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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359c27 - 0360a15: 之類同可發表業也云云中間禪心既與伺相應何不發表業哉是以論云表色唯在二有伺地謂通欲界初靜慮中非上地中可言有 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a25 - 0374b28: 一地有謂欲界未至靜慮中間四靜慮四無色意識念慧遍諸地故此文既云欲界有頂在六恒住法故六恒住法通有漏正知正念云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390b11 - 0390c21: 我從今時乃至命終於其中間護生歸淨述由此自誓離殺爲依五種律儀亦倶時得五學處中彼爲勝故也重意云理實而言得三歸 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390c28 - 0391a02: 我從今時乃至命終於其中間護生歸淨之時者何爲相違哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409b24 - 0409c04: 事云若造餘惡業道加行中間若聖道生業道不起經至聖位所依心身與彼惡業道定相違故以彼業道劣聖道力強能令此業不得 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 三十四心如菩薩其上加中間七地能治無間解脱百二十六心總成百六十心也是則第十六心已當不還果之坪以不還果名離欲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0416c25 - 0416c30: 間道哉二乘聖者於今此中間名上七地能治以起無漏道豈非是剩哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417a11 - 0417a13: 次有漏道證中間二果者宗之所許也知於有漏道斷五品七八品之上不必起勝果道云事若爾上七地亦可同是五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424b08 - 0424c05: 獄猛業之所感故雖難有中間命終之義造業之人前已終三生六十等修行至煗頂位遇邪師邪教等之惡縁斷善根作逆罪隨彼之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 三十四心如菩薩其上加中間七地能治無間･解脱百二十六心總成一百六十心也是則第十六心已當不還果之坪以不還果名 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428a10 - 0428a15: 間道哉二乘聖者於今此中間各上七地能治以起無漏道豈非是剩哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428a25 - 0428a27: 次有漏道證中間二果者定是所許也知於有漏道之斷五品七八品之上不必起勝果道云事若爾上七地亦可同是五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428c27 - 0429a07: 次以有漏道證中間二果之時於五品及七八品之上不起勝果道者六品九品無間解脱既有漏道故向彼之五品七八品能治道何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0436a27 - 0436b29: 答夫未至･中間･四本靜慮下三無色之九地各有九品三道六姓之無漏然此三類無漏互具足此三類無漏又初靜慮勝未至地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0445a09 - 0445b02: 論出世與拘留孫佛出世中間相隔不及一千年測知拘留孫佛第四佛於第一住劫出世云事是三次勘律藏説云劫初祖父以來嫡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473c27 - 0473c27: 問中間禪可有見惑耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c01 - 0475c11: 彼由此忍作意持故或由中間不作意故見疑不行設行不覺忍善根位容現起見疑煩惱由忍善根作意持力暫不現起云見疑不行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b07 - 0483b07: 問中間禪可有見惑耶　答可有見惑也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b08 - 0483b11: 及修所斷隨眠隨増文若中間禪有見惑者何可限遍行修所斷隨眠隨増哉　若依之爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b12 - 0483b12: 者婆沙論中中間禪可有見惑見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b13 - 0483b24: 應邪見相應法云謂靜慮中間乃至有頂邪見相應法即九大地法及大煩惱地法惛沈伺心文或云梵輔梵衆依未至地心命終結生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b25 - 0483c03: 靜慮中間結生心豈不通見惑相應心哉任此等論文中間禪有見惑云事炳然也但於品類足論文者染汚法無有尋有伺無尋唯伺 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484c25 - 0485a09: 戒得四相者唯別縁未至中間及四靜慮類智品道歟若爾上二界道諦所斷無漏縁隨眠必總縁九地類智品道見何唯別縁未至中 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485b03 - 0485b17: 縁隨眠自亦有別縁未至中間及四靜慮類智品道之類強不可遮之若亦許有此類者別縁道共戒得四相之類何不許之哉但於光 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0499b17 - 0499c11: 修所斷隨眠隨増者未至中間四本靜慮所攝滅類智相應心是眼滅縁識也無色界修所斷善心縁彼滅類智相應心故是眼根滅縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503a07 - 0503b02: 答未至中間四本靜慮所攝苦集類智相應識可縁眼耳身觸所生愛身故是彼縁識也無色界道諦所斷無漏縁隨眠相應識可縁彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504a10 - 0504b02: 答未至中間四本靜慮所攝苦集類智相應識可縁唯欲界繋根能治未至地有漏斷道故是彼縁識也無色界道諦所斷無漏縁隨眠 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0519c19 - 0520a05: 次麟喩獨覺一百六十心中間起有漏心云義不可然婆沙論中外國諸師菩薩學位得滅盡定三十四念中間起滅盡定入出心云義 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0527c02 - 0527c08: 説在六地謂前五及靜慮中間文論文無諍未至地無聞惠見　若依之爾者此師意既許中間禪有聞惠未至地何無聞惠哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0527c09 - 0527c22: 至地有聞惠可云也既許中間禪有聞惠未至地例可然哉何況光法師餘處引婆沙論三師異説畢判其正不作二解釋之中第二解 [show] (4 hits)

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