大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "乃至" : Including related character :

50876 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 ..1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1696 --- [ keyword count ]


 

瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a02 - 0137a12: 事隨起言説即於彼法等乃至制立衆多假説而表詮故者重破外計計既云名目所詮所詮稱名者如一法上有稱多名應所目法稱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a13 - 0137a16: 亦非衆多詮表決定可得乃至非餘假説此義等以此理故雖所目法有衆多名或具名眼等照了導等或不具唯説一眼若等目所目 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a17 - 0137a20: 是故一切假説若具不具乃至有體有分有其自性彼法者謂能詮教法等彼事者謂所詮體事等有體者總指法之自體有分者別解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a21 - 0137b01: 諸法隨假説有自性者等乃至而有自性等者此中意重破彼外計云如前所説色等諸法若隨假説有自性者言隨名即有所詮者要 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137b02 - 0137b13: 説詮表已前先有色性等乃至當知諸法離言自性者外計云諸色未立前先有自性後依色性假立名色攝取於色今牒計云若是者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0138a20 - 0138a28: 謂色等想事爲依縁故等乃至非一衆多品類差別者謂色等想事爲所依爲所縁故名想事言説所攝名想言説所顯分別戲論非一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0139a14 - 0139a14: 論云解化語中如頻迦音乃至無依無盡者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0139c11 - 0139c18: 能得常倶行念毎現在前乃至無不覺了謂世尊常觀己身受想尋思今無異念常觀無常生住異等與此念倶故魔不得其便如舊地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140a11 - 0140a20: 能順二障斷淨増上身心乃至正加行滿既有能順二障斷及有加行之言故知在地前非地上也又若地上亦得正加行即地上加行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140a21 - 0140a22: 者謂壽量具足形色具足乃至人性具足如前卷解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140a25 - 0140b09: 伏者謂深防護自身離染乃至便自防護不起毀犯者此中意深防自過方能見他下中上犯戒時起諫誨起呵罰起驅擯如其次第當 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140b10 - 0140c22: 解行菩薩住勝解行地等乃至第六者到究竟菩薩住到究竟地者此中勝解行如攝論即第一僧祇菩薩以於四眞諦理起決定勝解 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0141b17 - 0141c08: 有五佛出世謂拘留孫佛乃至釋迦佛後及彌勒名爲五佛遂經此大劫無佛出現故知賢劫以多劫爲一劫即彼論説往昔値須扇多 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0142c01 - 0142c03: 鼷鼠者此中互相爲怨敵乃至鼷鼠轉怖毒蛇如是次第互爲怨也相見之時無心情也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0143b20 - 0143c01: 云何菩薩於法正思法下乃至次此文上有二初正解八種第二處成八相謂從問下至先當遠離不思議處思惟彼法是第一相謂下 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0143c02 - 0143c06: 云何毘鉢舍那謂諸菩薩乃至是名毘鉢舍那明十種智顯揚第一及下九十四廣解可知此等四種初之二種得増上偏修爲論其實 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144a27 - 0144a29: 云云何自性施謂諸菩薩乃至是名菩薩自性施初明施體性謂施時無貪倶行思及此所發身語二業明體性如雜集第十二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144b11 - 0144b19: 菩薩於所行施意樂清淨乃至不應棄捨正現在前利衆生事而施身分者此中謂菩薩先來意樂清淨不悋己身於現前中有利衆生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144b27 - 0144c03: 菩薩若作國王灌頂自在乃至而告彼曰如我恩化汝亦宜然者謂不合以諸百姓等妻子眷屬奪取布施唯持村邑州土或全或分而 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144c04 - 0144c11: 覺知如棄捨法施糜飯等乃至不合儀施菩薩不爲者謂如有人先不食葱不自他心知如布施之法而與之葱菩薩不爲乃至廣説非 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144c17 - 0145a03: 解中一一皆有異門體相乃至因果等未必別配之此大義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145a04 - 0145a15: 財施所施故者即結卷初乃至如是生生必定獲得無盡財寶 由法施故者次結又諸菩薩終不口授求過外道所有正法乃至我定 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145b11 - 0145b19: 一 於諸有情隨所生起乃至亦作助伴爲第二彼有別言第一第二等二字今此論以同法是助伴故故爲一順此文爲正此論第四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145b23 - 0145c03: 犯發起猛利自誓欲樂等乃至結文云先時所作不放逸行者此中意謂如有一前身於未來所有犯處自誓不犯於所應行法誓行之 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145c04 - 0145c13: 儀戒當察己過不伺他非乃至饒益有情心等者以起悲心憐愍犯戒諸有情故不説他非不論己是性柔和故故如此也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145c14 - 0145c20: 前發露己惡覆藏自善等乃至威儀寂靜具足淨命者結前離矯詐等一切能起邪命之法矯詐得財是不淨命財今離此矯詐名具足 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0146b08 - 0147a03: 又諸菩薩由十一種相等乃至於一一相中成熟一切種十一種行何者十一相若勘前略解饒生十一相釋下文十一相者謂諸菩薩 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147b10 - 0147b14: 不信解爾時應強信受等乃至然不誹謗者此中言菩薩名信佛語應自強信自知無慧眼於如來所説不應生謗但知自無知不應誹 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147c23 - 0148a02: 放逸謂三世及先於後時乃至倶行不放逸如前説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148a03 - 0148a07: 爾所菩薩淨戒者謂前九乃至清淨戒 唯有爾所淨戒勝利者謂清淨後解此尸羅藏得大菩提獲五勝利等 唯有爾所淨戒所作 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.