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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0352a29 - 0352b07: 答聞慧勝品慧也縱雖色界聞慧何不發表業哉其旨如一方所難也但於婆沙論文者光法師何妨聞慧不發業者説聞慧心能發 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0352b08 - 0352b25: 然凡一四大種尤可造一色如何可造多色哉況一具大種所造爲倶有因者諸論所説分明也若云初後念無表一具大造者寧初 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0352b26 - 0352c11: 但於一具大種不可造多色云難者光法師一四大種可不能造多有對色造無礙色多亦無間判於無表色者無礙故一四大種造 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0352c12 - 0352c19: 問光法師意於有對色成能造大種不成所造色義有可云耶　答可有此義也　兩方若云有此義者見婆沙論所説述成現在能 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0352c28 - 0353a02: 造從多分説判故於有對色能造無獨住云義可有也或從多分説釋意於有對色能造有獨住存故也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0353a15 - 0353a23: 實云時中間禪所攝大種色□眼等五根三十一隨眠可有也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0353b17 - 0353b24: 隨轉戒能造有漏自地依色界大種也初無漏戒能造無漏隨生處欲界大種也若以散無表能造不爲同類因者以何大種爲同類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0353c04 - 0353c12: 今解釋中一具大種所造色也見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0355a08 - 0355c13: 別造地大不因地大造諸色故道戒既爾定戒亦然文光法師雖引此釋更無破之亦不出自義知許此義云事何況婆沙論云然根 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0355c14 - 0355c24: 因如云地不觀地生所造色以一切法不觀自性及同類體爲他因故也若不殺生等無表自類相望不爲倶有因者寧無隨心轉無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0355c25 - 0356a12: 一身中何必皆能造無表色文　是三　次泰法師隨大多少各各別造之釋不可然同第四靜慮隨心轉戒也何依依身大小戒有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0356a25 - 0356a29: 但寶法師餘處解釋中約色香味觸出等流類唯擧業倶者如解釋者非業倶者非等流性見准此釋思之語表業之外餘聲境非等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0356b07 - 0356b19: 中品類足論中自體所攝色處名有執受見身表業豈非自體所攝色處哉　加之婆沙論中述品類足論意云有情數九處少分名 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0356b20 - 0356c21: 品類足論十七自體所攝色處名有執受之文者彼就大旨論之也設雖自體所攝色處何可遮少分通無執受之義邊哉次於婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0357a10 - 0357b12: 受身表業依行動長短等色生爲體故望心心所甚疎遠放是無執受也次於婆沙論述諸論意異熟所攝九處少分名有執受云文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358a10 - 0358a20: 論云有成就欲界繋所造色亦色界繋所造色謂生欲界得色界善心若生色界作欲界化發欲界語此文無諍可成化人所發語見 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358a21 - 0358a28: 十五及此論下文二十七色界身作欲界化所化香味如莊嚴具尚不成就如何離質化語得成就耶文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0358a29 - 0358c09: 界化若化自身若化他身色觸二種皆悉成就義准應知若即身化若離身化亦皆成就或可若即身化即成就若離身化即不成就 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359c27 - 0360a15: 不發表業哉是以論云表色唯在二有伺地謂通欲界初靜慮中非上地中可言有表文光法師釋此文云三性表業皆通欲界初靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a05 - 0362a21: 慚愧根相應彼相應等起色業等翻此名不善勝無記二常文加之寶法師釋云准婆沙一百四十四三性分別二十二根有一師説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363c08 - 0363c23: 染第九解脱道位若自無色界下生色界位依得所依定之力得通果心故靜慮之言非擧現起心品何可通近分定哉即見正理論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b15 - 0365c13: 彼二通解脱道位無有見色同聲之義若彼二通解脱道位二根倶起者二根即可彼同分豈不背恒同分無闕之理哉故正理論云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a21 - 0366a29: 明無明不相違故有漏業色非見所斷之論文云明與無明互相違故必無并起可有品別而斷有漏業色與明無明倶不相違故非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b01 - 0366b13: 之類是可見所斷有漏業色明與無明倶不相違今品別而斷義之法故非見所斷云也非謂見道即有品別而斷之義何爲相違哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368b13 - 0368b14: 問無色界道望破戒及起破戒煩惱可有　　厭患對治耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368b18 - 0368b19: 問寶法師意無色界道望破戒及起破戒　　煩惱可有持對治耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370c08 - 0371a17: 難者別解脱戒非心隨轉色必恒相續起故於轉形位以彼先所得相續戒品即名苾芻及苾芻尼等也煗等善根異之轉形之後先 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371b28 - 0371c04: 女不同者設雖非心隨轉色先所得律儀之外何無得別類律儀之義故是以雖得勤策不殺生戒等豈非得苾芻不殺生戒等哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373a05 - 0373a06: 問無色界道望破戒及起破戒煩惱可有厭患對治耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373a18 - 0373b03: 意空無邊處意識法或無色界繋或不繋所縁法境必可空無邊處以上見明知以色界心爲加行道彼無間不起空無邊近分無間 [show] (3 hits)

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