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倶舍論記 (No. 1821) 0409b17 - 0409c21: 非勝及依後起亦通下地乃至欲界諸論中言願智依第四者據勝及初婆沙通據非勝･後起故説願智攝詞無礙解又據諸法通名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0410b18 - 0411a06: 分位前前差別至結生心乃至能漸憶知中有前一念前生命終心名自身宿住加行已成婆沙一百云應作是説漸審憶念至此中有 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0414b25 - 0415a09: 能令一語一默准婆沙文乃至諸佛化主及所化能發語心前後各別於中迅速謂語倶時理實前後言一心發謂一相續心｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0418b05 - 0418b27: 染生上地時立空無邊處乃至已離無所有處染生上地時立非想非非想處｣　　離名何義者問｣　　謂由此道至離下染義者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0419b01 - 0419c07: 色　通第四經云遮離色乃至行識有來･去者於四蘊中爲遮隨離一識有來･去如汝異執於四蘊中爲遮離一切識有來･去如 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0420c09 - 0420c28: 名入第二靜慮出初靜慮乃至無所有處等無間非想非非想處現在前時名入非想非非想處出無所有處如順次入出如是逆次入 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0421a08 - 0422a01: 信既於界･地倶能分離乃至有頂後必當離初定未生定信後二而非是初起復次起増上信必依大喜因喜信者信必堅固第二靜 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0422b15 - 0423a18: 慮精進順第二靜慮爲勝乃至無所有處精進順悲想非非想處爲勝故彼不立爲靜慮支復次精進損害三摩地因三摩地因即是勝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0423a22 - 0423b24: 五法皆得圓滿究竟廣説乃至問答可知此經輕安與樂別説故初･二定樂非即是輕安｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0427c01 - 0428a13: 慮或空無邊處非餘如是乃至縁非想非非想處無間能下縁識無邊處或無所有處非餘如依初定如是依餘定隨其所應於所縁縁 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0429b13 - 0429b29: 地身空無邊處依六地身乃至初定依二地身謂自及欲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0429c06 - 0429c29: 多物此行相盡能縁如是乃至非想非非想處非我行相縁非想非非想處彼因彼滅一切類智品道及非想非非想處非擇滅一切類 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432b22 - 0432c15: 及與頌答｣　　論曰至乃至廣説者此即引經顯宗釋云此經所説若習･若修若多所作義差別者爲欲顯示習修･得修･所治 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435a01 - 0435b21: 與樂若惑増盛作七品修乃至修習慈無量成若於有情樂求徳者能修慈定令速疾成以於斷善者有徳可録先福業果貌端正等現 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435x09 - 0435x09: Footnote 甲本乙本此四乃至解十五字倶作本文 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0436b18 - 0437a01: 非擇滅餘所縁如前所説乃至非想非非想處解脱亦縁無所有處非擇滅餘所縁如前説准彼婆沙兩説皆許縁下非擇滅｣　　第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0437x01 - 0437x01: Footnote 甲本乙本此八乃至四解十六字倶作本文 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0440a08 - 0441b02: 識而不可説與色一･異乃至意識知法等准此可知｣　　若爾所計至是假非實者論主例破若爾計我應同乳等唯假施設攬四 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0441b09 - 0442b04: 亦別體亦不同如色即爾乃至於法徴難亦然｣　　若彼救言至便壞自宗者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 族有如是迦葉波等姓類乃至世尊恒勅依了義經此經了義不應異釋｣　　又薄伽梵至是不可説者論主又引第八經破又薄伽 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 無心･心所能知一切法乃至無我觀亦不知自性･相應･倶有法刹那･刹那前後不同異生滅故若許有我不刹那滅多時經停 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0444a28 - 0444b17: 世俗説此具壽有如是名乃至廣説　衆多名字如上所引人經文句爲令了此五蘊假我可説無常非實有性　即五取蘊自相逼害 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0445b11 - 0445c26: 頌前佛何不説命者都無乃至彼墮邪見故佛不説者就六句中前兩句總頌後四句別釋　恐彼問者撥無假我佛亦不説命者都無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0450c02 - 0451a11: 已下約三種業顯非自在乃至於中無一自在起一切有爲屬因縁故汝所執我其體是常不待因縁亦無所作故非自在由此道理彼 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 到已同前入定天雨七日乃至龍王以身遶佛頭蔭佛上等第六七日也因果經 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0455b19 - 0455c27: 定･智慧得須隨洹果･乃至佛果是故當知得諸善法皆是聽法因縁力故　又云信心因于聽法聽法･因于信心如是二法亦因 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0455c28 - 0456a02: 衆生已積習上品善根　乃至　上品福 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 人等由自愚癡憍慢勢力乃至修學二乘法人誹謗毀辱令無威勢　又云若於三乘隨輕毀一品至一頌不應親近或與交遊或共住 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457a12 - 0457b26: 有滅是不安穩等種善根乃至令積集福徳･智慧二種資糧若已種善根乃至已積集福徳･智慧二種資糧者佛又依三無性説一 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459b29 - 0460a12: 承於所奉師理先歸敬　乃至　令發殷淨信心欲正 [show] (1 hit)

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