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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0624c10 - 0624c26: 無雜亂失然伏尋染以入中間有伺無尋不爾即與欲界無別欲界無伺等時伺等染未離故如身在欲界雖未離欲一品或多作不淨 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0624c27 - 0625a09: 界及色界初靜慮除靜慮中間若定若生名無尋唯伺地隨一有情由修此故得爲大梵從第二靜慮餘有色界及無色界全名無尋無 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0624x02 - 0624x02:  Footnote  ＋（有尋有伺地即靜慮中間若定若生名）＜甲＞ [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0625a20 - 0626a06: 應故名有尋有伺地靜慮中間麁心心所前後相續定無有尋唯可有伺共相應故名無尋唯伺地第二靜慮以上諸地諸心心所前後 [show] (5 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0626a07 - 0626b25: 之時於光淨天先來有此中間定業故得下生初爲大梵非在二定生報下生此中由離伺欲道理故説名無尋無伺地等者釋論第二 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0626b27 - 0626c27: 助難若依離欲立三地者中間根本同縛同離應成一地有雜亂過解云論意自有兩釋一云護法用第二説以爲正義而無兩失下劣 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0627a01 - 0627a03: 太抄云初定及中間雖同一地處伏尋染方入中間禪即名有伺無尋地定其中間禪定後出現時或退起尋染或不退起尋染云云｣ [show] (3 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0627a04 - 0627a16: 或退起貪心或不退起此中間禪等亦如是何者即以下説疏初定中間至二十八品離者釋通外難兼釋得定所由問如初禪與中間 [show] (6 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637b10 - 0637b15: 於死有後在生有前即彼中間有自體起爲至生處故起此身二趣中間故名中有○有餘部説從死至生處容間絶故無中有此不應 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637c11 - 0637c21: 設遠時處死此生彼既無中間隔前滅後即生故今不説別有中有文 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637c22 - 0637c26: 捨前身未受後身於兩盈中間故不名中陰也中陰報還而生陰相似○作白形相凡有三義一身大二有六義三有四釋○文 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641a27 - 0641b07: 名惠解脱答○唯得近分中間定○非得上八根本定故亦不得通名惠解脱羅漢○得四禪八定根本近分皆得三明六通○爲倶解 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0677b07 - 0677b25: 未歳合二百六十八歳其中間元興･興福二寺先徳諍法相義已逕年數于今不息今勘二八條流行於後生示其兩途内明十義因 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706a10 - 0706a17: 令感淨居釋曰初後無漏中間有漏名爲成就由前後心修中有漏令招彼果既云令感明造引業不爾如何感義得成又婆娑論云異 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706b02 - 0706b03: 以無漏爲初後以有漏爲中間云云大師如何破之乎 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706b04 - 0706b24: 舍論初後各一刹那無漏中間刹那起有漏定第四靜慮三心成滿次漸修下三禪各三大乘少別且談雜修總有五種一純有漏定熏 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706c03 - 0706c06: 以無漏資助初念有漏･中間無漏･後念有漏或初無漏･中間有漏後念無漏如是或多或少資下古業得彼受身故名雜修文 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706c14 - 0706c22: 復生一念無漏如是有漏中間刹那前後無漏雜故名雜修定根本圓成前二刹那似無間道第三刹那似解脱道文 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0726c06 - 0726c15: 過去本發菩提心時二者中間退菩提心時三者聞法花經還發菩提心時今即取前後菩提心爲種子無上故取此文而釋之也所修 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0727c23 - 0727c27: 見後即入修道眞斷惑道中間起散別時方入修眞斷道故有勝進云云｣ [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0736b10 - 0736b19: 生答曰於柔順忍無生忍中間所有法名爲頂住是頂上直趣佛道不復畏墮譬 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0736b22 - 0736b25: 住地心名無生忍是故言中間有法名爲頂忍中間名爲 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0738b10 - 0738b11: 　　問有人意依中間等六地入見道云云大師引何文破之哉 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0738b12 - 0738b26: 道故述曰○若有於此執中間等六地皆能入現觀何處有文中間能入若六地 [show] (6 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0738b27 - 0738c05: 有九依能盡諸漏諸未至中間四靜慮三無色能起斷惑能起善根理必應爾今 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0738c11 - 0738c13: 爲九謂未至定若諸靜慮中間餘三靜慮及三無色除第一有云云 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0738c14 - 0738c17: 對法抄七云所以不取中間禪者以梵王所居多散亂故下文中間雖有無漏非斷惑如非想地唯遊觀者○諸師多以中間禪亦入見 [show] (3 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0739c14 - 0739c21: 心謂初一無間後一解脱中間二心即通二道二云唯有五心四心如前從眞入相更起起勝進三云唯有六心斷三品時無間解脱二 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0751b28 - 0751c18: 爾應説此義理不違也此中間諸本有無不定不爾但以五地得第三果無色於下無斷對治故尚不許九無間道入根本定得次第第 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0752b01 - 0752b03: 言之倶通利鈍此釋既超中間二果出無佛世成辟支佛理應通二云云 [show] (1 hit)

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