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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c18 - 0269c23: 云或無心時現在二蘊亦名識住文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c24 - 0270a13: 心或無心時現在二蘊亦名識住同識住相故謂同分識餘縁闕故不生非此不能生也文此釋亦非無其依憑正理論二十二云謂 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0270b20 - 0270c05: 總生喜染之時縁識義邊名爲識食縁五蘊義邊名七識住也爲言故光法師釋雖有是説而於生處所攝蘊中不別分析總生喜染 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0270c06 - 0270c11: 文云非獨説識別生喜染名爲所住文任此定判不可有唯縁識蘊別生喜染之義見如何　答此文就契經説相如此釋也理實云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0270c25 - 0271a17: 止若至於此不更求出説名識住文正理二十二顯宗十二兩論之説全同今論文加之婆沙論百三十七云有説若處識所樂住立 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271b07 - 0271b18: 論二十二文云既言生已名有情居故知有情居不攝中有九有情居不攝中有定而婆沙論百三十七中以四識住望九有情居作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271b19 - 0271c04: 唯在自地非餘識所依著名識住故由識所依所著之義立四識住而以中有四蘊望識蘊之時既有所依所著之義故四識住中尤 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0276c23 - 0277a06: 一切有部中復流出一部名經量部亦名説轉部文　付之婆沙論二中釋發智論有作是説若五根爲等無間入正性離生是謂世 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277a07 - 0277a24: 從説一切有部復出一部名經量部亦名説轉部文光法師所引之文既無背本説誰可疑之哉何況寶法師釋云佛涅槃後一百年 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277a25 - 0277b09: 日結集三藏界内有千人名上座部界外萬餘人名大衆部爾時但有二部名字以執義未異故至一百十六年分爲二部乃至三百 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c07 - 0278c08: 相且鉢羅奢佉直　　爲名色支攝爲當六處支攝可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c26 - 0278c27: 問以過去業名有支以現在業名行支　　可云耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279b11 - 0279c01: 際故以立果於果有識･名色･六處･觸･受之差別故以立五果招後際故以立因於因有愛･取･有之差別故以立三因也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279c02 - 0279c03: 尋云何以中際初念名識支以後際初念名生支耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279c04 - 0279c05: 師釋云現在識勝標以識名未來生勝從生立稱文可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279c06 - 0280a09: 猛利未猛利時諸刹那頃名識支第二刹那以後名名色支至猛利位名六處支是故此經無不應失或云有作是説欲界具十二支 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280a27 - 0280c06: 受用故轉變差別也則總名之有情相續云云取要爰佛法家不許者内尋士夫我是不可得也故爲之無既無有能受用我何得以 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280c07 - 0280c11: 故者顯以無明同時諸蘊名無明支云義彼現行故者顯依前念無明力後念諸蘊現行故亦名無明支云義被得｣ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280c12 - 0280c23: 煩惱耶若夫以發業煩惱名無明者潤生煩惱可非無明支寧可不置簡別之言總標宿惑位無明哉　若依之爾者光法師釋於宿 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280c24 - 0281a10: 業令感現在五果之煩惱名發業以助現在五果而生之煩惱爲潤生故以宿生所起煩惱偏名發業以現在五果位所起煩惱唯名 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281a21 - 0281a26: 者光法師解釋中述現在名色等四用各勝故相顯現故各立一支未來老死雖復相顯望現四支相稍難知總標老死以現在名色 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281a27 - 0281b16: 云開合爲異耶但於現在名色等之四果與未來老死之一果其體全同開合爲異之例難者誠牒光法師今釋之時一往雖似其體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281b27 - 0281c09: 達法師婆沙抄中以中有名方便識支事有之歟以彼爲依憑以識支之前之中有還攝識支以生支之前之中有還攝生支可云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281c10 - 0281c18: 五位相且鉢羅奢佉者爲名色支攝爲當六處支攝可云耶　答可有二意也　兩方若名色攝者光法師所引婆沙論中云云何六 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281c19 - 0281c20: 鉢羅奢佉是名色之攝非六處之攝云事甚炳然也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281c21 - 0281c29: 以六處未滿之初位則爲名色支之攝以六處已滿之後位亦爲六處支之攝可云也如此得意之時兩文更□相違何足爲疑耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282a01 - 0282a12: 婬愛現行未廣追求此位名愛文論判無諍可通多念被得依之光法師釋此文云十六･十七已去貪妙資具及婬愛現行簡前位 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282a13 - 0282b02: 中初位不増廣不熾盛故名之愛支不名取支論云未廣追求則此意也後位爲増廣爲熾盛故名之取支論述周遍馳求則此謂也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282b03 - 0282b10: 釋中云愛･取別者初起名愛相續熾盛立以取名文此釋意不違正理文故引正理證之若爾初念者初一念云意歟被得若爾者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282b11 - 0282c02: 積集能牽當有果業此位名有文光法師釋此文云又漸長大因取馳求勝故積集能牽當有果業此業生位所有五蘊總名爲有業 [show] (4 hits)

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