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倶舍論記 (No. 1821) 0354a07 - 0354a09: 次依修道至亦由鈍利別者此即第二依第十六心立就中一建立果差別二明住果非向　此即第一建立果差別｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354a15 - 0354b01: 得所以者何見道無容斷修惑故昔在凡位世道無容離有頂故所以第四必非初得｣　　至住果位至見至名別者釋下兩句至 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354b02 - 0354c08: 果問何縁凡位先斷欲界修惑一品乃至五等至第十六道類智心但説名爲住前三果非後三向此即問･及頌答｣　　論曰至 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c09 - 0354c14: 中上各三者此下第二約修･無學道就中一明徳失數二歴位廣明　此即明徳失數　論曰至九品亦然者釋第一句｣　　失 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c15 - 0354c26: 九品二總生下謂次當依修彼無學道立聖者別三別生修道謂且諸有學修道位中總亦名爲信解･見至隨位多種四別起頌文 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354x12 - 0354x12: Footnote 修彼＝彼修＜甲＞＜乙 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0355a12 - 0355b02: 果無漏道故二具得見･修無漏道故三於現觀流四諦十六遍至得故具斯三義名預流者第八不然三義不具故預流名不目第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0356b09 - 0356b28: 五百仙人在伊師迦山中修道本是聲聞出無佛世獼猴爲現佛弟子相彼皆學之證獨覺果無學不受外道相故｣　　云何彼名 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0356b29 - 0356c07: 情令墮惡趣謂見所斷･修所斷結諸預流者雖未永斷修所斷結而已永斷見所斷結闕一資糧不墮惡趣如車二輪有所運載鳥 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0357a18 - 0357b21: 四品故者一由斷惑斷欲修斷三･四品故謂或於先異生位斷或今預流進修位斷三･四品簡斷一品･二品･五品雖有斷一 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0358a06 - 0358c29: 即預流者進斷欲界一品修惑乃至五品應知轉名一來果･向第六無間亦應是向頌不説者以第六品非全向故半是果攝若斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0359c21 - 0360a04: 一間一由斷惑斷欲界中修斷七品･或八品故二由成根得能治彼無間･解脱無漏根故三由受生更受欲有天或人中餘一生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360a13 - 0360b10: 即斷修惑至無漏根故者釋第三句即斷修惑七八品者應知亦名不還果･向一間具縁以立向但據斷惑故二差別若於凡位先 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0360b18 - 0360b23: 還四明非生上界五明雜修靜慮六明淨居唯五七明身證不還　此即第一明七種不還依經生起及擧頌辨｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360c16 - 0361a17: 阿羅漢便般涅槃以具勤修･速進二道故生不久便般涅槃生已簡異中般具二道故簡異有行･無行此生般中所説般涅槃者 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0360x11 - 0360x11: Footnote 五＋（品雜修）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0361a23 - 0361b01: 意朋經部所以印可無勤修行有速進道無行之人而成辨故無速進道有勤修行有行之人而成辨故或無行有行而能成辨無學 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0361b02 - 0362b07: 慮至般涅槃者者別釋雜修上流於中有三　一者全超初生梵衆次生色究竟頓超中間十四天處是名全超　二者半超於色界 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0364a15 - 0364b19: 煩惱退者此即第五明雜修靜慮初句答初問第二句答第二問下兩句答第三問｣　　論曰至彼最勝故者釋初句等持堪能樂 [show] (20 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0364b20 - 0365a08: 雜修靜慮至生有五淨居者此即第六明淨居唯五｣　　論曰至淨居唯五者略釋可知｣　　何謂五品者問｣　　謂下中上 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365a09 - 0365a27: 居謂或有時信根増上雜修靜慮或有乃至慧根増上雜修靜慮隨此差別感五淨居故唯有五又婆沙云問雜修下三靜慮有幾品 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365c19 - 0366a04: 見所斷染立一沙門果離修所斷染立後三沙門果耶答見所斷染易可遠離故離彼時立初一沙門果修所斷染難可遠離故離彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 應果法故爲得別果所應修學此無有故得無學名即此無學唯應作他利益事故諸有染者所應供故依應義立阿羅漢名又婆沙 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0367b28 - 0368a07: 三十二云由此有學離八修斷世･出世道隨一現前各未來修世･出世道此總相説以無漏道離上七地前八品時不修上邊世 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0368b01 - 0369a14: 俗解脱縁次上地爲約行修爲約得修　解云但據行修若據得修及與所縁此即不定故正理六十六云此中異生離欲界染九無 [show] (39 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0369a15 - 0369b12: 起世俗心　一切羅漢皆修無學正見圓滿而非一切皆現在前　解云正理通據刹那唯據無漏心婆沙通據有漏心唯據相續各 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0369b21 - 0369c12: 智解脱道及爲永斷九地修惑各有九品九九八十一無間道八十一解脱道見･修位中諸無間道唯沙門性非沙門果以能斷障 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0369c23 - 0370a05: 煩惱總有二類所謂見･修見惑易斷總立一果修惑難斷別立三果所以斷見煩惱最初盡故立預流果就修位中欲惑難斷別立 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0370a06 - 0370a27: 來果謂斷見道三結及斷修所斷六品名薄貪嗔癡云何不還果謂斷五下分結於五結中三是見斷二是修斷引經意證二果相雜 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0370b15 - 0371a02: 爲説見道此應遍知爲説修道此已遍知爲説無學道是名三轉即於如是一一轉時別別發生眼･智･明･覺説此名曰十二行 [show] (3 hits)

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