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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0076a17 - 0076b05: 耶肇曰解脱之道無形無逆之不見其首尋之不見其後眇莽無朕謂之解脱若止此猶解脱久近不可知者乃大久也○液曰身 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0076b06 - 0076b24: 事若云事者違自眞門事本盡故若云理者復違此段理本不礙事末故今謂通云文雖用彼義乃稍別是則用淨名之文成花嚴 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0076b28 - 0076c09: 文決擇云至趣者無言無相理本也非遠者不礙言事末也心行等者以滯迹心行取得之則叵窮邊際故云甚深也次言象者有 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077a04 - 0077a20: 上又釋於一切法生佛法之經文云諸軌儀法皆佛所流涅槃云外道之法亦如來正法之餘故已上准此九流所作之善事皆終 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077a21 - 0077b25: 文梁攝論十三智差別勝第十云由如來昔時學三乘十二部經後成佛時各觀一切法無不從此法身生無不還證此法身故一 [show] (18 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077b26 - 0077c01: 體大一微細帝網二玄爲相大以神通自在即廣狹十世隱顯等玄門爲用大○二種玄門約本具義自餘玄門約新現義故此云 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077c02 - 0077c08: 鈔其爲也文同異類者總指彼所立所依體事中色心時方等十種也會解云言微細之理難見下但牒文指喩其義可知已上故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077c09 - 0077c10: 鈔言顯徳相文決擇云問曰此言徳相爲大與十所因中 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077c11 - 0077c16: 鈔勝徳之文勝者體大也抄五上云涅槃第二十五亦云所言大者名不可思議以體絶常境故言如人最長者謂無一法先法界 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077c18 - 0077c23: 鈔上體用三文自下釋疏智周鑒而常靜文中今先結前生後也 問能證能觀者其證觀二字有何別乎 答決擇云止爲能證 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0078a01 - 0078a09: 也   對第二句顯徳事也等生第四句周鑒同前   對第二句重玄之門理也等生第四句常靜同前   對第三句 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0078a17 - 0078a17: 問何故以大配中道哉 答 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0078a18 - 0078a19: 中分止觀諦九法歴然行云何 答如依一鏡 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0079a03 - 0079a07:   二眞故下彰有無體相又不壞有無又亦有亦無又非有非無        三雖有下彰有無之徳又明二諦即又非 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0079a15 - 0080a05: 不斷性惡文問性惡者其如何 答決擇云言如來不斷性惡者小乘有二義一佛前十五界是有漏起他惡法故生無比之貪引 [show] (12 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080a06 - 0080a21: 鈔今約有不壞相文決擇云一約不壞行布行布門中衆生可具其佛如鑛 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080a22 - 0080b10: 幻有故金剛經云凡所有皆是虚妄又下鈔云謂如眞如現依他時設有淨分亦名爲染如鏡現像不簡淨穢皆非鏡體故唯能現 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080b11 - 0080b24: 以抄八下問明品云然法相宗亦非即離多成不即○由不即空遍計是空但是空無已上同十上十住品云若法宗遍計依他所 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080c20 - 0080c23: 云妄法無性故空眞法無相故或眞妄待方有眞妄名生如彼長短故名倶空已上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080c24 - 0081a26: 故在眞諦眞妄倶空性空空故二云在俗諦眞妄倶空即前隨俗説二諦則眞妄倶空在眞諦眞妄倶有故下抄云眞妄皆眞則本 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0081a27 - 0081b10: 立其名何有眞實又二互待故倶空等文案云上半假立是倶有也下半雙非者倶空也故今抄指此文云倶空交徹義也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0081c12 - 0082a03: 所被機宜者○謂樂著名以文爲解者繋滯行位高推聖境者情尚於空觸言賓無者自恃天眞輕厭進習者固執先聞擔麻棄金 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0082a10 - 0082b20: 一多縁起者十因中縁起由之因歟爲當如何 答會解云一多縁起宗法故經云菩薩善觀縁起法於一法中解衆多衆多法中 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0082b24 - 0082c18: 也清凉會取二師意云至相名純雜者稱性故云純不壞相故云雜賢首改名廣狹則亦稱性故云廣不壞故云雜云云故今但云 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0082c19 - 0083a07: 十身二此菩薩下令十身相作顯通自在三此菩薩知衆生身下別顯知相彰智自在○所以作得無礙者廣如懸事事隨理而融 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0083a08 - 0083b05: 地論第七説成事智之化中廣攝盡一切非佛形之類故知化現衆生是可身所攝也又探玄記第四賢首品云於他身無礙此有 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0083b06 - 0083b16: 乃至虚空文問虚空身之相作者其義如何 答大疏七下云別顯作略有四翻云何法智虚空得爲自身入法智中自然應現自 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0083b17 - 0083b23: 鈔言歴然者不壞相文問今云不壞者圓融門中中參而不雜之義歟 答決擇云歴然即是不亂不亂抄指即是行布驗知不壞 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0083c03 - 0083c20: 在者廣法狹法如此二法相望無礙故名廣狹自在歟一法上具廣狹二義不違故名廣狹自在歟答雖有異義且一義云一法上 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0083c21 - 0083c26: 擇云門塵無具二義不壞相故狹稱性故廣可爾無外身刹不壞相故廣豈稱性故狹名無礙也 答亦不壞故狹稱性故廣故經 [show] (3 hits)


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