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資行鈔 (No. 2248) 0840a19 - 0840a20: 記順色承意云云論語文也立身揚名者經文也　滯衆 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0841a26 - 0841b05: 記云梵語云叩刺拏是生色梵語阿路婆此似色梵語也文金銀自本漢朝語召金銀也故云胡漢二彰　問何直不翻金銀哉　答 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0841c13 - 0841c15: 鈔二名色云云簡正記云五蘊成身四蘊心心所是名一蘊是色心不可見只可讀名故文 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0841c23 - 0841c28: 我聞法等計此以五陰中色破也汝我計此五陰中色陰也第二有我物云受用此説受心所破也第三説想破第四説行破第五説 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0842a05 - 0842a08: 同之此自心運用故非實色故破色空外道等也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0842a14 - 0842a26: 因云意歟　答既破以名色破故知非來因歟云因縁之因事歟濟縁記名色十二縁中識支也此識支等五現在果也以此識支今 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0842a28 - 0842b04: 云云此現在五果中識名色之三支釋之自然外道現在無因計故只以現在則破之後無因外道出三世無因果計故也男女和合 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0842c05 - 0842c20: 故立五陰治之即涅槃云色亦非我受想行識亦復如是我在何處爲在色中爲在識中計此身但有五陰計我則有五如是離合次 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0842c24 - 0843a19: 聞覺知但約眼門唯能見色耳聞等例若得六通互皆能用今既識遍於身六根之處倶得於識但識爲惑所翳不能自見假眼根之 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0843b04 - 0843b12: 今報已盡遠業將起生彼色天謂即報是　効　投嵓臥灰棘等 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0843b21 - 0843b26: 鈔九破色無色天計涅槃外道云云問邪因外道色無色天計涅槃所其何不同哉　答計涅槃邊雖同彼八破邪因之邊此破色無 [show] (6 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0843b29 - 0843c10: 鈔十者破色空外道云云簡正記云彼六行斷惑忻上厭下忻初禪觀欲界如癡瘡毒箭等以色破欲有也又厭四禪忻空處謂空爲 [show] (8 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0843c11 - 0843c21: 遍處時識雖爲所觀今且色心相對見時以色爲境以心爲本也又於識可有能縁所縁義不妨之也濟縁云十皆言一切處者即從 [show] (6 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0846b21 - 0846c11: 磨竟便犯文以前答者潤色尼鈔云無難者不得授當時全無難時何度多人哉方方難思如何　答自本如答申能不能教誡度多 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0848a20 - 0848a23: 交反　緊捷幹濟　欲惑色益壽畜弟子 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0854a02 - 0854a10: 縁乃至佛言已後如有此色人先令二年學法等文　加厭本事　試看大戒受縁 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0858a10 - 0858a14: 反天竺威法師云經中金色迦葉生縁家有六十箪令一箪容三百六十斛準亦倉類文應法師應作篅説文云判竹爲之以盛穀也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0858c07 - 0858c17: 古師五敷具敷物得意潤色也今師如何得意也　答云不得著用自本敷物何事新云不得著用故知可著用衣體也其上減六年 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0859b06 - 0859b22: 三卷乃承吾前本更加潤色筋脈相通乃至重條前本安目録中乃當貞觀八年今所傳之本也文此會釋意武徳九年與貞觀初年 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001c01 - 0001c03: 欲界者四蘊　　爲自性色界者五蘊爲自性文爾者寶法師心隨轉中可攝喜受耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001c18 - 0001c18: 問光法師意色界聞惠可發表業耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0002b02 - 0002b11: 言佛涅槃後四百年迦膩色迦王瞻部召集五百應眞士迦濕彌羅釋三藏其中對法毘婆沙具獲本文今譯訖願此等潤諸含識速 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0002c17 - 0003a02: 佛涅槃後四百年中迦膩色迦王召集五百阿羅漢於迦濕彌羅國釋素怛覽毘奈耶阿毘達磨三藏各有十萬頌總而論之有三十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0003a21 - 0003b04: 寂靜之義又諸有爲法謂色等五蘊等者解諸行無常之旨故云以明三也五蘊論中如其名言唯解諸行無常之義涅槃論中如其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0005c21 - 0005c26: 佛云也若爾還爲答之潤色更不可爲違文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007a11 - 0007a24: 欲界者唯縁欲界五部法色界者唯縁欲色界五部法文設雖寶法師意更不可背婆沙論説哉但不縁於上之本不叶一段起盡其 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b03 - 0007b14: 言一切之釋即可爲其潤色也但於不染無知縁昧勢熟等境不可縁滅道二諦云難者不染無知者廣縁一切諸法不能如實覺之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c13 - 0008c20: 論餘處文云不染非六生色定非見斷文而不染無知不通不善有覆無記故非見所斷法云事更不可疑之但於光法師不染無知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010a08 - 0010b13: 此聊簡之時還爲答之潤色更不可有相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010c26 - 0011a09: 無知通善故之段唯約無色無學付應名爲佛過若不染無知不通通果無記者色界威儀心無有前後得故依身色界無學聖者異 [show] (4 hits)

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