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八識義章研習抄 (No. 2305) 0671b10 - 0671c13: 類令生同類如因位中所修淨行熏發眞如能生勝行又復妄心熏無明生妄境也二於異類熏生疑衍生同類如彼眞如熏習妄法 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0672b10 - 0673a05: 自信己身有眞如法發心修行已上以法身性名之爲體以報身性稱曰相也以相屬體但云體熏習或望其用總名體也依法身性 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0673a06 - 0673c16: 論以釋言若見若聞等者修行者於佛菩薩若見其身若聞名也或爲眷屬等者諸佛菩薩作如是事若初發心諸小菩薩但隨宿習 [show] (5 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0673c17 - 0674a06: 己性知心妄動無前境界修遠離法乃至心相皆盡名得涅槃成自然業已上疏曰又遠法師解曰云何淨法不斷者此文早著次有 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0674a07 - 0674a22: 故不説其義如何一切所修眞妄共起若離無明即無修也又淨土中妄境六塵皆作佛事故知妄境亦能起淨爾論正修必在六識 [show] (7 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0674a23 - 0674b14: 等也二者異時如依因中修行之力發生果徳如是等是今言相熏在同時者熏習所生或在同時或在後時者自就能熏眞妄相對 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0674b20 - 0675a02: 論義便兼明言聞無我教修無我解者厭顯樂聞慧此約初門故偏擧聞理實應有三慧修矣又約一義且明無我若治無我阿陀那 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0676c24 - 0677b08: 分別縁智是六識分以正修故無我執者非即空智但由空解所起執也以第七識非正修故修是用相執是我相也如是等異故不 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0677b19 - 0677b26: 識眞體顯故依六識分正修之力熏轉本識其所轉眞觀法本來唯眞妄無但是所轉非正修也上辨相門其義顯矣 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0677b27 - 0677c19: 至名除智障　訓云初明修無我轉離我執後聞性我轉無我執言本不成故種子不立者體不成故用亦不立也謂我種本中不立 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0677c20 - 0678a01: 不善遷轉以論次二約就修習觀解趣涅槃果永滅以明於中第二滅分段中六識心第三滅其反異六識分段依事識分空觀而滅 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0678a20 - 0679a15: 隨助而非正起又設六識修習三慧但由諸佛及諸菩薩善友之力問十二部法界所流津液之教漸息其用轉依會本轉依會本猶 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0679a28 - 0679c19: 五識之中不別明其迷悟修捨等者以前五識無分別故無有自力能修能捨設有取捨要由意力是故與意分齊無別故隨意識顯 [show] (10 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0679c20 - 0681b11: 從心起以爲心外法故今修觀時方乃見之爲從心起言妄想者謂妄心也前觀妄境從心而起未見心性是眞是實今觀妄心依眞 [show] (10 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0681b13 - 0682a16: 言習解者以有漏中聞思修等學習而解或學習後於無漏解名習解也隣於善趣者即涅槃經四依弟子有六人中初發心也故四 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0682a17 - 0682b08: 起法身者實報身也依實修起名曰縁起是功徳法所成身故稱法身也或可實報與法性身總説名爲縁起法身倶是功徳所集成 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0682b09 - 0682b13: 由之前無迷悟法數今無修得唯論修捨修捨分限約位階定故曰分齊 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0682b14 - 0684b08: 至故名治相　訓云爲明修捨先辨種歟如起信論説者二處説之言一心不相應無明住地者論一處云以不達一法界故心不相 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0684b09 - 0684c24: 不斷相應染依信相應地修學方便漸漸能捨得淨心地究竟離故三者分別智相應染依具戒地漸離乃至無相方便地究竟離故 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0684c25 - 0685b18: 章次就眞識至修捨如是　訓云言縁治者此中應有通別二義若通論之事妄中智若別唯妄觀合眞故言初地漸捨者就別以論 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0687a23 - 0688a06: 旨豈自違何諍是非良以修多羅一言多義金陵講經破小乘立是繩墨義淨影解義直顯七識即顯示義也又各解義義味不盡涌 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0688a07 - 0688b08: 引經顯細破阿跋一曰如修行者入禪三昧微細習氣轉而不覺知乃至大慧如是微細藏識究竟邊際除佛如來及住地菩薩諸聲 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0688c27 - 0689b28: 滅盡故就心性説彼凡夫修行能得菩薩道果斷惑能證涅槃果徳所在心性唯是眞識而非汝所立七識心也 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0689b29 - 0689c27: 指其熏所生香名瞻香妄修亦爾熏習所生者功徳法即妄習氣豈言妄識定滅盡耶二者分別法報破如子無樹者佛性章云如涅 [show] (5 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0690a12 - 0690b12: 此義　訓云起信論云聞修多羅説一切世間生死染法皆依如來藏而有一切諸法不離眞如以不解故謂如來藏自體具有一切 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0690b13 - 0690c02: 別之相　訓云論文云聞修多羅説如來之藏無有増減體備一切功徳之法以不解故即謂如來之藏有色心法自相差別云何對 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0690c03 - 0691a26: 如是　訓云本論文云聞修多羅説依如來藏故有生死依如來藏故得涅槃以不解故謂衆生有始以見始故復謂如來所得涅槃 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0691a27 - 0691c15: 亦由教起故起信論云聞修多羅説世間諸法畢竟體空乃至涅槃眞如之法亦畢竟空從本以來自空離一切相以不知爲破著故 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0694a19 - 0694b25: 諦耶　答玄釋云此對三修比丘昔日灰身滅智爲無餘涅槃今日妙有不空非是判於二諦若如所問何故經云迦毘羅城空大涅 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0697b22 - 0697c21: 法也言求補處者行者先修因時所欲求之今擧此以成無心法補其心處也亦可云非色心法義言求補處耳此得有無可尋習之 [show] (1 hit)

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