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倶舍論記 (No. 1821) 0282b24 - 0283a04: 同前｣　　若時菩薩至修習圓滿者此釋第四位顯定･慧二修習圓滿盡智已去名無上覺次無上覺前即是金剛喩定此時定 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283a05 - 0283b06: 下大文第七明施･戒･修就中一略明施･戒･修二廣明施･戒･修　此即略明施･戒･修｣　　論曰至非業非事者此 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b07 - 0283b13: 問何故戒類中戒名爲事修類中戒不名事耶　解云戒類中戒據別解脱戒是思依託故得事名修類中戒是隨心轉戒非思正託 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b14 - 0283c03: 義謂福加行是施･戒･修前加行也加行即福名福加行謂此加行善故名福造作名業　或福之加行福是施･戒･修業是福 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283c04 - 0283c20: 此下第二廣明施･戒･修就中一明布施二明戒･修三明法施　就第一明布施中一明施體及果二明施益差別三明施果別 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a21 - 0284a21: 　戒･修二類准此應釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286b14 - 0286b27: 　若福要由攝益他成則修慈等･及正見等應不生福以慈･正見等於他無益故　是故應許供養制多有多福生如修慈等　 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0286c22 - 0286c24: 者此下大文第二明戒･修就中一明戒二明修三明戒･修果　此即第一明戒｣　　論曰至自性差 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287b17 - 0287b18: 能熏心故者此即第二明修｣　　　論曰至其體是何者問｣　　謂三摩地 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0287b19 - 0287b23: 及倶有五蘊爲體｣　　修名何義者問修義｣　　謂熏習心至是故獨名修者答修是熏習義謂熏習心以定地善於心･相續 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287b24 - 0287b29: 前辨施福至就勝説修者此下第三明戒･修果就中一正明戒修果二明梵福量果　此即第一正明戒･修果　戒以離繋爲士 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287c09 - 0287c11: 見人･修十善勝行者便爲生梵福感得一劫生天樂故引頌意證同梵輔天一劫生於天中受一劫樂同梵輔天　十勝行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0287c12 - 0287c16: 即是修四梵福中十善勝行　又解如十善業既感天中一劫受樂准知四梵福亦能感天一劫受樂引意類釋　又眞諦師解云十 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0287c19 - 0287c24: 劫樂故正理云已離欲者修四無量生上界天受劫壽樂若未離欲建率堵波造寺和僧能勤修習慈等加行彼亦如修無量根本感 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287x04 - 0287x04: Footnote 持戒＝戒修＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0289a06 - 0289b05: 身數數現前漸漸増進可修習故又生果故餘不善･無記及無爲法非應修習義准已成　問何故不善･無記非修習耶　答正 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0289x03 - 0289x03: Footnote （修）＋習＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0291a13 - 0291b16: 中一増數以明二明見･修斷三別明五見四便明四倒五明七･九慢　就第一増數明中一明六隨眠二明七隨眠三明十隨眠 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a18 - 0292b28: 貪纒無餘斷故謂斷八品修所斷時一品隨眠猶能隨縛爲顯體斷説正遣除并隨眠斷言顯隨縛皆盡已上論文　或經於得假説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0293b06 - 0294a15: ｣　　　且於欲界至及修所斷者釋次四句乘十隨眠成三十六謂見苦所斷有十是一具十集滅所斷各七是二離三見見道所 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0294a16 - 0294b28: 害故者此下第二明見･修斷此即總標｣　　如是所説至爲決定爾者問｣　　不爾者答｣　　云何者徴｣　　頌曰至智 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0297a21 - 0297b25: 異生能斷下八地中見･修煩惱釋彼經云已離欲染起欲見者起見時暫退如提婆達多故婆沙八十五云如提婆達多先得靜慮 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0297c09 - 0298c07: 問此是何智答此是欲界修所斷中無覆無記邪行相智已上論文一切五見皆顛倒轉並應名邪而但撥無名邪見者以過重故偏 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0300c28 - 0301b18: 淨各一所謂見倒四通見修斷樂･淨各二所謂想心若謂不然未離欲聖離樂･淨想心寧起欲貪以此故知樂･淨想心亦通修 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0301b24 - 0301c15: 頌曰至有修斷不行者上句正答第二句明見･修斷下兩句顯未斷不行｣　　論曰至故分七種者此下釋七慢此即總釋｣　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0302b14 - 0302c06: 問｣　　一切皆通見･修所斷者答如是七慢一切皆通見･修斷隨其所應若縁見所斷者見斷若縁事者修斷應知七慢皆通 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0302c07 - 0303a15: 界非常諸無有愛通見･修斷　此中意説於三界中衆同分上非常滅相名爲無有願我死後斷壞無有於無有貪名無有愛聖於 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0303a16 - 0303b10: 謂親導引連續現前　雖修所斷而由見･疑背已折故聖雖未斷定不能起見･疑有力扶持慢等斷如背折有而不行謂九慢類 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 部若説愛･慢頓縁見･修所斷起故應言愛･慢何所斷耶｣　　應言修所斷至見力引故者經部答應言修所斷以雜縁境界 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305a09 - 0305b14: 六地中滅･道法智品於修道位能治餘色･無色界者　皆彼邪見･疑･無明所縁以法智品類同故　若上八地各三隨眠一 [show] (1 hit)

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