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倶舍論記 (No. 1821) 0291c19 - 0292a11: 」  二倶有過至三根應者重顯疑意持業依主二倶有過若欲貪體即是隨眠據持業釋便違契經如契經説若有一類有情 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a12 - 0292a15: 隨眠與喜・樂・捨三根相應論既言欲貪隨眠三根相應明知欲貪即是隨眠現行相應非欲貪外有隨眠名不應」  毘婆 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a16 - 0292a17: 即是隨眠據持業釋是心相應非不應」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a18 - 0292b28: 徴」  無違經失至是相應法者毘婆沙師通經經言并隨眠斷者不但斷欲貪體并貪應・所縁隨縛亦斷故正理四十五云 [show] (20 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292b29 - 0292c01: 者經部答惑不現行如睡似故名爲睡」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0292c05 - 0292c08: 言證智者次五識後意識應智  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0292c09 - 0293a09: 又解亦取定心相應智又解亦取五識應智倶現量證故 如念種子是前證智倶起念生能生當念果功能差別名爲種子此文 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0293b06 - 0294a15: 見苦所斷非果處起但總縁不推因果見道所斷故通二部邪見・見取・疑前一後一縁四諦故中一見取若果因處起者見苦 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0294b29 - 0295b06: 見諸有情死時生時諸蘊續由斯便執我・及世間倶是常住四由尋伺謂由如是虚妄尋伺執我・世間倶是常住如是四種執 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0295b07 - 0297a20: 種想我與彼合名有種種三我有小想死後有想依小身故縁少境故説爲小想我與彼合名有小想若執小想蘊爲我有想用故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0295x06 - 0295x06:  Footnote  相=想<甲> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0296x07 - 0296x07:  Footnote  想=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0297c09 - 0298c07: 修所斷中無覆無記邪行智已上論文一切五見皆顛倒轉並應名邪而但撥無名邪見者以過重故偏立邪名 如説臭蘇凡蘇 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0298c22 - 0299c21: 苦所斷後唯於果處轉果相麁顯易可見故計苦因爲因非全邪故既迷果故亦見苦所斷非道計道亦有二類一執有漏戒等爲 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0299c22 - 0300c22: 取計常分斷・常二見行乖違故可説言二體各別 此論・婆沙・正理皆約五部十二見出體故言身見・見取全・邊見一 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0300c23 - 0300c27: 如是諸倒預流已斷見及應想・心等法見所斷故」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0300c28 - 0301b18: 斷故知想・心唯取見倒應力起是想・心倒非餘想・心理實四倒見苦所斷而此經言如實見知集等諦時皆已永斷者於具 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0302c07 - 0303a15: 答謂三界非常滅名爲無有於此非常貪求名無有愛若泛説三界非常諸無有愛通見・修斷 此中意説於三界中衆同分上 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0303a16 - 0303b10: 作是疑所増追悔與疑少似故故聖身中雖有未斷而由背折皆定不起 問修斷貪等亦用見・疑爲遍行因聖斷見・疑如何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 此十一餘五部惑・及彼相應倶有諸法三義皆闕十一遍行諸應法有初・後義闕中一義十一遍行諸倶有法有後一義闕前 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0304a25 - 0304c23: 増 復次自界他部麁細似故能隨増上界地細故不能隨増」  生在欲界至不縁上界地者問意可知」  不執彼爲至 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0304c24 - 0305a06: 所説十一隨眠并彼隨行應・倶有皆遍行因攝然除彼得得與所得非一果故非遍行因 由此故有作是問言諸遍行隨眠皆 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305a09 - 0305b14: 爲其所縁諸地擇滅更互望非因果故不縁異地善智悟境通縁多地不同染法故顯宗云然諸善智悟境理通容有頓縁多地滅 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305b15 - 0305b20: 法智品道類智品道各互相望同類因故由相因故若縁法智即縁六地若縁類智即縁九地」  雖法智品與類智品亦互[show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305c06 - 0305c22: 或八合縁不同滅諦滅互望非縁因故 言縁因者是疎縁因簡親因縁即能作因或増上縁名爲縁因 又解縁是増上縁或是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0305c25 - 0306a11: 九十八隨眠中至相應故隨増者此即第三明二種隨増前六句明所縁隨増後兩句明應隨増 前六句中初四句正明所縁隨 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0306a13 - 0306a23: 諦涅槃滅諦與能縁彼惑相違若上地法與能縁彼下惑違故彼無漏縁九上縁二亦無所縁隨増理如於炎石足不隨住 炎石 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0306a24 - 0306b02: 人服乾澁藥病人於藥不隨順非所隨増藥於病人無有勢力非能隨増 病人喩境 藥喩能縁惑 此中正取風病人爲喩非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0306b03 - 0306b13: 藥隨順故有所隨増」  已約所縁至於彼隨増者釋後兩句謂隨何遍・不遍縁有漏・無漏縁自界・他界縁隨眠一切皆 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0306b14 - 0306b23: 無愧自性與無慚・無愧應是無慚・無愧等起等流果者是不善色・無色界煩惱不爾故是無記廣如彼説」 [show] (1 hit)


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