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中論疏記 (No. 2255) 0175c15 - 0176a24: 初發意乃至道樹下於其中間所有智慧是名般若波羅蜜成佛時轉名薩婆若影疏解云第四解從初發心至金剛不問有漏無漏智 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0178a08 - 0178b23: 罪性不在内不在外不在中間疏主釋云不堪爲三初明被呵之由次述能呵之旨後明時衆得答初文有二初明比丘犯罪事別出經 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0181a29 - 0182b13: 吾入大海上下平等正處中間第二弟曰吾入須彌還令其表無便際限第三弟 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0191a16 - 0191b16: 説菩薩習應般若　言次中間明得益等者案彼論釋習應品下第三十七卷云舍利弗菩薩摩訶薩能如是行般若惡魔不能得其便 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0199a06 - 0200a10: 此是大辟支二極疾四世中間不定此二種人成縁覺果決定不値佛然大小縁 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0209b18 - 0209c03: 有者除生分死分五陰彼中間有本業所種久住故名本有中有者死已乃至未得餘生有於其中間向受生有五陰□所不攝於二中 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0219a28 - 0219c04: 罪性不在内不在外不在中間如佛所説心垢故衆生垢心淨故衆生淨心不在内不在外不在中間如其心然罪垢亦然今取意引之 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0236b12 - 0236c14: 雙案法寶師疏第七第八中間立五欲障道不障諍論而今言三十諍論者若是卷數爲當文字點餘也 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0248c14 - 0249a24: 八不之終以括始領終又中間六不自顯者也第一諸法不自生等二偈擧四門釋無生第二因縁次第縁等下一偈外人立四縁救義 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0252b12 - 0252c05: 初一偈半明無生死始終中間是故於此中下四偈半第二明破生死也就末後二偈初偈引法次偈破法也一品講釋如斯 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0252c07 - 0252c29: 若有生死者又可有始終中間云也或又如來初生即唱三界皆苦此説是佛教之源也既有此教即知有苦云事有苦故則可有生死 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0274c06 - 0274c28: 依九地有文所謂未至･中間･四根本定･下三無色彼文中既下三無色爲未知欲知根所依故知無色定亦可見道若許爾者應 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0284c01 - 0284c19: 二有續起不顯死生二有中間必有中有何如此答乎答案此答意見水中月必依天月若天月滅水月隨滅死生二有不同此喩死有 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0287b18 - 0287c21: 生時名生後死時名滅其中間恒住爲破其中間恒住執云現可得故也云問爾爲破其中間恒住執云現可得故之意何答記次文云 [show] (5 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0287x22 - 0287x22: Footnote 此計此量有法擧眼等色中間住相）二十一字＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0321b13 - 0321b22: 以西從五天竺以東彼此中間名胡地也意者見胡地勝人等而聞天竺勝者少也 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0327b09 - 0327c27: 空寂代謝不住念念生滅中間於此及以處處爲諸比丘并衆菩薩辯演宣説十 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0329a26 - 0330b03: 多羅在西邊波枳多國在中間兩國侠兩邊王舍城即在婆枳多國也婆吒梨弗多羅者波吒梨是樹名此間既無此樹波吒梨名不可 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0334b27 - 0334c24: 説了義經今擧初後略去中間故云乃至 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0347b19 - 0347c11: 新解初有二心後有三心中間二字唯尋求故有七心准義可知包含此文故云乃至｣ [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0360a05 - 0360b12: 論業色初生名生後業名中間名住事業竟無生無業故作業時有動轉義譬喩師有色非顯非形是發業心之所引生能動手等刹那 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0363c10 - 0364a20: 等者此爲自容若死･生中間名中陰者即是無色何故前云亦入中陰禮拜聽法故知雖縁有情亦通無色 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0383a18 - 0383c25: 果中第十六心等從三向中間二果皆名見到由慧増上正見顯故所言到者由前向見得到果見故名見到三身證者□解見□二種 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0384a01 - 0384a27: 言之倶通利鈍此人既超中間二果出無佛世成辟支佛理應通二問超中二果預流之人彼斷九地各一二品或三四品於未斷盡中 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0384a28 - 0384c17: 七歩蛇第四日𤷡問七生中間豈無聖道有應無七答中間雖聖道現前餘業力持不有證圓寂至第七生逢無佛法時彼在家得阿羅 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0385a09 - 0385b07: 中般者中謂中有或死生中間或二趣中間所言般者則涅槃也般何涅槃般有餘依所以爾者中有於死不自在故或通無餘理亦無 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0385c07 - 0386c25: 是前後二刹那無漏遍熏中間一刹那有漏故言遍熏言合熏者如華與苣藤合熏令發香如是二刹那隣雜熏發一刹那有漏嚴好者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0457c03 - 0457c14: 之間有此動故初行名生中間名住乃至終盡位時名滅今言生已即滅無有動義非生即滅謂一切假應云汝動生已應滅有生法故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510a24 - 0510b02: 例者准義可知以隨文便中間相例故亦可許例於捨位欲顯初後皆有例法及非例法故中間説觸等相例若最後句方説例者恐謂 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0578b27 - 0578c07: 意識答六七二識及七地中間是意識地於意識中有能治故即有所治五識身地無能治故即無所治序如是説云云 [show] (1 hit)

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