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三論名教抄 (No. 2306) 0747a29 - 0748a20: 非三界所攝況後後果乎中間二果雖亦有漏道證而正論果體是無漏耳言中乘斷習經論無文者化城喩品統略云釋合譬中説二 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0749b13 - 0749b22: 諦無漏○六禪者四禪與中間未來也第三瞿沙解云四善根若暖頂二法是欲界欲界極善名之爲頂也若後二忍法世第一法即是 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0750a20 - 0751c16: 是向非果後但果而非向中間三人亦向亦果故雜心云以有五事故説有八人名前後事各一中間則有三然數論及十八部異釋云 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0751c18 - 0755a18: 初果二家家人三現滅四中間滅足前六也分第二果與向各一足前爲八也第九那含向斷第七品第十一種第十一即上品十二即 [show] (4 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0756a13 - 0761b20: 角喩百劫也二極速四世中間則多小不定此二種人成縁覺果決定不値佛故花嚴云菩薩從兜率天下放光照之若覺知者則捨壽 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0764b09 - 0767b08: 菩提未得阿惟越致於其中間應不惜身命晝夜精進如救頭然云云雖有此文而不明了起信論説信成就發心云或説有退墮惡趣 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0767c26 - 0769b13: 分段七地及二乘無學受中間生死八地受變易有人言但立二種生死六地爲分段七地已去爲變易也已上取意略抄申正義云今 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0782a19 - 0784b20: 燒之也○内外兩端不燒中間九百九十九張盡燒云云　可云九十八張而言九者何問處處文云浮圖或云佛駄都者爲因何者耶 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0786b13 - 0786b25: 畏初力第十力前二無畏中間八力後二無畏也文業品疏云佛十力業力最深文　此釋外人意文毘婆沙中有此説耳又別有菩薩 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0798c07 - 0799a27: 意云魔天宮在欲色二天中間住也魔者譬如石魔魔破壞佛弟子功徳也云云 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0809a22 - 0809a23: 　於此卷者當坊中間法師道實童名松菊筆認也　而長享貳申三月二十五日受屆 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0830a11 - 0832a26: 者腦取其極上腋據其下中間可知云云中論玄云若前論不破後迷亦應古方 [show] (1 hit)
三論興縁 (No. 2307A) 0835a14 - 0835b19: 性若有心者悉得菩提也中間諸大乘經所謂法花經･維摩･思益･瓔珞等種種諸經中説一切衆生悉有如來藏性如地有金何 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0004c23 - 0005a23: 大故名大梵也由彼獲得中間靜慮故最初生復最後沒有勝威德故名大梵也光潔自在總名天也禪謂禪那此云靜慮第二禪有三 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0005c25 - 0006a01: 所趣有五故名爲五四六中間立以五名是故總名號爲五趣或云五道所趣之首條不雜故｣問五趣者何耶答一天二人三畜生四 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0012a19 - 0012a22: 世界住相者劫成與壞之中間故名住劫有二十劫初劫唯減以爲一劫後劫唯増以爲一劫中間十八一増一減以爲一劫是爲住劫 [show] (2 hits)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0012a23 - 0012a27: 世時即住劫之初一劫也中間十八劫以一増一減而爲一劫最後一劫唯一増也如是總爲住二十劫 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0014b29 - 0014c09: 釋名依意之識故識相應中間何故百法論心所有五十一瑜伽論云五十三耶答百法論意翻別境五而立煩惱欲與勝解不翻別立 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0022b05 - 0022b09: 法如是八種依本業道也中間二罪謂沽酒與説過別爲俗制爲護初四故制沽酒爲護後四故制説過 [show] (1 hit)
法相燈明記 (No. 2310) 0048c05 - 0048c11: 未歳合二百六十八歳其中間元興興福二寺先徳諍法相義已逕年數于今未息今勒二八條流行於後生示其兩途 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0066b22 - 0068a17: 遽於意言境細轉爲性通中間禪餘亦同上此二倶以安不安住身心分位所依爲業 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0071b26 - 0072b25: 證自證分其自證分既居中間内縁現量故知見分亦知第四其義成立何乃爲例次此四分皆是心分皆應證知若不爾者一心中有 [show] (2 hits)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0155a14 - 0158a22: 乘圓滿修多羅故名圓教中間三者於漸中開始終二別加頓頓者如淨名以默顯不二等始終二教者深密經中説三法輪第二照法 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0165c25 - 0166a02: 文雖無別説理准必應然中間三心多唯意識其類有二謂五後意識獨生意識以義而準尋決二心亦有五識 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0166a20 - 0166a27: 第二時更起淨識等者若中間息後更起時初念即具四是前等流故此亦一念即具四心 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0166b12 - 0166b25: 淨位無倶起五識何以故中間三心若五後起必先縁於過去率爾所縁境界然後方縁現在類境尋決二心若縁過去若縁類境皆得 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0168a18 - 0168a27: 自識五心次第續起他識中間無奪而起故云自他倶不亂 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169a17 - 0169a21: 文中間三心至多少不定者中間三心多説意識等者一意中既無竝起不辨多少若許尋求決定位中起五識者多少准前若在果位 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196a23 - 0196b09: 頌瑜伽四十六十諦不頌中間所知餘文言不虚者増一門中不虚妄諦言世者増二門中初世俗諦次相者増三門中初相諦也次苦 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203c10 - 0204a05: 義若起此道更無餘心於中間起令此間斷故解脱道者謂無間後證離繋得能捨麁重名解脱道言麁重者謂所斷品無堪任性非障 [show] (1 hit)

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