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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b06 - 0373b07: 問寶法師意無界道望破戒及起破戒煩惱可有持對治耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b10 - 0373b21: 云復次有説六識相應縁聲香味觸法境捨受名捨文而見婆沙論四十四竝百九十七文云根律儀以六恒住法爲自性文 准 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b22 - 0374a01: 諸過患故名律儀非無表色文何況光法師所引正理論三十六中述眼等六根律儀相云故契經説眼見已不喜不憂恒安住捨 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a10 - 0374a24: 根律儀云故契經説眼見已不喜不憂恒安住捨正知正念如是乃至意了法已文見正理論餘處二十九文述六恒住法云謂見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a25 - 0374b28: 至靜慮中間四靜慮四無意識念慧遍諸地故此文既云欲界有頂在六恒住法故六恒住法通有漏正知正念云事亦分明也若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0380a08 - 0380a26: 答於無想天可有見聞聲等之義豈不發表業哉故婆沙論百五十四中述從無想天沒定生惡趣云有説求無想者執無想定爲 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381b08 - 0381b18: 道與思倶轉相云或依無盡無生智現在前時得苾芻戒文正理四十二顯宗二十二説其文大同之若自然得戒唯限佛及麟喩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381b19 - 0381b26: 文者第三羯磨之時依無定得今盡智之類也非由盡智現前之力得戒全無自然得戒之義也就中云無生智現在前時得苾芻 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0383a22 - 0383a25: 道與思倶轉相云或依無盡無生智現在前時得苾芻戒文正理顯宗説其文大同之任此等論説可有此義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0383a26 - 0383b13: 中被於今論餘處或依無色盡無生智現在前時得苾芻戒之文是其證據也既云依無定盡無生智現前非佛及麟喩獨覺云事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0385a05 - 0385a28: 就無能發表論之即此潤也問光法師釋今論如是所得別解脱律儀非必定依表業而發文引下論欲無無表離表而生文會其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0392a27 - 0392b15: 法謂盡智等及彼隨行非等身前後等故文正理論三十八云謂盡智等及彼眷屬由得彼法能覺一切以彼勝故身得佛名非色 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394b13 - 0394b15: 云婆沙十八卷之文此潤也此愚惟也有其憚矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0395c20 - 0395c25: 答□生聖者不發癡所生色業者癡是見所斷聖者斷之故也但於修所斷癡可業云難者凡修所斷癡者隨他起非自力起故修 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0395c26 - 0396a02: 身語業云隨業轉法其潤也耳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396a03 - 0396a16: 答於無界有非心爲因法云事品類足論所説分明也於非心爲因法云三界遍行修所斷隨眠隨増之故也則出其體者等流同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396c27 - 0397a01: 問有論藏意分離色界染人不證聖果判凡披一論前後之文案四果證得之相分離色界染人尤可證之耶是以分離染人可證 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0397a13 - 0397a16: 觀邊所修世俗智可云縁色界耶進云不縁文付之色界所繋苦集現觀邊所修俗智縁無界耶如何 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0397a22 - 0397a25: 出其體者先依身欲界起色界心品之時彼心上同分此色界繋也起無色界心之時彼心上同分又無色界繋也依身界之人准 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0397b01 - 0397b08: 不擧樂速苦速是則其潤也耳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0397c28 - 0398a09: 後之文分明也識身論中界心縁下地法唯擧麁等三行以知空處近分心縁下地事可限麁等行相也若限麁等行相者不縁下 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398a10 - 0398a22: 答界繋無覆無記心以已斷未斷爲因之義不可有也其故已斷無覆無記心以已斷爲因未斷無覆無記心以未斷爲因之故也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398b07 - 0398b12: 心倶生法聲間斷法非如根等乃至命終不相離之故於聲者雖有心倶滅之位有間斷之義不云心倶滅法也委旨如第十九卷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398b20 - 0398b22: 修所斷隨眠隨増也於無色者無之稱廣亘三性故可隨増一切隨眠隨増也」 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398c18 - 0398c24: 尋云無界等流同分并非得何以異熟心心所法不爲同類因耶 答婆沙論中非三性根爲因又非無因之根出擧命等八根如 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400c06 - 0400c06: 問光法師意以擇滅爲名體可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0401a04 - 0401a05: 問依身無有學聖者必成過去律儀可  云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0404a01 - 0404a17: 種爲所依者凡以無表名色者偏據所依大種爲色法若不以大種爲所依者據何忽可於無表立法之名哉彼大種所造性由此 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0404a18 - 0404b15: 表之大種爲所依大種立名云事其旨餘處論判之所施設也更不可疑之餘處論中結此能造大種異於表所依述從一和合有 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0404b17 - 0404b28: 披餘處之論判云意業非不能表示故不名表由無表故無表亦無文何況見正理論餘處之文述佛獨覺及五苾芻入聖相云然 [show] (1 hit)


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