SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "中間" : Including related character :

7667 hits : 1..90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ..200....256 --- [ keyword count ]

究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0822c14 - 0823b22: 知偈言佛體無前際及無中間際亦復無後際故又復遠離一切戲論虚妄分別寂靜體故名爲自然應知偈言寂靜故不依他知者不 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0822x06 - 0822x06: Footnote 及無中間際∽亦復無後際＜宮＞ [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0832c01 - 0832c01: 　　　　本際中間際　及以後際等　　　　 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0030b25 - 0030c07: 論曰聲無常因功力生無中間生故譬如瓦器因功力生生已破滅聲亦如是故聲無常是義已立外曰若聲無常與器同相者聲即常 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0030c08 - 0032a23: 復次聲無常因功力生無中間生故若物常住不因功力生譬如虚空常住不因功力生聲不如此是故聲無常此義已立外曰若聲與 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0034b25 - 0036a16: 無常何以故依功力生無中間生故根所執故生滅故作言語故是名長因復次聲無常依因生故譬如瓦器譬如衣服譬如屋舍譬如 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0040a19 - 0040b02: 不在三世亦非内外及在中間其性空寂無生無滅姊今當知一切諸法體性亦然老母經中佛自説空是故菩薩於無量劫修集福徳 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0050c18 - 0051b29: 燃燈佛所得授記別於其中間歴修勝行遍入諸佛境界經無邊際劫乃至于今現成正覺於此應生信解又世尊釋迦牟尼如來見殺 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0052c25 - 0053a22: 切智乃至坐菩提場於其中間而不盡邪答如無盡意經云佛告尊者舍利子言 [show] (3 hits)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0071a23 - 0072c25: 知諸煩惱非内非外亦非中間非離染智能除煩惱離染之性亦不可遣智者如實觀諸煩惱猶如浮雲風飄流散隨所向方何適何住 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0086a23 - 0087a12: 鐺苦至今不息又汝所見中間若斷唯少連持者是地獄人由昔主持比丘利養 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0121a03 - 0121b20: 者不至後際亦不住二際中間唯從顛倒和合造作由斯領受是中居處而爲根本然實無有主宰亦無攝屬但從客塵先所作事身體 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0122a08 - 0122c03: 未來未至非内非外亦非中間皆不可得又此心者不可色見非所詮表亦非對治非觀非照無住無著然此心者一切如來尚無所見 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0124a15 - 0124b10: 不住境界非内非外及二中間然此識界各各了別彼彼事已即便滅謝生無所來滅無所去大王識生時空滅時亦空自性空故不住 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0124b11 - 0125a27: 東方南西北方四維上下中間而住於死邊際命根滅時自分業報皆悉現前猶如夢覺念夢中事大王識爲其主業爲攀縁二種相因 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0145b18 - 0145c19: 三種謂可意不可意及二中間此如是等由眼等所生若界趣等分別三世分別有無邊分微細差別行相應知此如是等略説色蘊受 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0145c24 - 0146a01: 有三種相謂善不善及彼中間此之行相眼等觸爲三受所生因性即彼三受從眼等觸所生有六彼六各各三種分別謂苦樂非苦樂 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0146c17 - 0146c25: 即此法念處中若於内外中間而分別者別有三種謂精進定正念此三相應即能觀察諸菩薩最勝菩提心及施等善行於一切法中 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0150b15 - 0150b24: 亦無所得非智非愚是二中間我想皆空彼一切法無内無外亦無中間無法可取無法可捨寶積經中作如是説 [show] (2 hits)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0150b25 - 0150c05: 是爲二邊若一若二若彼中間皆無有相而不可見無相見故亦不可説無形無像不可表示無種類法無所攝藏亦非中邊有所安立 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0150c28 - 0151a01: 即成斷見若非有非無又中間不立寶星經中作如是説 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0151b13 - 0152b13: 義故非一性非多性一多中間而亦無性若言一性定有所得即種種性而有差別有差別性即分別生是故一性多性是性平等若於 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0152b22 - 0153a05: 諸法非一性非多性一多中間倶無所得若一切法離一性離多性即常與無常無所分別是故非無常非非無常不應於中起二分別 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0153b29 - 0155a05: 此即非空亦非不空空有中間亦無所立是故一切法無生無性以無生無性故隨諸有相處處表示然其執相義無所得無實取性是 [show] (1 hit)
提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅槃論 (No. 1640) 0158b02 - 0158b08: 作天一段在下作地彼二中間生梵天名一切衆生祖公作一切有命無命物如是有命無命等物散沒彼處名涅槃是故外道安荼論 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0160c12 - 0161b08: 生死報故生死無處不苦中間人所離故名空六根是中間佛自以聚落譬六根今言中間如聚落之中間我人不在此中間故言人所 [show] (5 hits)
隨相論 (No. 1641) 0161b09 - 0162c08: 不滅從此後相續恒流若中間作罪戒則不復流若懺悔竟則還復流言流者從 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0164a21 - 0165c24: 説眼中之白精是月白之中間赤精是日赤之中間青精言是空青精中人子是我我則常此亦可見故是證智所知月是母造日是父 [show] (5 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0173c25 - 0174a09: 多彼世界鐵輪外生兩界中間其最狹處八萬由旬在下無底向上無覆其最廣 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0176c05 - 0177b04: 迦佛不久應下阿父若我中間捨命不及佛者汝決應往令得見佛若汝見佛決大利益太子問曰云何令我知佛出世父答子言汝屋 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee