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成唯識論述記 (No. 1830) 0347a05 - 0347a07: 第二以五教十理證有本識於中有三初問次答第三至第四卷云別有此教理顯然下總結勸信  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347a08 - 0347a27: 外問不言阿頼耶言第八者此言通故不退菩薩三乘無學皆得有故彼名既局無學等無故擧第八不言頼耶如是諸處准此應 [show] (11 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347a28 - 0347b03: 此即第一初擧教・理言有體此非世間現量境故唯信聖言及比知有以此二量爲決定證故言定量量謂量度揩定之義如常 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347b04 - 0347b16: 有二初以四頌三經證此有後立大乘至教量攝 初引經中有二初別引經後總指例然二經攝論等同一經諸論不有初之二 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347b23 - 0347b27: 論此第八識至而顯示之 述曰下釋有二初解外伏難後別解頌此即初也 謂有難云欲顯其識當須顯體何故約義以解[show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347c07 - 0347c16: 是因義故成因用種・現識中是種子雖復現行亦名因相能生諸法種子親故 無始時來展轉相續刹那不斷 親生諸法親 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347c17 - 0347c21: 此總解頌即現執持諸法也 無始時來牒上四字 與一切法牒下三字 平等爲依止故言爲縁  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347c23 - 0347c29: 前因義顯與爲依謂現行能執持種由此因義故與一切現行諸法爲所依故即變爲彼現行諸法及能與彼現行諸法爲所依止 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0347x03 - 0347x03:  Footnote  離識=離<甲> [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a01 - 0348a04: 相沈隱故略而不説又種識故略而不説又種故即前執持  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a05 - 0348a06: 所依止 述曰即總七轉不縁變之果  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a07 - 0348a07: 如何爲依先釋五  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a08 - 0348a12: 曰由此執受五色根故五識得轉即顯此識展轉爲依若不執持其五根者不得依如死人等故説爲縁亦有種依然是因縁今約 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a13 - 0348a13: 釋意者  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a14 - 0348a19: 依之而轉 述曰雖第八識能與末那爲倶有依・種子依根及爲所縁今者但取倶有之依言與末那爲所依止第六意依之得 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a22 - 0348a28: 論末那意識至依倶有根 述曰七・六二識亦依倶有依轉識攝故如眼等五識 第六識因言轉攝即以第七末那爲依許第 [show] (10 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348a29 - 0348b02: 上來已辨本識爲依訖恐他外難第八識性應亦有依下顯第八亦以七爲依七不斷故餘六斷故  [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348b03 - 0348b14: 云八應以七爲倶有依是識性故如第六識 此有五識爲不定過應云許是識性非五識故 此亦不爾其第七識許非五是識 [show] (12 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348b15 - 0348b16: 論是謂此爲因縁用 述曰第二總結上二句頌  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348b20 - 0348b24: 論由此有者由有此識 述曰謂由有前第二句説能與現行一切法等爲所依識頌中有字貫通二處謂在此能有之中及下諸 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348b25 - 0348c06: 有此第二句所説現所依識故執持第一句雜染種子故云界者因則種子此染種子順流轉法能生現行令諸有情流轉生死現 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0348c09 - 0348c18: 執持此即執持依持名執識爲現惑業依執持故不執彼現行惑・業以爲境故此解與前別  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349a01 - 0349a04:  述曰第三總結由有此煩惱雜染成業雜染成生雜染成世間淨成攝諸有漏故此等成者如上所言是與流轉作依持用  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349a06 - 0349a10: 言亦通於此牒上能有此已顯下所有涅槃證得  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349a11 - 0349a25: 得師解即出世淨若無此識皆不得成或攝世間淨遠證涅槃故 或但涅槃是執持亦是依執雖言執持無漏法種而意證涅槃 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349a28 - 0349b02: 論此中但説至此識有故 述曰下料簡有三義此初也謂此但説能證得道執無漏種非執涅槃涅槃不親依此故疎則可依今 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349b17 - 0349b20: 惑能證道所證滅皆依此故與還滅爲依持用一斷言通能・所也一所言通斷・證也此中三説應准解頌  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349b22 - 0349c03: 此初總科即第一句顯此識體非今始有無始有故出識自體即種子識後之三句顯此與染・淨二法總別爲依謂一切法等所 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349c17 - 0349c19: 染・淨二法皆依此有轉不能無始恒有爲染・淨法總・別依故總結上也  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0349c20 - 0349c23: 此初也 或復初句顯此體無始相續後三顯與三種自性爲所依止  [show] (1 hit)


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