SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "色" : Including related character :

68841 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 ..1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2295 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0163b20 - 0164a13: 於色界中無飢渇觸有所餘諸觸於中彼衣若不可各稱四大聚集所造故亦可得稱於彼無能損冷觸有能益冷觸他説如此前已 [show] (20 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0164a16 - 0167b12: 復次餘師説此色欲界變壞生對礙故名色若爾隣虚色應不成色不可變壞故此言非難隣虚色無獨住不和合故若和合住則可 [show] (72 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 十種有礙中偈曰是諸除色聲釋曰五根香味觸界是八由善惡差別不可記故故説無記有餘師説約果報不可記故名無記若爾 [show] (26 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169a07 - 0169c16: 及所斫謂是外四界釋曰色香味觸名斧名薪即是能斫所斫何法名斫聚流相應生斷隔其生起名斫身根等非所斫若斫則無餘 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 近故是故説眼等名我依色等爲境界故稱外若爾六識界應不成我依何以故六識未至意界位不得爲心依是時若作意界即六 [show] (94 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0171x06 - 0171x06: Footnote 見＋（色）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0173a05 - 0173a29: 其増損有明昧故四於見色聞聲不共因増上非意識他識因故鼻舌身根光飾自身如前二根二於引護自身増上由此三能用段 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0173b03 - 0175a10: 二但於識是増上無有見色聞聲異於識是故眼耳二根於不共因中不應更立増上是故眼等不應有如此増上若爾彼増上云何 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175c21 - 0176a14: 決定非三界相應故偈曰色有除女男二苦釋曰如前除無流二苦謂苦憂二根於色界人離欲婬欲法故又令依止非可愛故是故 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0176a15 - 0177c03: 可有於欲界初得如此於色界無色界云何偈曰色中六釋曰由欲勝故名欲界或但名欲由色勝故名色界或但名色經中説是寂 [show] (27 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 何以故一切法有五品一色二心三心法四不相應五無爲此中無爲法無生有色諸法今當決判偈曰於欲界八物無聲根隣虚釋 [show] (49 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0184c07 - 0186a14: 識應以暖爲持如此於無色界識應無持以暖觸無故此識於彼以業爲持君不可隨意作或説暖爲識持或説業爲識持汝前已許 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186a23 - 0186c26: 不異於有爲相道理亦爾色等有爲法不由有故有爲相可相若人已了別自性乃至未解先無後有相續差別相是故由此相不可 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186c29 - 0187b06: 復次相應言亦不應成謂色家生若如汝所執應説色家色乃至老死如理應次第説若爾是故汝應許無我義亦爾數量各合離此 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187b07 - 0187b27: 釋曰此中名謂所立號如色聲等句謂所立言隨量能成就所欲説義如有爲皆無常如是等若由此言事得時相應差別顯現此言 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187c01 - 0187c23: 何能生名云何觀過去教色刹那最後教色刹那能生無教色若爾於最後聲名生故若人但聞最後一聲是人便應能了知此義若 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187c25 - 0188a21: 爲無記此問應答偈曰欲色衆生數等流無記爾釋曰名等有欲界相應有色界相應亦有説於無色界相應此不可言説但思惟依 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 法生中及地獄等陰於無色界陰生中皆無力爲礙云何成隨造因何以故若彼非有如有不能爲障礙事若土主無力亦有如前説 [show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 果謂善惡心心法生等於色界有一陰果報因一果謂至得及無想定生等有二陰一果謂初定教色生等有四陰一果謂散善心生 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0191c07 - 0195b17: 是無物何以故此法不如色受等有別體物云何無別物唯無有觸説名虚空何故如此於闇中彼人不得礙逆説爲虚空由簡擇力 [show] (21 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0195b20 - 0198a05: 五種釋曰若四大是所造色因則成五種因云何成一能生故二能爲依止故三能持故四令住故五令増長故是隨造因由此義分 [show] (87 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0198a08 - 0198a13: 由正見接善根時得欲界色界無覆無記心由得離欲故得色界無色界善心由得彼定故得有學無學心由入正定聚及證阿羅漢 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0198a25 - 0198c25: 今當説此義由決定欲界色界無色界故已分別心等諸法此中何法名欲界色界無色界爲答此問故偈曰地獄鬼畜生人道及六 [show] (36 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a04 - 0199a04: 恒應受塵欲　若見可愛色等塵 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a05 - 0200c20: 若有諸法於欲界色界無色界起行是諸法爲與欲界色界無色界相應不非何者欲界等欲若於法隨眠名欲界等相應何法名欲 [show] (34 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0201a14 - 0202b13: 曰影是何法有別物生是色中一類是義不然非成實故若成實有物不相似故故亦不堪爲譬云何非成實偈曰共一處二無釋曰 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0202c15 - 0203c25: 入胎相大徳説偈意如此色界中有身量圓滿有衣共生慚羞最重故諸菩薩中有衣著具足復有叔柯羅比丘尼由本願力故於中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0203c28 - 0204b28: 何以故非二量境界故如色塵及眼等根佛世尊亦説有業有果報作者不可得由無故故不可説此我能捨此陰受彼陰若離法假 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c14 - 0204c14: 　　　　并有色諸根　次第生身分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c15 - 0206c17: 者一無明二行三識四名色五六入六觸七受八愛九取十有十一生十二老死三節者一前際二後際三中際謂過去未來現世云 [show] (14 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee