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大乘起信論略述 (No. 2813) 1102b08 - 1102c02: 論此識依見至増長義故　述曰此明識所依見謂五見即見道斷所有分別發業煩惱發業惑中見最強故擧此名攝分別貪等即 [show] (11 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103a04 - 1103a11: 其六種然其六染即上意識及五種意前明依因縁起義故從細至麁而説次第今欲兼辨治斷義故從麁至細次第而明故初第一 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103a12 - 1103a26: 中第一執相應染即上意識我我所等麁執倶起名執相應分塵汚淨心名之爲染此及下二相應之義如下所明若二乘人至無學 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103a27 - 1103b04: 　述曰即五意中名爲智識念慮染淨名分別智汚淨心故名之爲染從第二地至第六地入觀縁理離分別時分分能除故云漸離 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103b05 - 1103b10: 　述曰即五意中第三現識動心現境名爲現色能汚淨心名之爲染此及下二不相應義如下所明八地能得相應自在色性隨心 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103b11 - 1103b15: 　述曰此五意中第二轉識依於動心轉成能見汚淨心故名能見染至第九地得無礙智善知衆生心行稠林自他無礙名心自在 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103b16 - 1103b20: 　述曰即五意中第一業識依本無明而心起動爲餘念本名根本業能汚淨心亦名爲染依於第十菩薩盡地發金剛定斷細念習 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103c05 - 1103c17: 謂前三染名相應者謂事識而有相應心王心所三等義故心念法異依染淨差別者此顯體等心謂心王念法心所王數不同故名 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103c18 - 1103c26: 三染名不相應者謂是本識微細動心與彼不覺未別異故若至事識動心相麁與不覺異動心爲王不覺爲所即此動心相猶細故 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104b08 - 1104c04: 依此初也前三染心是事識故倶名爲麁於中初執相應染是我執故復更爲麁三賢内凡得無我智能覺此染故言麁中之麁凡夫 [show] (7 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104c05 - 1104c14: 治無明滅時無明所起現識境界亦復隨滅故言因滅即縁滅別顯滅者以三細滅識親依無明因生無明滅時亦復隨滅故云因滅 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104c23 - 1105a04: 心滅者妄境滅故但是事識麁心相滅非謂事識眞心體滅無明既非眞心自體得對治時無明滅故彼不相應三細心相得究竟滅 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1105a24 - 1105b02: 來已明染淨生滅顯前此識能攝法義次下辨其染淨相資廣顯能生一切法義於中有四一略標擧熏習之數二列染淨熏習之名 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1105b03 - 1105b17: 明爲六塵染因故所言業識爲妄心者體非眞□眞中本無爲彼無明妄熏起故所言六塵爲妄境者從妄心體自妄現爲彼事識妄 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1105b18 - 1105b25: 流順眞故言淨用良以一識含此二義更互相熏遍生染淨故説無明熏眞如等 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1105b29 - 1105c17: 即依無明熏動眞如有業識也此則略辨無明熏義以有妄心乃至現妄境界者即顯妄心習熏無明増其不了令起轉識故言不覺 [show] (6 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1105c18 - 1106a08: 即熏習妄心等也謂即現識所現境界有似實法實我相故還能資熏現識妄心事識中法我念取故説境熏義有二種由似法境熏 [show] (11 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1106a09 - 1106a15: 論無明熏習至事識義故　述曰此即廣前以名無明熏眞義也以成此無明有二種異故無明熏義有二種根本無明而能覆熏未 [show] (6 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1106a26 - 1106c04: 有二種謂凡夫等依於事識起麁妄智厭動欣寂不了諸法唯識熏故説厭求智名爲事識此熏眞如増其勢力令凡夫等起隨事行 [show] (12 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1108a06 - 1108a25: 夫等者約位擧人以意意識熏習等者辨其行劣凡夫二乘意識熏習新發意菩薩以意熏習雖是眞如所熏起識猶有分別未契眞 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1109a03 - 1109a09: 徳差別且擧染本但言業識據實通對一切染也論此云何示　述曰次下廣釋於中有二先問後顯此問對染所示義也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1109a24 - 1109a28: 論若心有動非眞識知　述曰此即對明顯照無例義也此中應言若心有動非眞識知心性無動明是眞實識知義故以文略故謂 [show] (5 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110a20 - 1110b11: 別而見佛者依於分別事識見也此識不知諸境唯心執有外境凡夫二乘未離此識而見佛身依此麁識分別佛身但見應身麁色 [show] (14 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110c15 - 1110c23: 於業相更則不見故離業識則無見相所依既無能依無故謂離業識即名諸佛諸佛唯是眞如法身無有彼此色相可見故離業識 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1111a21 - 1111a24: 論此非心識至自在用義故　述曰此名所現難思通外難也謂外難云凡言色者質礙爲體分齊爲相相妨爲用如何各別皆無分 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1112c29 - 1113a04: 故非色非心心無染淨非識進無起盡非有非無由是畢竟不可説相 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115a26 - 1115b12: 此擧所證之法也以依轉識爲境界等者此釋外疑難也既説體會名證眞如於中則無能所差別而乃説眞爲境界者以依證智同 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115c10 - 1115c16: 修遍善巧化生故阿黎耶識名業識心二智起時必依此故此實非是發心之相欲顯菩薩雖得二智猶有微細生滅之累不同佛地 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117b04 - 1117b19: 別作諸外塵今以覺惠唯識道理破外塵相境相既止無所分別故名止分別因縁生滅相者先由修止其心沈沒今覺惠觀察因縁 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117b25 - 1117c11: 戒清淨衣食具足得善知識息諸縁務今略擧初云住靜處言端坐者是顯調身身若却倚或復低屈及今傍側既生懈慢復引昏沈 [show] (1 hit)

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