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Search word : "悪" : Including related character : 惡

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0580b07 - 0580b18: 欲令屬己或力或竊如是惡欲名貪業道豈不欲愛皆名爲貪如五蓋經依貪欲蓋佛説應斷此世間貪雖皆名貪非皆業道由前已 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0580b20 - 0580c05: 二分不然故非業道一切惡業道皆現善相違斷諸善根由何業道斷續善相差別云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0580c10 - 0581c05: 論曰惡業道中唯有上品圓滿邪見能斷善根若爾何縁本論中説云何上品諸不善根謂諸不善根能斷善根者或離欲位最初所 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0581c08 - 0582c12: 隨一現起若先加行所造惡業貪等餘染及不染心現在前時隨一究竟經主唯説不染汚心此言太減以慢疑等染心起時亦有由 [show] (15 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0582c19 - 0583a26: 那落迦中三通二種謂麁惡語雜穢語瞋三種皆通現行成就苦逼相罵故有 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0583a29 - 0584a01: 論曰且先分別十惡業道各招三果其三者何異熟等流増上別故謂於十種若習若修若多所作由此力故生捺落迦是異熟果從 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0584b02 - 0584b02: 　　　　餘有漏善惡　亦四除離繋　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0585b02 - 0585b19: 作然非一切不應作業皆惡行攝唯有不善是惡性故得惡行名以招愛果名爲妙行招非愛果名爲惡行有覆無記雖是不應作而 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586a24 - 0586a24: 　　　　并一切惡趣　北洲無想天 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586a25 - 0586b29: 羅漢四者破和合僧五者惡心出佛身血煩惱障體者謂數行煩惱下品煩惱若有數行雖欲伏除難得其便由彼展轉令上品生難 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586c03 - 0587a28: 唯女及男非扇搋等如無惡戒有説父母於彼少恩彼於父母少羞恥故謂彼父母生不具身愛念又微故言恩少彼於父母慚愧亦 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0587b17 - 0587c16: 作如是詰有説先造餘定惡業引次地獄生後不造無間有説設造唯成滿業如造多逆先引後滿非唯能引名無間業故彼反詰於 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0587c19 - 0588a09: 故唯見行人非愛行者以惡意樂極堅深故於染淨品倶躁動故要住淨行方能破僧以犯戒人無威徳故即由此證造餘逆後不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588a24 - 0588b06: 未久有情有善阿世耶故惡阿世耶猶未起故後謂善逝將般涅槃聖教増廣善安住故必僧和合佛方涅槃有餘師言證法性定故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588b10 - 0589a10: 二門訶責彼罪若於佛所惡心出血一切皆得無間罪耶要以殺心方成逆罪打心出血無間則無無決定心壞福田故若殺加行位 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589a12 - 0589c22: 成中間決無離染得果餘惡業道加行中間若聖道生業道不起轉得相續定違彼故非已見諦者業道罪所觸無間加行爲有可轉 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589c25 - 0590a23: 曰爲破僧故發虚誑語諸惡行中此罪最大如何此罪虚誑語收由所發言依異想故謂彼於法有法想於非法有非法想於大師有 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590b06 - 0590b12: 曰若從頂位將得忍時感惡趣業皆極爲障以忍超彼異熟地故如人將離本所居國一切債主皆極爲障若有將得不還果時欲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b21 - 0591c14: 語業故心無忿故身語無惡故無忿時戒忍圓滿若時菩薩勇猛精進讃歎底沙便超九劫齊此精進波羅蜜多修習圓滿謂昔有佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a05 - 0593a23: 諸有恩類於有恩所起諸惡業果現可知由此比知行報恩善其果必定由徳別者如契經言施持戒人果百千倍乃至施佛果最無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593b18 - 0593b29: 何以説法師能示將墮諸惡趣者安隱城門開示生天解脱道故能令已作非理行者轉於如理所作中行能善宣揚黒白品法自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593c03 - 0593c12: 前而作田謂於彼造善造惡根本者謂根本業道加行者謂引彼身語思謂由彼業道究竟意樂者謂所有意趣我應當造如是如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593c13 - 0593c13: 　　　由審思圓滿　無惡作對治　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593c15 - 0593c25: 滿故者謂齊此量業應墮惡趣此業圓滿名爲増長餘唯造作如有一類於惡行中由一爲因便墮惡趣或有一類乃至由三十業道 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593c27 - 0594a22: 雖終猶懷怨想發起種種惡身語業生多非福非但起心如是大師雖已過去追申敬養起身語業方生多福非但起心有設難言於 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594a23 - 0594a23: 　　　　惡田有愛果　果種無倒故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594a24 - 0594a29: 果少或果全無如是雖於惡田殖施而由施主利樂他心唯愛果生不招非愛已辯施類戒類當辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b03 - 0594b21: 四種一怖畏戒謂怖不活惡名治罰惡趣畏故受護尸羅二希望戒謂貪諸有勝位多財恭敬稱譽受持淨戒三順覺支戒謂爲求解 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 是大悲等流辯説尸羅濟惡趣故阿毘達磨藏是無畏等流眞法相中能善安 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 行名目現在故由此經主惡立隨眠又所立喩如念種子是證智生能生當念功能差別亦不相似以我宗言念種子者即於證智後 [show] (6 hits)

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