SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "中間" : Including related character :

7667 hits : 1....100..182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 ..256 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736b20 - 0736c21: 者有方處故死此生彼之中間立中有於無色界者無方處故死此生彼之中間不立中有其意在斯如餘處論判中述以無色界無有 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736c25 - 0737a10: 速言擧心縁身即至然於中間亦經多念身微妙故非餘所見大而不停故能速至文付之凡今解釋雖致度一極微經一刹那之道理 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737a11 - 0737b02: 答凡然於中間亦經多念者致度一極微經一刹那之理此讃極速言擧心縁者會如何擧心身即至彼之難何無其謂哉況言同別意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737b06 - 0737b14: 刹那隨方遠近現一大身中間續起第三刹那方至彼處文付之設雖意勢通力是速疾何忽忘度一極微經一刹那之道理於一刹那 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737b15 - 0737c08: 念是居本處與所至處之中間第三念則至所至處既三刹那之間至遠方意勢極疾之所顯實炳然也亦頓現大身何可背度一極微 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0752a06 - 0752b03: 名爲定中實是定後定前中間有輕安風觸起引生身識相應樂受也故今論中經部牒有部難破云若謂外散故應失壞定者無如是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0758a10 - 0758a22: 智在十八地謂欲界靜慮中間四靜慮四無色及彼近分此唯攝四靜慮於四靜慮中有善染汚無覆無記此唯攝善於善中有生得聞 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0762b05 - 0762b21: 漏定中前後二刹那無漏中間一刹那有漏雜修其義非難故通有學無學亙鈍根利根起之彼此難易以之可思故勝解作意無間不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0762c23 - 0762c24: 問論文云中間靜慮與諸近分爲無別義　　爲亦有殊文爾者寶法師如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0762c25 - 0762c25: 問中間靜慮業可感梵輔天異熟果耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0765c06 - 0765c12: 問論文云中間靜慮與諸近分爲無別義爲亦有殊文爾者寶法師如何釋之耶　進云寶法師釋云述中間定與未至定有別義也文 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0765c13 - 0765c25: 文前後尋近分通局初問中間靜慮與諸近分爲無別義爲亦有殊謂答義亦有殊謂諸近分爲離下染是入初因中定不然重標復有 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0765c26 - 0765c26: 問中間靜慮業可感梵輔天異熟果耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0765c27 - 0766a09: 方若感梵輔天異熟果者中間靜慮業者無尋唯伺也不可感有尋有伺異熟果是以被發智論文云頗有業感心受非身耶　答有謂 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0766a10 - 0766a27: 天無別異善法異熟果故中間靜慮業可感梵輔梵衆二天異熟果也今論多修習者爲大梵故之多言光法師不多修習便爲梵輔之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0766a28 - 0766b02: 云見今論餘處文有説意中間靜慮業不感受果云義引本論頗有業感心受異熟非身耶曰有謂善無尋業之文破之今會通之趣豈 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0766b03 - 0766b09: 答彼有説意存中間靜慮業唯感色不相應異熟果全不感受異熟果故引發智論今文破之也此會通之旨無尋唯伺業不可感有尋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0770c08 - 0771a02: 答若依未至中間四本靜慮無漏離下三無色染無漏加行道位不可修無色界有漏加行道位不修無色界近分地同對治道故也若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0771c02 - 0771c14: 未至定或初靜慮或靜慮中間或第二靜慮近分隨一離初靜慮染最後解脱道及後時不入第二靜慮未離第二靜慮染彼命終生極 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0771c15 - 0772a05: 者依未至定初靜慮靜慮中間第二靜慮近分四地隨一離初靜慮染依未至定初靜慮靜慮中間三地隨一離第二靜慮乃至非想非 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0772a06 - 0772a12: 慮云謂從未至定或靜慮中間或第二靜慮近分或第二靜慮或第三靜慮近分或第三靜慮或第四靜慮等無間第二靜慮現在前文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0772c04 - 0772c10: 出此類云謂依靜慮靜慮中間入正性離生及得阿羅漢果時不擧得不還果位明知得不還果位無此義云事　若依之爾者已離欲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0772c11 - 0772c21: 智論文云謂依靜慮靜慮中間入正性離生依四靜慮靜慮中間入見道苦法忍位爲得無漏初靜慮不得味相應淨初靜慮之句畢故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0776c14 - 0776c27: 層此亦如是問本不成就中間二果今何言退答已不成就復不成就故亦名退文以此文可爲今義潤色也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0778a05 - 0778b06: 解依未至定初靜慮靜慮中間修練根作見至得果道無漏靜慮已必起勝果道無漏四靜慮之後生無色界故無聖者生廣果以上不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0778c29 - 0779a24: 至阿羅漢向位故不擧此中間暫時住不還果道成就四十八等至之類也勘婆沙論處處之文或百六十八云或此所説道類智時雖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0779b03 - 0779b11: 速可至阿羅漢向位故此中間暫時住不還果道之位分沙汰之外事不及探出也不似初證不還果位旁非相例歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780b23 - 0780c14: 有説此中略擧初後以顯中間故不具説有説彼所捨所得倶是學類非全別類是以不説由此亦不説無學練根文此發智論文明倶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780c21 - 0780c27: 有説此中略擧初後以顯中間故不具説之説也略擧初後之後中可攝無學練根故也由此亦不説無學練根者總結上二説意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0786b01 - 0786b10: 通思所成通依欲界未至中間四本意七地爲言是則一往之廢立也理實而言依喜即喜受異喜受之義不可有限修所成通思所成 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee