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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0045c08 - 0045c25: 法師今解釋致二説意不相違云疑難勢之趣還不得其意者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046a14 - 0046a24: 問論中明五解脱處相爾者以幾法名解脱處耶　進云集異門足論云此中七法名解脱處云云付之五解脱處者源出長阿含經 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046b07 - 0046b12: 成是故偏説心所有法不相應行即非極成文若爾極成非極成亦別寧云識界攝命根哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046b13 - 0046b29: 地等六界不出心所并不相應行判極成非極成不同也其中識界攝命根事更非所遮歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046c11 - 0047a03: 成是故偏説心所有法不相應行即非極成如覺天説心所是假經部説不相應行是假是故不説文思此釋意諸師意必可許心王 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047a08 - 0047a15: 文云尊者覺天作如是説相應隨眠令相應心於所縁境悉謬不了文若尊者覺天意不許心所別體者何可有隨眠與心相應之義 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047a16 - 0047b17: 事甚分明也但於婆沙論相應隨眠令相應心之文者剋實性論之心王之外雖無心所別體就假立云之談貪嗔等煩惱故許心王 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b18 - 0047b26: 問欲恚害三界相攝十八界時可有多少不同耶　答若就剋性體云之不可有多少不同若就助伴體論之可有其不同也　兩方 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b27 - 0047c20: 論之欲恚害三界同可取相應心心所及彼等起身語業并彼等起心不相應行而欲恚二界通與六識相應故六識界意界色界聲 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047c21 - 0047c22: 問心倶生法心倶滅法相攝十八界時可有多少不同耶　答可有多少不同也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047c23 - 0047c26: 滅法其名雖異其體可同相攝十八界之時何可有多少不同哉是以今此二法相攝五蘊之時無有多少不同相例可同 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047c27 - 0047c29: 論中心倶生法心倶滅法相攝十八界之時可有多少不同見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a04 - 0048a16: 法中除聲界故今此二法相攝十八界之時有十一界十界不同也推其文意初受生位有一類聲與心倶生之後其心雖相續其聲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048c04 - 0048c07: 不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049a06 - 0049a07: 問今論意五識與尋伺恒相應故如何釋　　之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049a08 - 0049a10: 問論文云以行相庶外門轉故文爾者寶法　　師意外門轉故者五識與尋伺相應故歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049a14 - 0049a14: 問意識相應散惠悉爲計度分別體歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049a29 - 0049b01: 　　判則有執受無執受相與今論意同歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049b03 - 0049b06: 是有執受光法師會二論相違作二解釋爾者初釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049b07 - 0049b10: 是有執受光法師會二論相違作二解釋爾者第二釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049c16 - 0049c19: 者異熟大種撃發聲時不相離長養大種非撃發之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0050a26 - 0050b21: 在此在彼是有見義與此相違是無見義文婆沙論第百二十八卷第二師云或復見者是能顯示色處相麁可相顯示在此在彼相 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0050c09 - 0050c21: 説能顯示色界在此在彼相状差別故能示現故言説名見色界有此言説故名有見爲言故光法師引正理論三師異説畢云第二 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0051c02 - 0051c22: 先有不可言生之釋何有相違哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0051c27 - 0052a01: 答眼根念念相續現起之中耳等餘識方現在前不與眼識爲所依位名彼同分眼無自來未可爲彼同分眼之一類故障礙有對非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0052a02 - 0052a08: 用名縁境用是只根識行相也前二釋意可許此義何以之爲別解釋哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0052b02 - 0052b09: 若爾有見有色之義豈非相濫哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0052b10 - 0052b24: 之中第二釋云又解餘九相從説故隨色可得説在此在彼文此釋意五根五境雖名有色有色稱之源專就色界論之故釋有見有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0052c05 - 0053a14: 有寛狹四句分別若寛狹相似如是答文泰法師釋云依毘婆沙若以寛問狹 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b08 - 0053b14: 不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟　進云光法師釋云雜心四句文同經部文付之依光法師解 [show] (2 hits)

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