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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a20 - 0408a20: 問光法師意以擇滅爲色體可云耶」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a21 - 0408a25: 答爲名色體可云也 兩方若爲名色體者蘊不攝無爲義不相應故者餘處論判之所顯也而色者以五蘊爲體明知擇滅是非 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a26 - 0408b15: 業道依處之時以有情具名色身等處起之偈頌爲三三一三之四節還配上殺麁語嗔究竟體所餘由三之頌文顯其起處之中 [show] (21 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408b16 - 0408b17: 等五蘊亦世路言依或云無色四蘊文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408b21 - 0408b29: 法師意麁惡語表業必依名等起可云耶 進云光法師解釋中判有麁惡語不依名等不必依名等起見付之麁惡語是有情[show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408b30 - 0408c15: 離間雜穢等三語多皆依名等而起其旨如難勢然而其中自有不依等而起之類何爲強善哉況今釋非無依憑則引正理論此 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408c16 - 0408c22: 正理論之文雖云及不縁名起未正云麁惡語若爾今此不縁起之語者若指化語歟被得何忽可關麁惡語哉光法師解釋難思 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409b02 - 0409b15: 何不於今意業立殺業之名哉若彼意業得殺業之者倶生貪等則可爲業道哉又今此位雖與起加行之依身是異未捨能發意 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409c08 - 0409c15: 論中云至命未終如是皆殺生加行隨此表業彼正命終此刹那頃表無表業是謂殺生根本業道文宗許命終後方成業道之定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409c16 - 0409c25: 云殺據命斷現命不續方業道故言殺已文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410a12 - 0410b03: 斷命初念以後立加行之名則以後起加行此是以所殺人之死有爲能殺令成業道之位爲言今論破之云應説根本説加行聲 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410b07 - 0410b17: 法師解釋中云具此五縁殺業道文何況頌文所摽之殺生者總擧業道也未出其縁何加彼爲一縁總可判或開爲四哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c13 - 0410c19: 等略之今題目可得其意目頗有憚故以隱顯義如此作之然而及問答決擇之時必可出其語豈無其憚哉大方論義者相稱相 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c24 - 0411a08: 義者無迷亂縁耳識已生爲能解文光法師述此文作云耳識能解云意識能解二釋爾者以何釋爲正判耶 進云光法師釋云 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411a09 - 0411b02: 上之論文擧云已聞正解名解正聞能解名解之二義畢兩開徴之其中於意識已聞正解解之義者以了言所詮義爲徳以具無 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411c11 - 0411c12: 問頌文云染心壞他語説離間語文爾者寶法師具幾縁判耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411c18 - 0412a01: 意云一切染心所發諸語雜穢語所以者何染所發言皆雜穢故文文相之起盡無爭其體是同被得加之見上論文問若所誑者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412a02 - 0412b06: 説無前三語染心所發方雜穢語皆是獨起雜穢語也前三語起時必兼雜穢有此不同故叙異説也文爰知諸染雜穢語之初師 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412c01 - 0412c08: 究竟許所餘由三有情具名色身等處起文准此頌文雜穢語必不與麁惡語故倶被許若雜穢語必與麁惡語倶者雜穢語亦於 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412c12 - 0412c16: 短抄中但彼以前三語亦離穢語之義被成之其義聊難思之間即別所成此義頗以有其恐先賢宜致觀後學尤所病也又委細 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413b24 - 0413c09: 問以欲界五部貪悉名業道可云耶 答唯以欲界修所斷貪名業道不以見所斷貪名業道可云也 兩方若悉業道者凡惡欲 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413c10 - 0414a04: 貪長行云於他財物惡欲貪文論判之所顯併是修所斷貪更非見所斷貪歟被得況有二師異説述此義之時初師意云有餘師 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414a07 - 0414a18: 師意長行於他財物惡欲貪等之文述偈頌惡欲他財貪之句故非別師至下云有餘師言諸欲界愛皆貪業道云有説欲愛雖盡 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 上上品惑能治無間道則之超間道是不起初定以上無所有處以下能治無漏故然不亂行位之次第所以然者第十六心當不 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0416c25 - 0416c30: 道是次第道之儀也何可名之超間道哉二乘聖者於今此中間上七地能治以起無漏道豈非是剩哉是二 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417a23 - 0417a29: 作是説有説有餘師説之名於必起勝果道之説者既標此三還知必起勝果道之師是不正義云事是八 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417c05 - 0417c06: 即前三語  義説雜穢即雜穢文爾者如何破之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418a12 - 0418a15: 引斷得  至生相時説名能證文爾者以無間道名能證道者爲望所得離繋立其名爲當望能得得立其可云耶 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b03 - 0419b12: 心之時於貪嗔二心立其見相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b13 - 0419b18: 嗔心通成殺盜二罪之邊名之不異心嗔貪二心如次成殺盜二罪之邊之異心也此又非無其意如次得意之時難勢自被遮者 [show] (2 hits)


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