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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225b05 - 0225b08: 尋云見品類足論四無地中等無間非等無間縁法中擧阿羅漢最後心心所法四靜慮中等無間非等無間縁法中不擧阿羅漢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225b09 - 0225b15: 羅漢命終時心心所四無體廣取善無記故其中等無間非等無間縁之句不限未來現前正起心心所法兼擧過去現在阿羅漢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225b25 - 0225c12: 無間増上然一眼識了別已無間引起分別意識故作是言眼識先識眼受已意識隨識文加之婆沙論百三十一云此中眼識與 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226b17 - 0226c14: 去云文但推此事聊得潤所謂光法師成婆沙論意起等無間縁取果用通過去云道理云若婆沙意過去既得起與果用何故不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226c15 - 0226c23: 法師餘處二解釋云異熟劣無異熟生離所長養文若爾異熟長養眼何可有各別發識之義哉 若依之爾者光法師今解釋中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226c24 - 0227a14: 法師餘處二解釋云異熟色劣無異熟生離所長養故恒長養護持異熟長養勝有離異熟生如無眼耳修得眼耳故婆沙十三云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227a15 - 0227a21: 光法師引如眼與意專一色時等之文證之也 付之眼根與眼識專一色時縁餘聲香味觸等五識身等住未來世畢竟不生云 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227a22 - 0227b11: 具次第現前云者眼根見色境之時應無眼識得非擇滅之義而今文既云眼根與眼識專一色時餘色境等過去落謝可縁彼[show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227b12 - 0227b20: 問眼等五根望等五境可具處事刹那三定耶 答可具之也 兩方若具之者光法師今解釋云一刹那眼根通與多眼識爲所 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227b21 - 0227c01: 答眼等五根望色等五境可具處事刹那三定也所謂眼根唯取色處不取聲處等是名處定就色處中欲界眼根唯取欲界處不 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227c02 - 0227c09: 眼根廣雖取欲界四靜慮色處第三靜慮已下眼根各隨其所應不取上地處故第四靜慮眼根異之亦具事定之義邊可有也例 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227c15 - 0227c21: 會此眼根即十年見房内色假令若於房外十年縁會彼眼根即十年亦可見房外若爾可有眼長命短過也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229a27 - 0229b05: 所縁倶有法中可攝隨轉色幷同時得耶 答定心倶有法必可攝隨轉於同時得可有攝不攝二意也 兩方若不攝之者隨轉 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229b06 - 0229c02: 答心心所不縁自隨轉色事必然故出定心倶有法之時必可取隨轉色也故婆沙論云問何等名爲倶有諸法答此隨轉及此隨 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230c20 - 0231b20: 下地善心也是以今論述界染汚心無間生欲界善心云彼染汚定所逼惱時從彼染心生於下善爲依下善防彼退故文光法師 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0231c25 - 0232a06: 惡趣文而出無想異熟心界有漏縁隨眠隨増者出發智論所説設雖妙音師意更不可背發智所説知出無想異熟心之後別有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232b11 - 0232b23: 住欲界不死不生若異生色無色界六十二隨眠隨一現在前若聖者色無界修所斷六隨眠隨一現在前取意之文畢云准彼論 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232b24 - 0232b29: 故不説而成文如此釋者色無界三十一隨眠中唯取相應無明不取不共無明見如何 答 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232c03 - 0232c08: 云威儀路等三無記處心香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯是意識文論文無諍二十心相生唯就意識論之見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232c09 - 0233a05: 不然違理教故如下論云界威儀心二十心中從五心生謂自界五除通果心能生七心謂自界四除加行通果欲界二染汚無色 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0233a06 - 0233a10: 儀工巧通果自性者皆通聲文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0233a11 - 0233b06: 行住座臥名爲威儀之門色香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯是異識文婆沙論第百十六云威儀路者謂香味 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234a05 - 0234b20: 師釋威儀路等三無覆心香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯是意識之論文云此説通果心唯意識據化心説文 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234b21 - 0234c18: 乃至威儀路等三無覆心香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯是意識既言唯是意識故知定遮五識婆沙亦同應 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0235a25 - 0235b29: 六除加行善與通果心及色無色有覆無覆婆沙論云欲界威儀路心無間生八心謂欲界六除加行善及通果心色無界各一有 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0235c27 - 0235c28: 問界喜根等無間生欲界染汚捨倶心義  可有乎 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0236a27 - 0236a28: 惱加行道  位得修無界善心義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0236b02 - 0236b03: 問今論意界無覆無記心現在前時可  有自可得義乎 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0236b19 - 0236b20: 問雜心論意色界染汚心現前位得欲界  無覆無記心可限界退還位乎 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0236c04 - 0236c06: 問界喜根等無間生欲界染汚捨倶心義可有歟 答不可有此義也 兩方若有此義者以道理思之難有此義哉 若 [show] (1 hit)


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