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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082a25 - 0082b03: 迴向雖如是異同一心上相應如王食時諸臣中一人進此物一人禁彼物今亦可爾也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b04 - 0082b07: 五右若爾不應至　皆互相違者　舊論但有初難無後難曰若爾一切相應法不應共縁一境已上蓋梵本異今按舊論順如是種 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b08 - 0082b10: 法心所應求如是捨作意相類而有行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b11 - 0082b20: 相相違法同一時倶起謂如受想等二體各別其用亦別互無之相違而倶起已共許如彼共許道理今於此捨作意中亦爾此論兩 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b27 - 0082c05: 地遍三性心故染者是所相應心王長行六左五目　云此唯遍染心舊論五左頌曰恒在染正理十一七左曰頌言染者是染心義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082c11 - 0082c28: 體無異身重性者顯五識相應惛沈心重性者顯意識相應惛沈由此餘句應 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083a01 - 0083a11: 作意邪勝解謂染汚作意相應心正已當勝解是名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083a15 - 0083b09: 前説爲善即三摩地煩惱相應令心於境數數移轉名心亂○十六左五目　此二種大地法名雖二十體唯十五謂大地法中受想 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083b10 - 0083b20: 有餘師執無安與一切惑相應於惑大地中不説於誰有失今云許許執義是婆沙四十二十　七右三目云有説此五順染亦勝是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083b29 - 0083c18: 右三目云掉擧心亂雖恒相應然約用増問本論十煩惱中説念等不説受等何故耶答大地十中受等五於染淨其用等念等五順 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083c19 - 0084a04: 惱纒攝通與一切不善心相應又障止觀用強故復建立在不善地中已對纒云煩惱攝云復立不善準知已説在煩惱地中問本論 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084a05 - 0084a14: 五故殊今云唯二問彼此相違如何答今約唯遍不善心故唯二彼約不善用強亦加三故彼曰無慚無愧唯在一切不善心中可得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084a15 - 0084a19: 心相應又障止觀勢用強故復建立在不善地中無明一種隨眠所攝遍與一切不善心相應故復立在不善地中所餘隨眠及隨煩 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084a21 - 0084b04: 　憤發等多名曰廣列彼相如雜事中然彼雜事品凡列七十九法而非皆悉是隨煩惱故不題隨煩惱品立品言雜事雜者謂於中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084b05 - 0084b23: 地若一起時必無第二互相違故名小煩惱地法雜心二四左曰修道斷非見道斷在意識非五識非一心倶生行各異故有一則無 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085a04 - 0085a26: 記憂如喜根非唯有記此相應品便有十三心所倶起不云有部經部唯約國相對意欲有部異説寶疏但曰叙異説圓暉四(十四 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085b03 - 0085b09: 所除即所除諂等却此地相應能除却被捨防 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085b10 - 0085b17: 爲生者非但出生令養育相續亦名養者如是皆是如世間父於諸子故總結云一切父上是言皆流下已上述記樞要等意也光釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085b24 - 0085c01: 愛果以名怖是一字一義相從全有財釋也有三重謂從業有非愛果由非愛果有恐怖今以彼所生怖即呼非愛果名怖寶疏詳悉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086a01 - 0086a07: 段自性分別之爲體尋伺相指此文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086a10 - 0086a14: 麁細性是尋伺法説故次相對無窮難三界相形又九地相形又地地九品相形故後體性無別難麁細相形上義別非有此性是有 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086a27 - 0086b02: 十三右是謂慢憍差別之相者　此即第三總結光寶未盡也問何故相似差別唯此四對答諸論多於此四對論差別故不能悉辨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086b03 - 0086b06: 三右如是已説至倶生異相者　不同約五地倶生有二一三左王所倶生二七左已下心所倶生定量今竝取不爾唯應言心所更 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086b20 - 0086c23: 分別終歸屬意分別總體相是識義令淨善不淨惡諸法種族種種差別是由心力即以種種差別義釋心故正理十一十九左云或 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086c24 - 0087a11: 者　大乘四義爲本除行相是故有多差別如下應知今論婆沙十六十四右解相應義總別合有二十四義今第七等和合義次約 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087a12 - 0087a29: 同一所縁又雖心所取別相各異有取像領納等總相取青等行解與心王無別故云同一行相若依大乘雖有四義五義兩説基師 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087b01 - 0087b08: 廣分別義者　廣與分別相違釋前一左心心所倶生竝五地等心所倶生謂之廣義正所明故故品首標有爲倶生無慚等四對差 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087b09 - 0087b18: 理應於此結前心所引不相應何故此中乃於無色結二傍心心所生一傍不相應　未詳其旨解云由於次上活異名中兼亦明心 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087b19 - 0087c02: 於契經中隨義立種種名相今當辨如是心所後而亦結引倶加心王去分明結引近文依不明遠處致難何謂元瑜答兼明心者何 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087c03 - 0088a10: 　名身等類者　自下不相應中有十四頌分爲二初一頌標名數後十三頌隨列解釋後中亦有二初十二頌別解釋後一頌論五 [show] (6 hits)

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