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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204a27 - 0204b04: 問寶法師意隨相與本法同取後一果可名同一果耶 進云寶法師不名同一果釋也 付之隨與本法同取後一果尤可名同 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b05 - 0204b11: 義得意故前四對法彼此相望亦無同一果義爲言故隨與本法同取後一果非同一果義釋也其意云彼此之法雖同取後一果 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b12 - 0204b16: 方若不爲倶有因者以性思之初無漏思以隨轉身語二業可爲倶有因也 若依之爾者品類足論於非業爲因法之中擧初無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b17 - 0204c05: 答心隨轉法展轉相望互爲倶有因者諸論一同之性也故初無漏思以隨心轉身語二業爲倶有因云事道理必然也更不可疑 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204c06 - 0204c14: 云發智論中廣述倶有因不云隨心轉身業語業與心爲倶有因婆沙論第十六會之有三師説寶法師所引正理論十五會之出 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204c15 - 0204c26: 論意思是業之本故同時望之時以思見業之伴之門大忌也故業倶有法中無取思即以思是非業倶有法定而倶有因之習有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204c27 - 0205a07: 者初師意四大意處展轉望互可爲同類因耶 答互不爲同類因也 兩方若云互爲同類因者四大意處其性疎遠也設雖初 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a08 - 0205a17: 沙論不云四大意處展轉相望有同類因故以之准例無記色蘊與無記四蘊展轉望不爲同類因云義是正證也故光法師釋云 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a18 - 0205a24: 記色蘊爲無記四蘊展轉望爲同類因無記心品發無記色業之時能發心品所發色業展轉爲同類因云也若爾光法師引婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a25 - 0205b09: 付之善染汚五蘊各展轉相望爲同類因定准而思之無記五蘊展轉望爲同類因云初師義尤可爲正義哉何況見論文初師無 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205b10 - 0205c05: 謂婆沙論中實意處展轉相望不言有同類因故無記色蘊與無記四蘊展轉望不爲同類因云事爲正釋也次光法師引婆沙論 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205c06 - 0205c08: 光法師釋中十位同類因初釋意此論當婆沙一師不正義文爾者此論意後位已生法與前位不生法可爲同類因耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205c15 - 0205c25: 不取此身分故述此身因之時不論與彼爲同類因之義邊也婆沙評家前位不生法取此身分故明與彼爲同類因之義邊也重 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205c27 - 0206a08: 正理論中釋十位同類因云有餘師言羯剌藍位能與十位爲同類因文爾者寶法師對此論如何釋之耶 進云寶法師與此論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0206a09 - 0206b17: 同類因在此身亦在餘身相似爲因亦不似而與此身前位非因如此身羯剌藍位與此身羯剌藍位乃至老位爲同類因亦與餘 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0206b18 - 0206c17: 同類因在此身亦在餘身相似爲因亦不似而與前位非同類因如此身羯剌藍位與此身羯剌藍位乃至老位爲同類因亦與餘 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207a07 - 0207a27: 今論中證前生善根與後似生未生善根爲同類因義引發智論何文耶 進云論云如發智論説云何同類因謂前生善根與後 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207a28 - 0207b09: 之時過去善根其時與生法起同類因與果用之義顯本論文之外重添過去之言云過去現在與未來等也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207b23 - 0207c07: 同類因之義決定故約生位亦有同類因成即云無時非因爲言云爾故非謂未來正生位正爲同類因是其二釋差異也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207c22 - 0208a09: 時非因難先云此依倶有應異熟通三世因密意説故初述三因作論師義次云有餘師釋雖此通依六因作論而無有失後擧六 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0208c16 - 0208c24: 後無時非因者就未來生相位論之云於最後位密作是答就未來最後生位明此義故也而正理論云能爲因後無時非因者約 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c02 - 0209c13: 因外心爲因非心爲因無違會也此義意亦言可問定也元瑜疏中雖有釋其旨甚有煩不知今料簡歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c10 - 0210c15: 有四説見未云無記四蘊相望不爲同類因而無色界唯有四蘊展轉望之時皆可爲同類因何可有非心爲因法哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c20 - 0211a10: 同分及非得幷彼上得四等是可非心爲因法也以何知之者婆沙論云頗有根非因善根非因不善根非因無記根彼根非無因 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a11 - 0211a11: 問異熟四與等流同分可爲同類因耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a12 - 0211a18: 類因者異熟等流既別四同分是異也更不可爲同類因哉是以婆沙論百三十一中異熟長養大種互不爲同類因見 若依之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a19 - 0211a29: 類因見准之思之異熟四相與等流同分不爲同類因可云也思其道理心心所及四相等其力是強雖不似色不應法無記之類 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211b21 - 0211c11: 過去現在遍行隨眠及彼應倶有諸法此等文中豈可簡九上縁惑哉何況識身足論中於不善眼識十五種隨眠爲因爲縁文九 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211c12 - 0211c16: 須有貫通之不同強有何違如事例證非一歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a12 - 0212a13: 問婆沙論中相應因遍行因對作四句  時倶非句中可擧無爲法耶 [show] (2 hits)


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