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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b01 - 0006b24: 解釋十九引婆沙論邪行相智縁虚空非擇滅名云文畢云准此不染無知不是染善文此釋意存邪行智之外無不染無知不染 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b25 - 0006c08: 工巧三無記心異通果心縁虚空非擇滅亦縁上界存也」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c09 - 0006c24: 四無記之釋者且就通途論之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c25 - 0006c28: 類爲自性無記體事就其顯且擧一類也就實通論之時同徳光論師義廣亘三界有自性無記心心所可云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c29 - 0007a10: 善之釋意婆沙論中邪行相智爲不染無知體既云無覆無記故不染無知唯可限無覆無記不染無知若通善者邪行智何不通 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007a11 - 0007a24: 此邪智者是不染污邪行相智非疑等貪等煩惱應邪智彼不縁上故可餘無覆無記邪智彼縁上故取意釋成也故亦縁於上之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b22 - 0007b27: 論餘處文明如來斷圓徳故一切定障斷者廣可通一切不染無知非擇滅也故文唯雖述一切定障斷實義可通障根等斷也故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b28 - 0007c01: 問光法師釋畢竟斷云通得擇滅及非擇滅文爾者今此非擇滅者爲唯限定障上非擇滅爲當可通煩惱障上非擇滅耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c02 - 0007c10: 通得擇滅及非擇滅文文起盡無諍非擇滅者唯可限定障上非擇滅見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007x01 - 0007x01:  Footnote  相+(如)<甲> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008a05 - 0008a27: 難加之光法師釋并習斷云如來不但斷彼煩惱并彼煩惱習氣亦斷得非擇滅此簡利根二乘又解并習斷者不但斷煩惱障定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008b09 - 0008c05: 若據其兼通非擇滅故不違又解斷徳唯以擇滅爲體然有定障等擇滅不顯定障等若無擇滅即顯能顯斷故名斷圓徳又解彼 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c06 - 0008c12: 論疏中廣雖明不染無知不云通見所斷哉 若依之爾者見光法師解釋云不染無知能障理事二種眞見文如此釋者不染無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c21 - 0009a04: 餘煩惱者無明通與諸惑應若説無明亦顯餘惑文加之披圓暉法師定判標諸冥者是染污無知畢云冥者即是見修所斷一切 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009a05 - 0009b16: 義其體專當無明一惑行故染污無知體唯可限無明一惑也是以見光法師解釋或云問染污無知以何爲體解云以無明爲體 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009b17 - 0009b23: 法師釋云雖復遍與三性相應然其體是無覆無記文付之其性既無覆無記也何云與三性心應哉何況第十古師説者源出正 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009b24 - 0009c22: 此師義云有古師説習氣相言有不染污心所差別染不染法數習所引非一切智續現行令心心所不自在轉是名習氣文既云 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010a08 - 0010b13: 有煩惱位所有無染心及相續由諸煩惱間雜所熏有能順生煩惱氣分故諸無染心及眷屬似彼行相差別而生由數習力繼而 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010b23 - 0010c02: 染無知者煩惱習氣隨順相似無明行相正理論以彼行差別而生之文其旨分明也故七方便等加行勝惠非不染無知體云事 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010c09 - 0010c10: 無覆無記惠其體皆微劣順無明闇昧多故悉可爲不染無知體也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010c11 - 0010c25: 所以知通威儀工巧習氣應劣惠名不染無知二乘齊足越坑迦葉起舞是威儀習氣畢陵伽喚河神爲小婢等是工巧習氣故知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011a14 - 0011a17: 威儀工巧變化三無記之且出一類許也更非許彼三無記慧中非不染無知體之類歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011a18 - 0011a29: 問寶法師意習氣不通相續身云義引正理論何文證之耶 進云寶法師引正理論是故即於味勢熟等不勤求解慧與異法倶 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011b01 - 0011b11: 答寶法師意習氣不通續身云事依正理論二十八一段現文故見寶法師所引正理論或云故即於彼味等境中數習於解無堪 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011b12 - 0011c02: 成習氣唯限心心所不通相續身之旨或云若於已斷修所斷位唯於不染心續中有餘順生煩惱習性是修所斷煩惱氣分名修 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011c04 - 0011c17: 哉是以婆沙論中明邪行相智相云此是欲界修所斷中無覆無記邪行智文見正理論餘處所説或云有劣無知無覆無記性能 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011c18 - 0012a09: 有煩惱位所有無染心及相續由諸煩惱間雜所熏有能順生煩惱氣分故諸無染心及眷屬似彼行相差別而生由數習力繼而 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0012a10 - 0012a19: 會通之云婆沙但解邪行智非實知故名之爲邪故言無記正理出解脱障體及根障體故言無記今者總出一切不染無知體性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0012a24 - 0012a29: 次佛與二乘對之時種姓勝劣遥替智慧明昧甚異佛永對治不染無知更無起之無色無學異熟生心不現前位設雖暫不成就 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0012b01 - 0012b07: 無色界時解脱聖者此等例之疑如何可遁之哉是三 [show] (1 hit)


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