SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "中間" : Including related character :

7667 hits : 1....100..181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 ..256 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0622b26 - 0622c01: 惑之義何以有漏道可證中間二果哉是以見成實論文云世俗道中無斷結故文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0622c02 - 0622c27: 羅漢必無退果聖道證故中間二果許有漏道證故容有退也若超越三二果亦無有退文任此等定判經部宗意以有漏道證中間二 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0622c28 - 0622c29: 惑道不斷煩惱種子者證中間二果云事其疑猶難體哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0623a01 - 0623a04: 體無漏故以有漏道可證中間二果也若不拔其煩惱根者可退其果故後以無漏道正斷其煩惱種子之後可證阿羅漢果也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0625c17 - 0626a02: 煗善根不久當起頂善根中間貪著勝名利故於頂善根有未得退文自種姓功徳未得之名未得退云事此等之文亦炳然也但於婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0626b27 - 0626c05: 有此類者論中述從果退中間不命終故云退已須臾必還得故文既云須臾還得更不可有修練根之義哉　若依之爾者聖者意樂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0633b26 - 0633c13: 加行無間解脱時○靜慮中間如未至定説第二第三靜慮如初靜慮説文准此文思之已離色染信勝解依下地修練根無間道位修 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637b01 - 0637b14: 聖者修練根時何無未至中間爲無間道初靜慮根本地爲解脱道之類哉若爾可有用苦遲樂速二通行作所作事之類也但於婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656b17 - 0656b25: 論六十六中述有漏道證中間二果名沙門果擧尊者僧伽筏蘇説云以世俗道離染時亦修未來諸無漏道所得二果是彼果故亦得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656c14 - 0657b11: 意未來所修無漏道實以中間二果爲果云故正義家破之云未來聖道未有作用如何於彼此得果名也今以未來所修斷對治道爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0659a08 - 0659a20: 在十八地謂欲界･靜慮中間･四靜慮･四無色及彼近分此唯攝四靜慮於四靜慮中有善･染汚･無覆無記此唯攝善於善中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677a06 - 0677a24: 攝他心智哉又雜修靜慮中間有漏心非與法智入出哉若爾論近入出心之時通色界云事更不可疑也彌知入出心唯限欲界云今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0678a06 - 0678a09: 説在六地謂前五及靜慮中間文論文無諍未至地無聞慧見若依之爾者此師意既許中間禪有聞慧未至地何無聞慧哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0678a10 - 0678a23: 至地有聞慧可云也既許中間禪有聞慧未至地何可簡之哉是以光法師所引婆沙論三師異説畢判其正不作二解釋之中第二解 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692b12 - 0692b15: 者爲指八近分八根本及中間欲界爲當除上八地近分幷中間禪指餘地可云耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699a20 - 0699b05: 劫下在三生是其施設也中間多少亦而可知者歟次於初生起解脱分第二生依根本地趣決擇分等之難者此則正理論餘處文救 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699b11 - 0699b14: 生與今入聖獲果之生其中間既過八萬劫及無量劫故其昔何不起順決擇分哉云推釋歟尤難審定可尋之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706a01 - 0706a21: 時任運故名之樂未至･中間兩地慧多定少下三無色定多慧少倶起時難事故靜慮名樂通行依未至中間三無色名苦通行如餘 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707b11 - 0708a16: 二慧多定少如八近分及中間禪三定惠均等如四根本靜慮寂靜審慮相兼靜慮之名言偏在斯餘處論中述諸靜慮中有遍縁智無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0711c09 - 0712a10: 者爲指八近分八根本及中間欲界爲當除上八地近分及中間禪指於餘地可言耶　答難測暫除上八地近分及中間禪於八根本 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712a11 - 0712a15: 界四靜慮之上加未至･中間也若爾辨無礙解之依地豈不通近分･中間哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712a16 - 0712a18: 無礙解依地可通未至･中間云難更不可來者哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715a06 - 0715a07: 問今論意於意勢通有中間間斷義可云　　耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0720a03 - 0720a27: 無色定多慧少也近分･中間慧多定少故不爲所依爲言若爾釋此文之時尤可云此下有二解此則初解也何不云爾如此可科文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0721b08 - 0721b13: 義頗不可然難勢暫略其中間之文引之何不改之以爲證哉則見次上之釋云若從所餘欲色界沒還生欲色界者亦依自相續初起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b29 - 0723c23: 慮中有尋有伺若在靜慮中間無尋唯伺若在第二靜慮以上乃至有頂無尋無伺文天眼天耳二通唯限初禪繋不通上三禪繋云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0734b29 - 0735a02: 變化心無間直起發業心中間亦入定然彼起發業心也故非相例次於如從門入還從門出之論文者彼就化事･發業二種通果及 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736a07 - 0736a19: 解力於從此處至彼處之中間聚集諸色無間相續次第轉生速疾故之釋有行處也爲言故次下文云但由近解行極速故得勝解名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736a28 - 0736a29: 相且今論意於意勢通有中間間斷義可云耶　答不可許之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736b01 - 0736b19: 行者自從此至彼之時於中間無間斷之義若於中間有間絶者何可論行之義哉是以見今論之文偈頌結行三意勢佛運身勝解通 [show] (7 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee