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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0288b15 - 0288c10: 哉又無明得現行故有漏色・行二蘊現行有漏・行二蘊現行故無漏五蘊現行豈不云無漏五蘊與無明倶時現行哉何不擧 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289b01 - 0289b22: 者起他界他地心之時唯・行二蘊猶存故縁起之相續更無別何可違有情之輪轉心次云所有五蘊者約不起他界他地心之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290b11 - 0290b29: 明全非異熟果云識縁名色之時以識支望名色更非異熟因以名望識支全非異熟果乃至生縁老死隨應亦復如此以知兼約 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291a07 - 0291a29: 得相續流轉耶何況如名・六處・生・老死等未標別名寧可不通五蘊耶是以有宗意十二支悉以五蘊爲體定加之光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291b02 - 0291c04: 明・行二支之時雖非無・受・想・識四蘊彼四蘊非現在五果之因何可爲彼二支之攝哉於現在世識等五果生之時雖非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291c05 - 0291c06: 問經部宗意色・無界受支如次以五受・三受爲體可云耶 答可有二意也 兩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291c07 - 0291c29: 以五受・三受爲體者凡色・無色界者其處勝妙其心微細也宜於色界建立三受於無界建立一受設雖經部宗意何不辨五 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292a01 - 0292a12: 十二支論受支體之時於色界者通五受於無者亘三受云事論判解釋其旨甚炳然也如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292a13 - 0292a26: 界喜・樂二受通在欲・色捨受一者廣亘三界也若就細云之者苦・樂・捨三受在欲・色二界憂・喜・捨三受通欲・[show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c24 - 0292c24: 問名者唯限五蘊攝歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c25 - 0292c27: 問光法師引婆沙論非即是受等四蘊  文爾者爲證今論又類似名義引之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b01 - 0293b03: 近行擧三師説爾者成就聲法三意近行云説正意歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b07 - 0293b08: 問寶法師依今論意生色界成就欲界  聲法三意近行云説可爲正義耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b14 - 0293b16: 論中明六恒住法云謂見已不喜不  憂心恒住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文爾者心恒住捨者捨受名捨歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b23 - 0293b23: 問六恒住法可通四無地耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c04 - 0293c08: 等等之論文云眼等六根色等六境文如此釋者明無明非眼等六根等六境攝見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c11 - 0293c21: 之但於寶法師眼等六根色等六境之釋者其體非明非無明法通眼等六根色等六境故若體非明法名無明者眼等六根等六 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295c17 - 0295c20: 問名色者唯限五蘊攝歟 答可通五蘊及無爲法也 兩方若唯限五蘊攝者名種類非一准何唯限五蘊攝哉是以光法師餘 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295c21 - 0295c25: 若依之爾者光法師釋色如先辨今唯辨名之論文云色如先辯謂前界品蘊中辯今唯辯名前文雖亦辯餘四蘊未説爲名故今 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295c26 - 0296a07: 答廣論名色體性之時名通非色四蘊及三無爲法也諸法名在非色分中三無爲法同非法故名爲名也故光法師餘處釋唯邪 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a08 - 0296a09: 問光法師引婆沙論非即是受等四蘊文爾者爲證又類似名義引之歟 答爾也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a10 - 0296a14: 引之者婆沙論中雖説非即是受等四蘊未述又類似名之旨何可爲其證據哉 若依之爾者光法師釋又類似名之論文引婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a15 - 0296a28: 答今論中明無色四蘊標立名稱述一解意云又類似名文光法師釋此文云四蘊與名同無法流類似名故標名稱故婆沙十五 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296b22 - 0296c14: 部難云有餘救言非諸眼色皆諸眼識因非諸眼識皆諸眼果非因果者別説爲三因果所收總立爲觸文光法師釋此文云經部 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297c20 - 0298a03: 答依上三無色近分地斷次下地煩惱之時次下地中無等五境故不雜縁捨法意近行現前可斷煩惱之理必然也但於正理婆 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a29 - 0298b02: 重難云斷下三無煩惱無間解脱道位不雜縁法意近行現前故指不雜縁法意近行不可云所餘意近行哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b03 - 0298b07: 答斷下三無煩惱無間解脱道位實雖不雜縁法意近行現前婆沙論一段之文以斷惑無間解脱道總爲雜縁法意近行故對之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b08 - 0298b10: 加行勝進道位容有別縁色等六境之義故不限法意近行亦通所餘等意近行云也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b13 - 0298b20: 時尤可總縁之何判別縁聲觸法四境云義爲正哉是以光法師意婆沙論通果心總縁別縁異説中總縁義爲正判以彼思之其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b21 - 0298c08: 下者則有四捨意近行謂聲觸法若許總縁下者則唯有一則有四捨意近行如是説者應説有四文但於空無邊處近分地心縁 [show] (5 hits)


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