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瑜伽師地論 (No. 1579) 0322a19 - 0322c10: 無因或計自在世性士夫中間等不平等因所有無知如於因無知於從因所生諸行亦爾又彼無罪故名善有罪故名不善有利益故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0340b09 - 0340b29: 刹那臘縛牟呼栗多於其中間非一衆多種種心識異生異滅觀察有學未離欲者倶住二世已離欲者惟住他世阿羅漢果倶無所住 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0356c01 - 0356c08: 是實能引義利所應修習中間二論不眞不實能引無義所應遠離初二種論應當分別云何論處所當知亦有六種一於王家二於執 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0360a19 - 0360b06: 後復典語不相續者謂於中間言詞斷絶凡所言論犯此九失是名言過墮在負處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0363b14 - 0363b14: 　非内亦非外　非二種中間　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367c07 - 0367c13: 増上慧學安住因縁顯示中間増上慧靜慮律儀所攝増上戒學能爲二種安住因縁顯示最上一種能爲涅槃安住因縁當知此中顯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367c23 - 0368a06: 當知亦非共者此頌顯示中間學行離欲界欲得清淨故名趣清淨未能盡離上界欲故亦未永拔欲隨眠故不得名爲於諸趣中究竟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0371b09 - 0371c24: 復過晝分還入夜分於其中間我有無量應死因縁如經廣説所謂發風乃至非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0399c17 - 0400c23: 由餘聲聞所修正行顯示中間補特伽羅問已得趣入補特伽羅爲有定量一切時等得般涅槃爲無定量一切時分而不齊等得般涅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 先無功用先無欲樂於其中間眼見衆色是名爲覩所言瞻者謂於如前所列諸事若往若還覺慧爲先功用爲先欲樂爲先眼見衆色 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 是名契經云何應頌謂於中間或於最後宣説伽他或復宣説未了義經是名應頌云何記別謂於是中記別弟子命過已後當生等事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 何等爲二一者入息二者中間入息出息亦二何等爲二一者出息二者中間出 [show] (19 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0454a16 - 0455b15: 能造諸法亦無自性士夫中間能轉變者轉變諸法若能了知如是等義是名尋思諸縁起義復審思擇十二有支若内若外而起勝解 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0469a04 - 0469b20: 二勝解已隨所欲往若於中間有諸色聚能爲障 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0479a11 - 0480a11: 若未皆作未皆究竟終不中間懈廢退屈於諸廣大第一義中心無怯弱不自輕蔑發勇猛心我今有力能證於彼或入大衆或與他人 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0503c02 - 0505a13: 於自所作未究竟者令捨中間所有留難若知彼心根意樂隨眠已如其所應隨其所宜示現種種所趣入門令其趣入當知是名未住 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 雖勤修習利有情事而於中間生厭倦故復還棄捨利有情事由意樂故欲令自樂由思擇故欲令他樂於諸菩薩所有違犯多分遍知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571b08 - 0572b04: 自性眞實或内或外或兩中間於此有中如是名想施設假立言説轉耶汝既如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575c21 - 0576b27: 漸次乃至到於究竟於其中間不生喜足如是昇進證得究竟從此不求其餘上地已到究竟極邊際故名得無上是名菩薩地義次第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0584b03 - 0584b19: 如理作意由此不能於其中間現法樂住數起現前如先所得後亦如是然其下地已斷煩惱不復現前如是名爲住退故退非是斷退 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0585a09 - 0585b06: 微妙言説若内若外及二中間都無有我此我無性非有爲攝非無爲攝共相觀識非不縁彼境界而轉此名第一言論道理又於色香 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0592b29 - 0592c12: 或由發起不同分心或於中間捨衆同分雖已受得必復還捨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0598a20 - 0598a22: 生最後滅時不至極微位中間盡滅猶如水滴 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a29 - 0603b07: 上品答最後所斷名軟品中間所斷名中品最初所斷名上品復由六因諸煩惱成上品一婬欲所生煩惱性多上品二串習所生煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0652b26 - 0652c01: 入無想定入滅盡定於其中間經爾所時由斷滅故心不得生又如有一於無餘依涅槃界中已般涅槃彼於爾時畢竟滅故心不得生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0658b17 - 0658b25: 安住非從自在自性士夫中間等有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0658c27 - 0659c11: 虚空虚空無爲又唯以名中間不轉爲待爲依假施設有無想等至滅盡等至等問於因成道理中依何道理能決定知我非實有答不 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677b11 - 0677b20: 隨所思惟要當究竟於其中間終無退屈如是名爲於毘奈耶勤學苾芻第八時中修不放逸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0700a21 - 0700b28: 彼於諸相或於名言或二中間應現可得然不可得是故此計不應道理由此因縁隨言自性於一切種皆無所有若謂名言能顯自性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0708c15 - 0709a04: 即説此性非内非外非二中間少有可得非已生非當生非正生非已滅非當滅非正滅本來寂靜自性涅槃何以故此唯假有非勝義 [show] (1 hit)

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