SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "乃至" : Including related character :

50876 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 ..1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1696 --- [ keyword count ]

瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126b21 - 0126b28: 乖現前觀察故名現觀等乃至婆羅門等當知亦爾者入見道證如時境如無相故其智亦無相二無相和合能縁所縁無相乖違現前 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126b29 - 0126c12: 如是諦現觀故獲得四智乃至下具足成就衆多相状以來明入見道者有十二種相状謂證如是諦現觀故此二句通下十二處獲得 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126c17 - 0126c18: 論云終不故思違越所學乃至傍生亦不害命者此第四明不犯戒超十惡過也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126c23 - 0126c25: 論云定知苦樂非自所作乃至無因而生悟諸從縁生法故遣因中自作等妄計也此即第七也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126c29 - 0127a05: 論云於他沙門婆羅門等乃至於諸法中得無所畏者以來第九明不於沙門婆羅門等信彼所説不觀瞻口故若有顏面於彼出家受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0127a15 - 0127a19: 差別中云謂若行境界等乃至速疾除遣與初果人第二相別也　又唯一度來生此世間者此與初果人第十一法別也合初二果有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0127c08 - 0128b08: 丈夫具足成熟六恒住法乃至意正念正知二十一明常住六恒住法六恒住法以捨念正知三法爲體　彼於爾時領受貪欲等乃至 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0128b10 - 0128b23: 法不滿百劫修或九十劫乃至一劫修習已於煖等位修習蘊等善巧於此身不能證初果或家家七生一往來一間等於後身得獨覺 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0128c06 - 0128c24: 七地者何始從増上意樂乃至究竟此持明學成滿重明因果雖三周明義其意不同持者有三義一前能持後如種姓能持發心發心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0130a06 - 0130a10: 種末尼眞珠瑠璃螺貝等乃至尚不令他欺罔於彼況當自爲者此中意謂人有種種寶心迷倒故不能收拾不能防護先寄於他心迷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0130a27 - 0130b19: 明被甲精進於諸廣大事乃至何況小事來明無怯弱精進靜慮中亦三種始從謂諸菩薩乃至及遠離所深生愛慕以下明方便靜慮 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0130c01 - 0130c14: 論云種姓菩薩乃至未爲白法相違四隨煩惱若具不具之所染汚等者此中白法謂前六度四隨煩惱如次下自列其無始種姓菩薩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0131c22 - 0131c28: 謂諸菩薩於純自利利他乃至不越隨順菩薩儀故此中有二初明所應斷法即違越之法不順菩薩儀者應知應斷者是第二明所應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0131c29 - 0132a06: 生天於一切時修施忍等乃至自利共他者此中意由起悲擬利他故求菩提爲利他故生天利物教化衆生非如前應斷中執天爲勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0132a07 - 0132a26: 前所説諸相其餘一切等乃至菩薩於此應勤修學以來此中翻前自利障應准名自利今論云翻前名自利共他利者若獨翻自利障 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0133a04 - 0133b09: 當來可愛果業所攝因樂乃至是所宜者於諸衆生即應授與等者此中釋前五樂應思擇可與不可與衆生義若第一因樂中取順樂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0133b13 - 0133c24: 取則不行諂誑僞升稱等乃至信言具足第六有大名稱流聞世間乃至大勢具足等者此中非以無記法爲異熟體以從先因所生今 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0133c25 - 0134a06: 地等攝前加行所希之果乃至以佛爲前前所希之果此加行等若因果皆堪能福田故名田清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134a07 - 0134a13: 異熟果中形色具足果謂乃至凡所發言無不聽用者此如異熟中信言具足何異若此果依彼異熟而生但依彼所生即是果何必要 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134b22 - 0134b26: 世財寶具足自體具足等乃至修習後法自利利他者此中意謂欲界死還生欲界或生色界色界死已還生欲界所得自體財寶又現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134c23 - 0135a10: 有四種一世間極成眞實乃至第四所知障淨所行眞實者初謂世間世俗共許是有依世俗理此法是有除所執之法故名世間所成 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0135a11 - 0135a18: 唯是地等者是此唯是此乃至非不如是謂此地唯是地是水唯是水不是火風等起決定解世間共許故無始傳來非今卒慮此等是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0135b08 - 0135b15: 性即是世間長時所執等乃至如是等類是諸世間共了諸法假説自性是名爲有等者此中意謂一切境本自無有今執者妄安立當 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0135b16 - 0135b22: 非有謂即諸色假説自性乃至皆無所有是名非有等者此意明謂如遍計假説諸色等自性爲無事無相即色等無事無相故所依言 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0135b23 - 0135c12: 方便何以故以諸菩薩下乃至成熟佛法及諸有情兩行明由有空慧不著生死　又能如實了知生死乃至深心厭離一行四字來明 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0135c13 - 0136a03: 怖畏亦於涅槃不多願樂乃至是諸菩薩於證無上正等菩提無大方便以來初正解第二覆淨前義及解初正解中有三初二合釋第 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136a27 - 0136a28: 蜜准文義配之隨起何施乃至何慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136a29 - 0136b05: 論云雖有力能彼若求請乃至非無欲樂者謂有有情於己有恩隨己力能現前酬報雖無力能他若來請隨彼彼事示現殷重而爲作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136b10 - 0136c16: 答中謂一切法假立自相乃至亦非一切都無所有此中破執有二乃至是言所行是言境界牒外二計第二如是諸法非有自性下重 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136c27 - 0137a01: 他等是今取能照之智故乃至云唯是無分別智所行境界其後得亦得縁著眞法不妄今取正縁者故唯據無分別智 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee