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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0302c16 - 0303a06: 云今詳三義據義各別不違也釋成三師説倶正義之旨而婆沙論下文明生第三靜慮成就第二靜慮意近行述今此第三師説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0303a09 - 0303a16: 若有餘意識通果者任性決判案通果心類化事發業之外何可有餘意識通果哉是以廣披諸論所説尋通果心種類化事發業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0303a17 - 0303b21: 心之釋者實雖難思且任承義聊簡之者婆沙論百三十九中述生初靜慮成就欲界意近行擧三師説云成就欲界一謂法捨意 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0303c16 - 0303c17: 法師釋云近行唯染與意牽數行所縁文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0303c18 - 0303c19: 及無覆無記心亦有與意牽數行所縁之義今故不明如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0303c20 - 0304a05: 答近行唯染與意相牽數行所縁者非光法師私解釋源出今論説故今論云唯雜染者與意牽數行所縁是意近行文但於善及 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304a12 - 0304a19: 説名爲捨復次有説六識應縁色聲香味觸法境捨受名捨今此義中應知意説心平等性心正直性心無警覺性任運住捨性行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304a20 - 0304b04: 意彼論次上文説六恒住云一眼見色已不喜不憂具念正知恒安住捨文耳鼻舌身意恒住可准知既云具念正知恒安住捨故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304b05 - 0304b17: 問六恒住法爲唯限意識相應念慧爲當通五識相應念慧歟 答唯限意識應念慧云師説可爲正義也 兩方若唯限意識相 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304b18 - 0304c11: 答六恒住法唯限意識相應念慧廣通五識相應念慧云事集異門足論十五并婆沙論三十六中雖有二師異説唯限意識應念 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304c12 - 0304c21: 説乃至知法亦爾文 文無諍憂喜是所對法行捨即爲能對治六恒體住見 加之集異門足論十五中説六恒住法云今此義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304c22 - 0305a09: 答以念慧爲自性若兼取應倶有則四蘊五蘊爲自性文正勘所引本説云問六恒住法以何爲自性答以念慧爲自性云何知然 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305a22 - 0305b18: 漢果聖者初所起盡智并應正念即爲六恒住法體故初起善眼識在前位成就過去一恒住云也成就現在一恒住者若依六恒 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305c25 - 0306a11: 四無色地不喜不憂行捨應正念正知名六恒住法爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306b04 - 0306c03: 同以無學聖者身中意識應有漏無漏正念正知爲體可云也但於婆沙論有餘師説根律儀以六恒住法爲自性云義評家意不 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306c05 - 0306c14: 品勤修滅罪生善之良因當此日結集此抄機縁既純熟感應定速疾者歟然則迴此清淨修學之慧業偏祈宗專法師之得脱逍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a04 - 0307a05: 問欲界疑煩惱瞋煩惱非相續斷位可有  捨受應義耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a10 - 0307a10: 問思食唯限意識應思歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a11 - 0307a11: 問意業唯限意識應思歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a24 - 0307a25: 兼所斷遍知  法三食望其數可同耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c20 - 0308a13: 縁欲界心者非麁等六行相攝亦非非常等十六行相攝修不被云何行相心品縁欲界境也自本不云以麁等行縁欲界故光法 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a27 - 0308b08: 欲染時九無間中修三行相謂苦麁障八解脱道中修六行謂苦麁及靜妙離○如是乃至離無所有處染隨其所應當知亦爾○ [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b09 - 0308b17: 染九無間前八解脱道位繋屬故各修自近分地諸功徳中有縁欲界心故雖非同對治道亦修之也 但於光法師餘處所引正 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b18 - 0308b19:   此論義雖有承之旨恐繁省略之別可記録也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308c01 - 0308c27: 旨趣上述唯雜染者與意牽數行所縁是意近行之師義畢先引六恒住經説爲證次引三十六師句經説之志彼經中辨耽嗜依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b05 - 0309b13: 彼善品串習威儀工巧六應出離依意近行之義邊不論之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b14 - 0309b23: 義者見所斷意近行迷共理全不可別縁色等五境是以披今論餘處二十七文述無諍智不縁見所斷惑云諸無事惑不可遮防 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c01 - 0309c13: 縁色界境者是九上縁惑應意近行故見所斷意近行中有別縁色聲觸三境之義云事亦必然也若有別縁色聲觸三境之義者 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c20 - 0310a08: 隨眠中可有別縁得及四道共戒等之義見現起隨眠中有此類可得意也但於未來不生見道通四念住云難者無漏道等非無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a11 - 0310a17: 一段前後之定判寧不致違哉 [show] (1 hit)


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