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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271a28 - 0271b06: 論等中釋七識住四識住相不論中有攝不攝故以七識住望四識住作四句之文非盡理之談云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271b19 - 0271c04: 答今論中明四識住相云謂隨次第有漏四蘊又此唯在自地非餘識所依著名識住故由識所依所著之義立四識住而以中有四 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c29 - 0272a15: 卵濕二生故云爾也更非相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272a16 - 0272a24: 處九中明入胎等知不知相述及卵恒無知卵生之者入胎等三位皆恒無正知定而准前三種入胎謂輪王二佛之理輪王是入位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272b23 - 0272c06: 二所引正理論中述七支相望展轉力生同一果故唯從一具四大種生散此相違故依異大散無表七支相望不爲倶有因故非一 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272c07 - 0273a06: 種生已能爲一切未來自相續無表生因此與初刹那無表倶滅已第二念等無表生時一切皆是前過去大所造此過大種爲後後 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273a16 - 0273a20: 正理論現文云爾歟已上相承義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b02 - 0273b12: 説并婆娑論評家義遂無相違歟故寶法師會正理論二説云今評若通中有即化生多若説本有即濕生多兩説無違文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b13 - 0273b18: 有耶　答本宗末計其義相替歟　兩方若許中有者光法師釋有餘部説從死至生處容間絶故無中有之論文云准宗輪論大衆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b19 - 0273b24: 意通此難云不爾趣義不相應故趣謂所往不可説中有是所往即於死處而受生故文准此難答思之大衆部意可許中有見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b25 - 0273c15: 大衆部中本末宗義其意相替歟若就本宗同義云之者不可許中有故宗輪論中明大衆部一説部説出世部鷄胤部本宗同義云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273c16 - 0273c25: 有耶　答本宗末計其義相替也　兩方若許中有者泰法師釋有餘部説從死至生處容間絶故無中有之論文云有餘上座部師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273c29 - 0274a13: 師親入三藏之門室禀其相傳解釋之所定誰不爲指南哉定知泰法師述上座部意不許中有之旨就彼部本計云爾也但於宗輪 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274c08 - 0274c20: 有答之云由像不越實有相故謂若不越眼等識境皆是實有後當成立像既可見故知實有又像有時而可得故此若無者應一切 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274c21 - 0275b21: 所餘諸色由鏡與像最極相隣起増上慢謂同處取如雲母等與所隔色若極相隣便謂同處又如光壁雖處有殊以極相隣謂爲同 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0275c20 - 0276a18: 靜慮上中下三品善業一相配釋三品異熟果也理實論之上中下三品善業通感三品異熟果可云也寶法師所引正理論文准之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277a07 - 0277a24: 一法信等五根爲性之旨相當發智論有作是説之義故四百年中五百阿羅漢造婆沙論之日指發智論今説云經部所説也三百 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277a25 - 0277b09: 智論中載經部師説全非相違歟但於宗輪論至第四百年初從説一切有部復出一部名經量部之文者就經部宗義具調云爾歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277b20 - 0277b21: 等愚推之旨初答之趣是相承義也可存之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278a06 - 0278a08: 勢通迷文光法師會二論相違作三解釋爾者初釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278a09 - 0278a11: 勢通述文光法師會二論相違作三解釋爾者第二釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278a12 - 0278a14: 勢通迷文光法師會二論相違作三解釋爾者第三釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278b26 - 0278b28: 問當處付明十二縁起相且無明支體者　　爲唯限無明及相應倶有等法爲當廣通眼等五根･命根･衆同分等可云耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c02 - 0278c04: 問當處付明十二縁起相且以現在愛･取　　二支望過去無明一支時其體全同開合爲異可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c07 - 0278c08: 問當處付明胎内五位相且鉢羅奢佉直　　爲名色支攝爲當六處支攝可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c10 - 0278c11: 問當處付明十二縁起相且有支者爲唯　　局引業爲當通滿業可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c12 - 0278c13: 問當處付明十二縁起相且無明･愛･取三　　支唯限染汚性可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c14 - 0278c15: 問論中付説四種縁起相且刹那縁起相　　如何説之耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c19 - 0278c20: 問光法師述連縛縁起相作二解釋爾者　　其二釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c21 - 0278c24: 　　生中十二五蘊無間相續文爾者三生中過未二生者爲唯限現在前後一生爲當通過去無始未來無窮生可云耶 [show] (1 hit)

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