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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b15 - 0578b26: 云依狹小道而得解脱故名時解脱狹小道者謂若極速第一生中種善根第二生中令成就第三生中得解脱文如此文者三生得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580a18 - 0580a27: 天耳二根由定力得之故名得作證所應證法也故十八界中眼耳意色聲法六識十二界攝十二處中眼耳意色聲法六處攝也但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580b15 - 0580b26: 遁也外人意一來果等不名見道故也論主自義意道類智唯任持見道所斷無爲故不退也一來果等亦能任持見修二道所斷無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580b27 - 0580c16: 有第二第三極至第七是名須陀洹文若預流果位有等受一生之類者今此經論之中何不擧此類哉依之泰法師引此等經論説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581b09 - 0581b24: 居天蘊界處及生彼業是名不共異生法文異生既無成就此等功徳故不成就不共異生法云事文理實分明也但於異生位證得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581c16 - 0581c17: 欲界修所斷六品惑者可名家家聖　　者耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581c26 - 0581c27: 法師意不受三二生前可名家家聖　　者耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582a15 - 0582a17: 未起彼能治無漏道時可名不還向聖者耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582c06 - 0582c29: 者故無斷一品二品五品名家家者所以得知無死生者故婆沙五十三云復次諸預流者若斷欲界一二品結無死生義故不説之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0583a01 - 0583a08: 欲界修所斷六品惑者可名家家聖者耶　答不名家家聖者也　兩方若名家家聖者者斷欲三四品三二生家家者性相之所定 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0583a09 - 0583b06: 界修所斷六品惑之者不名家家聖者云事其義必然也更不可疑之何況見雜心論五文云若斷三四種成就彼對治餘二生三生 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584c21 - 0584c22: 法師意不受三二生前可名家家聖者耶　答可名家家聖者也　兩方若名 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584c23 - 0585a05: 受生縁若不受三二生前名家家聖者者寧不背隨有所闕不名家家之理哉是以光法師釋家家聖者成根縁云先凡位中斷三四 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0585a06 - 0585b02: 答不受三二生前可名家家聖者也今論文既云先斷三四七八品惑入見諦者後得果時乃至未修後勝果道仍不各曰家家一間 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0586b23 - 0587a01: 釋述如於欲界現般涅槃名爲惑無如上流受四生以上之類故或過此故者非斷彼三四品惑位之受生云事是必然也或少或無 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0587c02 - 0588a22: 家二三生攝故生天趣不名重生後方人天往還間生人家家例此應釋云後解意違聖者一處不重生之理故以此後解爲不正釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0589c02 - 0589c29: 家者若等不等生者皆得名人天家家若等生者據得道及涅槃者爲名若不等生者據生多或涅槃處爲名若斷三四品餘三二生 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590a02 - 0590a08: 之類哉若有此類者寧不名家家聖者哉是以於預流果七生者雖不具經七生攝屬七生之類相例可同依之寶法師解釋中可有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590a09 - 0590b08: 家家長行述若三縁具轉名家家一由斷惑斷欲修斷三四品故乃至三由受生更受欲有三二生故斷欲界修所斷三四品惑乃至 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590b17 - 0590b24: 未起彼能治無漏道時可名不還向聖者耶　答未起彼能治無漏加行道之前不可名不還向聖者也　兩方若名不還向聖者者 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590b25 - 0590c11: 未起彼加行道之前不可名不還向聖者起加行道之後有向後果之義故可名不還向聖者也但於光法師解釋者必具斷惑成根 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591a12 - 0591a18: 受生縁若具三縁者何不名家家一間哉若亦彼攝者彼三縁皆非家家一間正縁寧可名家家一間哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591a19 - 0591a27: 入見道人不現般者不可名家家一間彼三縁皆非家家一間正縁故也但於寶法師解釋者依根本地入見道人定現般者受生縁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591a28 - 0591b11: 之爾者今論中釋不還果名五下結斷云雖必先斷或二或三然於此時總集斷故文如此文者今位總集欲界修惑無爲見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591b12 - 0591c16: 五下分結無爲故不還果名五下分結斷云也所謂超越證中依未至地入見道人雖不總集修所斷貪嗔二結無爲總集見所斷貪 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591c17 - 0591c27: 五下分結無爲之義何可名五下分結斷哉　答依根本地入見道人由根本非欲斷對治故之理故不得見所斷貪嗔二結無爲由 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591c28 - 0592a29: 中得三以少從多得第七名文何准此釋不會然於此時總集斷故之論文哉　答今論然於此時總集斷故之文意超越次第之人 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0593a27 - 0593b19: 羅漢即便般無餘涅槃故名中般故婆沙百七十四云從彼命終起色界中有即住中有得如是種類無漏道由此道力進斷餘結於 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0593c27 - 0594a19: 生已得般涅槃是故竝應名爲生般乃至然諸三種一切皆由速非速經久得般涅槃故更互相望無雜亂失文婆沙論百七十五云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594a27 - 0594b17: 攝雖不隔越以超生故亦名半超文即出其體者如彼欲界沒生梵衆天沒生梵輔天而般涅槃之者等是則半超之中唯受二生之 [show] (1 hit)

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