慮各三第四靜慮八者列 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0868b20 - 0869a22: 然衣恒不離身隨時改變乃至最後般涅槃時亦以此衣纒屍焚葬也本有謂死前居生刹那後者本過去業所感之有名爲本有此之 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870b18 - 0870c24: 増次第増者謂從羯羅藍乃至鉢羅奢佉名次第轉増也相續由惑業更趣於餘世者明三有輪轉也謂次第増乃至命終現蘊相續於 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0871a09 - 0871b03: 得廣大増長不不也世尊乃至廣説解云此經既云入胎方有名色等増長明知八支據欲界説以色界不入胎故有時但説二分縁起 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873a02 - 0873a19: 事能生事也謂識生名色乃至觸生於受也從事惑生者即是事能生惑也謂受生愛也有支理唯此者　正釋難也由立有支其理如 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0874b16 - 0874c03: 相應觸也謂眼識相應觸乃至意識相應觸觸體雖一據識分六三和生者釋觸義也謂根境識三和所生能有觸對故名爲觸論云且 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0875a26 - 0875b07: 受謂眼觸爲縁所生諸受乃至意觸爲縁所生諸受　五屬身餘心者六中前五爲身受依色根故色根名身聚集義也受依身起名爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0875b11 - 0875c02: 法所謂五境或二二合縁乃至五五合縁以雜縁故此之五境亦名爲法喜憂捨三若縁別法名不雜縁縁別法時兼縁色等或唯合縁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879b05 - 0879b24: 卑謂初持雙山出水四萬乃至最後鐵輪圍山出水三百一十二半如是九山一一廣量各各自與出水量同 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879c01 - 0879c10: 半狹謂第二海量廣四萬乃至第七量廣一千二百五十此等不説周圍量者以煩多故第八名外鹹水盈滿量廣三億二萬二千 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879x11 - 0879x11: Footnote 解云乃至故之五十一字丙本作本文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882a20 - 0882b03: 相去十千踰繕那量如是乃至從第三層級盡第四層亦十千量此四層級從妙高山傍出圍遶盡其下半妙高山下四萬名下半耳最 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883b24 - 0883c03: 夜摩天其量亦復爾如是乃至如善見天下去大海踰繕那量從彼上至色究竟天亦與彼天去下大海量等從此向上復無所居此處 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883c22 - 0883c24: 釋曰千四大洲乃至千梵世如是總説爲一小千千倍小千名一中千界千中千界總名大千界如是大千同成同壞 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a04 - 0884a18: 雲天減三劫已上倍倍増乃至色究竟増滿一萬六千踰繕那也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a29 - 0884b29: 身量一踰繕那壽量一劫乃至身量長萬六千踰繕那壽量亦同萬六千劫無色壽量從下如次二四六八萬大劫謂空處二萬劫識處 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884c09 - 0885a01: 年彼等活地獄壽五百歳乃至他化天壽萬六千歳於第六炎熱地獄爲一晝一夜乘此晝夜成月及年彼炎熱地獄壽一萬六千歳第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885b12 - 0885b25: 毛上住一解量如兎毛端乃至牛毛皆有兩釋積七兎毛塵爲一羊毛塵積七羊 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885c24 - 0887a26: 命終無復新生爲壞劫始乃至地獄無一有情爾時名爲地獄已壞諸有地獄定受業者業力引置他方獄中由此准知傍生鬼趣然各 [show] (14 hits)

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