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倶舍論記 (No. 1821) 0371a08 - 0371b05: ｣　　三周循歴至此已修習者經部答或論主答三周循歴四聖諦故三四十二　言十二者謂佛爲説此是苦此是集此是滅此 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0372b10 - 0372c10: 　堪達法者彼性堪能好修練根速達不動　不動法者不退動故彼必無退｣　　　此六種姓至具二加行者又釋六姓差別不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0372c14 - 0373a03: 學及住學位從退種姓後修練根所得思等四種種姓彼從此姓容有退理以此種姓非二道成不堅牢故｣　　二先位 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0373a04 - 0373a23: 及學位中從退種姓後能修練根得思等四亦容退果以此種姓非二道成不堅牢故雖於無學及學退果五姓不同皆可説言唯先 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0373a24 - 0373c10: 事惑相應無明如貪等説修所斷惑於色等中謂好･醜等非無少分好･醜等別是故可名依有事惑｣　　又見斷惑至有失念 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0373c11 - 0373c24: 事惑所以容退｣　　或修斷惑至定無退義者又解修惑非審慮生聖容退起見惑由審慮生故聖不退　上來説一切有部明初 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0374c27 - 0375a27: 容起煩惱後以聖慧斷餘修惑成無學果善達諦理則無起義前引經文依有學位説退無失或炭喩經中前文所説｣　　毘婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0375a28 - 0375b01: 唯阿羅漢至修練根不者此即第四明學凡種姓問唯阿羅漢種姓有六爲餘有學異生亦有六種姓耶設有皆能修練根不｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0375b02 - 0375b19: 疾無起加行餘位得起能修練根唯於信解･異生位中能修練根如無學位婆沙第七云順解脱分亦有六種謂退種姓乃至不動 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0375c28 - 0376a14: 味得四頓得八智五一時修十六行相故退果時若未還得無命終理向中不爾故退彼時雖未還得有命終義廣如彼釋｣　　又 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0376a15 - 0376c21: 轉故故正理云然無學位修練根時道數所修如斷有頂若有學位修練根時道數所修如斷上界見道所斷由彼但與隣得果時道 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0376c22 - 0376c29: 上地得不還果後依下地修轉根者於彼上地皆應自在如何乃言正理論中據不自在言不修上　解云非依上地而得果者於彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0376x14 - 0376x14: Footnote 修＝得？ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0378a23 - 0379b10: 覺不順道故云何順覺且修道中地地各修九品勝覺如如於諦數數覺悟如是如是發生勝喜由生勝喜復樂觀諦如人掘地獲寶 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 爲正斷者問｣　　於正修習至此最勝故者答於正修習勤斷二惡勤修二善位中此勤力能斷懈怠故是故四種通名正斷　言 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a07 - 0380a24: 欲力故引發定起勤者勤修此定謂加行位由勤力故引發定起心者心所所依謂加行位由心力故引發定起觀者慧觀察境謂加 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a27 - 0380c17: 世法所能屈伏故説力増修道位中近菩提位助覺勝故説覺支増見道位中十五刹那速疾而轉通行勝故説道支増然契經中隨 [show] (25 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0380c18 - 0380c28: 漏如文可知又正理云謂修道位七覺支増隣近菩提謂治有頂故覺支體一向無漏一切覺分皆助菩提唯此獨標覺支名者以最 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0381a19 - 0381c21: 學･無學法亦得證淨行修雖是法證淨得修別縁三寶故更別得佛･僧二證淨兼言爲顯見道諦時亦得於法及戒證淨然所信 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0381c22 - 0382a21: 學人於解脱蘊未滿爲滿修欲･勤等勝行令滿若無學人於解脱蘊已滿爲攝令不退失修欲･勤等勝行功徳經中既言心從貪 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0382c19 - 0383a19: 故智不名離非斷治故并修道中加行･解脱･勝進道攝苦智･集智但名爲厭縁厭境故不名爲離非斷治故｣　　有離非厭 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0383a20 - 0383a28: 中若見道位解脱道攝若修道位加行･解脱･勝進道攝若縁苦･集有厭非離縁厭境故非斷治故第一句攝若縁滅･道非厭 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0384c20 - 0385b25: 欲滅･道法智亦能治上修惑而非全治苦･集法智見道法智不治上故｣　　此他心智至此智所縁者此下釋後三句此他心 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0385b26 - 0385c04: 知若爲更知類分心故別修加行經十三念至加行滿彼已度至第十六心雖知此心而非見道｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0385c05 - 0386a09: 心知初二念已更以五心修加行知第八心以此但由下加行故且據一相知此三念餘十二念皆亦容作他心所縁　問知第八心 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0385x11 - 0385x11: Footnote 修＋（故）＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0386c08 - 0387a06: ･道法智雖亦能治上界修惑而非全故　三行相故立苦･集智此二智境體無別故但由能縁行相不同由無常等四行相故立 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0387a11 - 0387c21: 　頌曰至無能治欲者答修道所攝滅･道法智兼能對治上界修斷欲界滅･道勝於上界苦･集法故故縁下勝能治上劣欲苦 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0388c22 - 0389a09: 二相應理實現染亦不名修現在善法亦名爲修且望未來以明眷屬染心隨轉少唯受･想･行三蘊故善心隨轉多散心雖復受 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0389a10 - 0390a14: 心等持相應故｣　　不修心者至容有二修故者第十對不修･修心不修心者謂染心得･習二修倶不攝故修心者謂善心容 [show] (41 hits)

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