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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203b01 - 0203b05: 相如四大種共生一所造云餘同時造作得者爲言是則出此類許也非指其體置如言即顯此意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204a16 - 0204a26: 望彼大生以有對無對造各望彼上四相等可云竪望也如此見之時同可取一果一異熟及一等流故爲簡此義邊故横望之時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a08 - 0205a17: 同類因故以之准例無記蘊與無記四蘊展轉相望不爲同類因云義是正證也故光法師釋云無記四蘊大既望意處展轉相望 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a18 - 0205a24: 爲正之旨不云一切無記色蘊爲無記四蘊展轉相望爲同類因無記心品發無記色業之時能發心品所發業展轉爲同類因云 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a25 - 0205b09: 相爲同類因見若爾無記蘊望無記行蘊之時爲同類因云事婆沙論説既分明也寧以無記四蘊與無記四蘊展轉相望不爲同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205b10 - 0205c05: 望不言有同類因故無記蘊與無記四蘊展轉相望不爲同類因云事爲正釋也次光法師引婆沙論此文畢云無記四大既望意 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205x01 - 0205x01:  Footnote  四=<甲> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0206a09 - 0206b17: 沙論第五有説或復有説法雖有同類因在此身亦在餘身相似爲因亦不相似而與此身前位非因如此身羯剌藍位與此身羯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0206b18 - 0206c17: 師義云若爾最初羯剌藍色應無有因最後老色應無有果故理不然文即當婆沙論第四有説復有説者法雖有同類因在此身 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c10 - 0210c15: 問無色界可有非心爲因法耶 答可有也兩方若有者見光法師解釋以無記四蘊望無記蘊爲不爲同類因事云諸論中有四 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c16 - 0210c19: 隨眠隨増文如論文者無界可有非心爲因法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c20 - 0211a10: 及修所斷隨眠隨増取無色界隨眠故彼界有非心爲因法云事論文尤分明也更不可疑之出其體者無界法上等流同分及非 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a19 - 0211a29: 四相等其力是強雖不似不相應法無記之類其力猶劣故與異熟法不爲同類因歟但於論中説異熟四相與等流四相爲同類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a30 - 0211b01:  此論議之意趣遂疑無界非心爲因法事歟若爾准彼論義答可思之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a29 - 0212a29: 正理論意感觸處時定感處歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215b09 - 0215b18: 答婆沙論中法處所攝色能造大種唯與法處所攝能造大種爲同類因見而若散無表所依大種與初苦法忍隨轉戒能造大種 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a15 - 0217a18: 若依之爾者佛獨覺聖身色無界無之尤於凡身可起異熟因取果用哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c06 - 0217c14: 共感之云者可有有對造展轉爲倶有因之過若次第感之云者同是一心所起也何各別可引生後命根衆同分哉依之正理論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a04 - 0218a28: 謂無縁根即命等八根以色心不相應行爲因此非三性根爲因而以心不相應行爲三因謂倶有同類異熟文此文無諍欲界繋 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218b03 - 0218b09: 語二業爲體者非心隨轉業勢力微劣也何爲無間業體哉依之光法師所引正理論云經言劣界思所引故文如解釋者五無間 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c01 - 0218c11: 尤分明也但至非心隨轉業勢力微劣云難者身語二業設雖勢力微劣彼思業所作究竟成重罪事依身語二業力唯起思業未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c21 - 0218c21: 正理論意感觸處時定感處歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c22 - 0218c26: 進云正理論中不定感色處見 付之感觸處之時定與色處倶可定感色處哉是以見正理論文云若感身處定感四處謂身[show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c27 - 0219a18: 感觸處之時定雖與身處色處倶觸處與身處色處是別業感故感觸處之時不定感身二處云也故光法師釋此事云雖感觸時 [show] (20 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220c28 - 0221b01: 限現在云事還爲答之潤哉但於正理論文者彼不許等無間縁取果用通過去故能作因取果用唯限現在云也論意各別何備 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223a22 - 0223a23: 問眼等五根望等五境可具處事刹那  三定耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223b03 - 0223b05: 所縁倶有法中可攝隨轉幷同時得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0224a25 - 0224b28: 百三十一云大種與所造爲幾縁答因増上因謂生因依因立因持因養因増上謂不礙生及唯無障解云彼文據四縁爲問答因 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0224c07 - 0224c24: 云釋意能造大種望有漏法爲生等五因是因縁攝云也無漏戒能造大種望所造戒爲生等五因是可増上縁攝也故元瑜疏云 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225a07 - 0225a14: 旨彼以能造大種望所造論之未見心心所立生等五因之文以此等道理思之通果心所依定望通果心之時不爲因縁云事是 [show] (1 hit)


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