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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0609a19 - 0610a02: 界及色界初靜慮除靜慮中間若定若生名有尋有伺地即靜慮中間若定若生名無尋無伺地隨一有情由修此故得爲大梵從第二 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0610a19 - 0610b02: 此地法故總名尋伺地若中間禪離尋染名之無尋唯伺地設離伺染亦名有伺地由此設生第四禪起尋伺等時地法終是無尋無伺 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0610b03 - 0610c02: 禪第三天貪等尋染方得中間禪或生於彼無尋唯伺地若言不假須伏但此尋染暫時不起名得中間定者應與欲界無別欲界染尋 [show] (12 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0610c03 - 0610c09: 欲界貪欲心或不退起此中間禪等亦如是何者即次下説 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0610c10 - 0611a01: 十六左初定中間至非以品離文　義演云疏初定中間至非以品離者意云釋通外難兼釋得定所以問如初禪與中間禪既同一地 [show] (10 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0611a02 - 0611a26: 有尋有伺地無漏定若依中間禪有伺無尋地然還名無尋唯伺地其無漏定若依二禪以上心離尋伺染處　此無漏定即名無尋無 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0611a27 - 0612b03: 應故名有尋有伺地靜慮中間麁心心所前後相續定無有尋唯可有伺共相應故無無尋唯伺地第二靜慮以上諸地諸心心所前後 [show] (6 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0632c25 - 0633a06: 謂廣果天中有高勝處如中間靜慮名無想天文光記第五十一右云廣果天中有高勝處無想有情而居其上如中間定梵王於梵輔 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0634b29 - 0634c05: 此文然與無心定爲喩者中間長時無心定與無想定相似故得爲喩以無心定中間無心故｣ [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0636a17 - 0636a24: 有想言無想者由彼有情中間長時想不起故文婆沙百五十四八左明生死有想無想亦明生死前後心多少中云如是説者此事不 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0637f21 - 0638a18: 左云言無想者由彼有情中間長時想不起故如契經説彼諸有情由想起故從彼處沒然彼有情如久睡覺還起於想從彼沒已必生 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0658a23 - 0658c15: 地前地上皆得先已得故中間有未得者先未得故若獨覺中即麟角獨覺唯於南閻浮提出現出世中得滅定亦不向餘三洲及上界 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0676b01 - 0676b05: 眼識乃至者略中也謂略中間耳･鼻･舌三識也擧五識中初･後二識以作其法准餘可知 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0680a16 - 0680a27: 若前不是破他説者何乃中間言若等耶以此而觀疏意不唯明中自義顯對他難理通辨正思之 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0691c12 - 0692a29: 及初未至定或通六地及中間禪也若菩薩決擇分善初煗頂下忍等位即通下三禪中善上忍位即唯在第四禪故下論云雖方便時 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0701b26 - 0701c26: 六處者謂四禪･未至･中間禪也若菩薩唯依第四禪入見道時唯得起七根謂信等五根･捨･意也若二乘人在加行位亦容起 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0703c27 - 0704a20: 道中唯傍修此資糧加行中間雜所起四八定世俗智種子令増長其見道位中亦不傍修資糧加行位善種子令増長何以大故得果 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0705a08 - 0705b21: 如諸菩薩於資糧加行位中間雜起八地定先離色界中欲得彼四無色定故能修下三無色世俗智種子也有勝見道非一切見道皆 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0714c27 - 0715a07: 若離出體其方便中不攝中間二縁爾者論何不説中間二縁是能生收論既不説能生因攝明是増上故知方便具攝三縁増上即是 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0730a19 - 0730b06: 云乃至於生死亦然者此中間意答名色･六處･觸･受等五支唯是種子無現行者何故大論第九云福非福不動三行所熏種子 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0737b01 - 0737b03: 各明二業今擧初後越度中間故云乃至所引對法第四十一左之餘文 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0756b11 - 0756b28: 多初後名一刹那無漏定中間一刹那有漏定爲雜修若大乘初後有漏中一刹那無漏名爲雜修問少大二乘名何異耶答小乘既無 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0756c08 - 0757a13: 令感淨居釋曰初後無漏中間有漏名爲成就由前後心修中有漏令招彼果既云令感明造引業不爾如何感義得成又婆沙論云異 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0807a14 - 0807a23: 後一性唯聖境非凡智境中間依他性是二智境餘文易解文義蘊云疏然是世間無漏智境者謂後得縁事起也文佛地第七五右云 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0837b12 - 0837c22: 依下地入文　見道不依中間一有理有文答中初明三理初非明利故二彼多散亂故三非純淨地故又瑜伽文下次明文中初引瑜 [show] (8 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0851c13 - 0852a01: 福業者謂於･戒･修此中間意云何故十度中即説第五地修禪明三福業即説第三地中修定耶答菩薩爲欲遍學諸道故初地引 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0852c10 - 0852c21: 字平聲讀由縁起智爲先中間引得無分別智有間又十地同處説第八地云無相無間故名不動文有間･無間相對而言其意可知 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0855c18 - 0855c25: 名無退轉乃至菩提於其中間進修善品嘗無懈廢名無喜足如是三句如數解釋契經所説有勇･堅猛･於諸善法不捨善軛句 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0859a21 - 0859a22: 初左之文彼論施物二字中間有一切無罪施五字 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0860a14 - 0860a19: 有支無支如色法不者此中間意云然菩薩戒得具身語七支如二乘人身語七支無表色不外有答云菩薩亦得有十支戒也如別抄 [show] (1 hit)

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