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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0080b08 - 0080b10: 問見所斷惑中可有別縁聲等境類耶問尊者法救意眼見識見二義中存何義  耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0080c13 - 0080c14: 靜慮天眼可  見上地[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0080c24 - 0081a01: 以道理思之三性表業倶倶可等流攝見相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a02 - 0081a10: 云無記歟即見次上釋云色有情數者有異熟生及所長養三性業倶唯有等流性通三性故三性業倶擧之云唯有等流性也准 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082b05 - 0082b11: 時爲得識不得眼句從無界沒生欲界時爲眼識倶得句若如此釋者第二第三句亦可有不定義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082b12 - 0082c02: 心即名得識不得眼若無沒生欲界等即眼識倶得以生欲界等不定故約漸得眼説文此釋意云生盲及漸捨眼等人從欲界沒 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c19 - 0082c26: 威儀無記者雜心論十中界威儀心無間不生方便善心定若天眼天耳二通威儀無記者彼威儀心無間寧不生方便善心哉  [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c27 - 0083a09: 十心相生云威儀心生七色界威儀心無間生自界生得穢污報生威儀欲界二穢污無界染污七心不生方便善心見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a10 - 0083a17: 眼天耳二通威儀無記者界威儀心無間豈不生自界方便善心哉爰知彼論意存天眼天耳二通通果無記云事但於光法師解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b28 - 0083c06: 次雜心論界威儀心無間不生方便善心云文爲證據事亦難審定珍海已講義章要三會此文云論云威儀心不生加行善者據 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083c07 - 0084a14: 無記依得淨定之力爲見聞聲後修加行起彼二通故之方便得也大乘義章唯方便得之釋會通同之次大乘義章六威儀心謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084a15 - 0084b04: 所難辨也是二次雜心論色界威儀心無間不生方便善心云文 據泛爾起威儀心云事亦有潤即勘彼論十文云謂威儀心樂 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084c07 - 0084c16: 生云威儀路等三無覆心香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯是意識文既云唯是意識明知唯就意識論之云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084c17 - 0085a24: 然違理教發故如下論云界威儀心二十心中從五心生謂自界五除通果心能生七心謂自界四除加行通果欲界二染污無色 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0085a25 - 0085b08: 義哉是以披婆沙論十述界聞所成非我行相加行得義云謂若此間出自共相善修習者生彼便得文如此文者依身在欲界修 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0085b09 - 0086b08: 六卷疏文初引婆沙論十界聞所成非我行相可言加行得可言生得云何可言加行得謂若此間於自共相善修習者生彼便得 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0086b14 - 0086c20: 善心無間生九謂自界四色界二心於入定時及續生位如其次第生善染心出欲界善心無間生界善心位唯擧入定時若起異 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0087a16 - 0087b04: 定貪以二靜慮眼見欲界色時此唯是無覆無記眼識所識○於此復起初定分別○不退法者則唯有善○以二靜慮眼見初定 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088b06 - 0088c12: 得眼界非眼識句云及無色沒生二三四靜慮地時文若成就彼二通者從無界沒生上三靜慮時寧不得眼識哉出得眼識非眼 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088c13 - 0089b02: 眼識界不成就得成就非界句云謂生第二第三第四靜慮眼識界現在前或從彼沒生欲界及初靜慮文如此證文前後猶多恐 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0089c15 - 0090b20: 界者能縁欲界修所斷法色界者唯縁欲色界修所斷法文云界通果心縁欲界修所斷法豈非指天眼天耳二通哉或九十云謂 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0090b21 - 0091a16: 識非通果也之釋亦非潤生上三靜慮所起初靜慮眼耳身三識與上三靜慮善染無記三種作意相生故非通果無記云許也全 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091a17 - 0091c08: 通果也之釋亦爲此義潤此釋意依正理論中生上三靜慮所起初靜慮眼耳身三識與上三靜慮善染無記三種作意相生見文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091c13 - 0091c19: 謂威儀路工巧處意識及色無所繋染污意識不擧通果心亦略之也」 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091c28 - 0092a05: 婆沙評家義及此論下文界身作欲界化所化香味如莊嚴具尚不成就如何離質語得成就耶文若有離質自身者何不成就離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0092a06 - 0092b05: 處二十解釋云問異界化色觸皆成就不解云皆成就如婆沙一百三十二云有成就欲界繋大種亦色界繋大種謂生欲界界大 [show] (20 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0093b19 - 0093c13: 今論云此中眼界於有見已正當見名同分眼如是廣説乃至意界各於自境應説自用文正理論云且同分眼説有三種謂於色 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0094a08 - 0094a16: 也若爾此文還爲難者潤更非答之證據哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0094a27 - 0094b16: 縁被障眼識不起故不見色或本來不與識合故不見之二類若可生彼同分眼根中無此二類者不生眼根中亦不可別立之破 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0094b27 - 0094c21: 同分眼處謂諸眼處不見色已滅云何未來彼同分眼處謂諸眼處或在未來定不當生或有當生不見當滅云何現在彼同分眼 [show] (3 hits)


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