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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b08 - 0146b10: 之爾者三洲悉起之北洲例可同如何」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b11 - 0146b22: 其方便欲損壞他爲其行而北洲無有自他計著故雖成就嫉心所而不現行爲言若依元瑜法師釋意者不起慳心所可云也故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b23 - 0146b28: 煩惱等流不與歡行轉受相應類可有耶 答可有此類也 兩方若此類者既歡行轉煩惱等流也何不與歡行轉受應哉 若 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b29 - 0146c16: 餘處文云餘四見慢與喜應以歡行轉唯意地故見取是歡行轉煩惱也而今論餘處二十一文偈頌結惱從見取起長行述惱是 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146c17 - 0146c23: 自性無記由無自性不立相應由不立自性相應亦不立等起文例可同如何 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146c24 - 0147a04: 答一聚相應法中以心王爲其主而大善地法心所隨心王起故無別自力起故光法師釋隨從非自力尤有其謂故見寶法師泰 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a05 - 0147a11: 重難云勘寶法師釋云非應起非自力起謂有一法即是心王文泰法師釋其意同之如此等釋者心王非自力起非隨從起見心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a12 - 0147a18: 何物可論自力起隨從起相哉寶法師等釋專叶道理但大善地法心所隨心王起故無別自力起應故雖名隨從起非云心王即 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a25 - 0147c22: 與前所説一切心品皆不違通善不善無記性故文若自力起者何可有遍不違之義哉何況披今論餘處二十一文偈頌結纒無 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147c23 - 0148a02: 異説又解睡眠若與餘惑相應非自力起正理據此説若與善無覆心相應是自力起婆沙據此説各據一義幷不違文光法師處 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a03 - 0148a07: 覆無記何釋與善無記心應名獨立哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a13 - 0148a19: 論之見今分別若與貪等相應名隨從若與善無覆無記心相應名自力寧不背此等論説哉何況若與善無覆無記心應名自力 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a24 - 0148b05: 十卷幷第二十一卷二釋相當今四釋中何釋意哉 答光法師初釋意云睡眠之中若不與貪等忿等應與善及無覆無記心相 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b15 - 0148b21: 力轉性昧劣故之説全非違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b28 - 0148c01: 師明睡眠心所自力隨從相作四解釋爾者第二釋意睡眠心所與不共無明相應歟 答可與不共無明應也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148c02 - 0148c06: 兩方若相應者第二釋意述一切睡眠皆名獨立而不共無明獨頭起惑全無隨他起義何可應哉 若依之爾者見今論文云睡 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148c07 - 0148c29: 意睡眠心所與不共無明相應可云也故今論中釋睡眠遍不違之本頌云應知睡眠與前所説一切心品皆不違通善不善無記 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149a13 - 0149b25: 道理自力而起非餘隨眠相應起者名爲不共無明忿等幷惡作相應修所斷無明雖有不與隨眠應起義由忿等幷惡作力起非 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149b26 - 0149c03: 文明不共無明與惡作等應通修所斷之旨今論文言是不異也何定存不共無明唯見所斷云義哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c04 - 0149c21: 修所斷無明容有隨眠不相應者而不名不共所以者何他力起故謂若無明自力而起非餘隨睡應起者名爲不共修所斷無明 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c22 - 0149c26: 於修所斷不共無明隨眠相應不善意識有一結一縛一隨眠若覺悟位五隨煩惱纒當言應若睡眠位増第六眠文今此五隨煩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c27 - 0149c29: 無明者雖是忿等及惡作應無明彼忿等及惡作非定倶起法故不擧之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150a14 - 0150a23: 不成就故置二故字任文起盡述惡作心所限善不善不通無記之二故見離欲貪者不成就故者非釋上隨憂行故歟但於設雖 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150a24 - 0150b02: 問惡作心所唯與憂根相應歟 答不可限憂根相應也 兩方若唯與憂根相應者惡作心所種類是廣何無捨根應之類哉  [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b03 - 0150b14: 答惡作心所行相應甚順憂根故初起之時雖必與憂根相應相續斷位亦可與捨根應也故見今論餘處二十一文述諸隨煩惱 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b15 - 0150b15: 心論意無記惡作與憂根應歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b16 - 0150b24: 答不相應也 兩方若相應者憂根是強思起法也彼論意設雖存惡作通無記何可與憂根應哉 若依之爾者披泰法師解釋 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b25 - 0151a07: 存故無記追悔不與憂根應云也加之勘大乘義章處處之文或二 三有爲義云依如毘曇無慚無愧嗔忿恨害惱嫉慳覆及與 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151b07 - 0151b10: 無始時來數習力故依自相續慢亦現行文爾者依自續慢者唯限我慢増上慢邪慢三慢歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151b12 - 0151b13: 問婆沙論意依自續慢引契經何文證  之耶 [show] (1 hit)


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