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大乘起信論 (No. 1666) 0580b15 - 0580c05: 心者入正定聚畢竟不退住如來種中正因相應若有衆生善根微少久遠已來煩惱深厚雖値於佛亦得供養然起人天種子或 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 輪入於涅槃然是菩薩未法身以其過去無量世來有漏之業未能決斷隨其所生與微苦相應亦非業繋以有大願自在力故如 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0581b17 - 0581b20: 明斷無有心想云何能了一切種智 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0581b21 - 0581c01: 能開示種種法義是故得一切種智又問曰若諸佛有自然業能現一切處利益衆生者一切衆生若見其身若覩神變若聞其説 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0581c17 - 0582a05: 能解方便爲説不應貪求利恭敬唯念自利利他迴向菩提故云何修行戒門所謂不殺不盜不婬不兩舌不惡口不妄言不綺語 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582b01 - 0582c01: 身與衆生身平等無二即一行三昧當知眞如是三昧根本若人修行漸漸能生無量三昧或有衆生無善根力則爲諸魔外道鬼 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 忘其相少文而攝多義假而會深旨落落焉晈智月於淨天滔滔焉注禪河於性海返迷歸極莫不由之此論東傳總經二譯初本 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584c03 - 0584c19: 異不可破壞唯是一心説眞如以眞如故從本已來不可言説不可分別一切言説唯假非實但隨妄念無所有故言眞如者此亦 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584c20 - 0585a03: 心常恒不變淨法圓滿故不空亦無不空相以非妄念心所行故唯離念智之所證故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 滅與生滅和合非一非異阿頼耶識此識有二種義謂能攝一切法能生一切法復有二種義一者覺義二者不覺義言覺義者謂 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 覺念相續而生執著四執名等相謂依執著分別名等諸安立相五起業相謂依執等起於種種諸差別業六業繋苦相謂依業受 [show] (12 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 染縁及以染果心相都滅得涅槃成就種種自在業用妄心熏義有二種別一分別事識熏令一切凡夫二乘厭生死苦隨已堪能 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b16 - 0587b22: 佛法無有斷絶依此義故名如來藏亦法身 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b25 - 0587c11: 覺故分別心起見有境界爲無明心性本淨無明不起即於眞如立大智慧光明義若心性見境則有不見之相心性無見則無不 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587c21 - 0588a11: 謂凡夫二乘心所見者是化身此人不知轉識影現見從外來取色分限然佛化身無有限量二依業識謂諸菩薩從初發心乃至 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0588a12 - 0588a19: 二以色本性即心自性説名智身以心本性即色自性説法身依於法身一切如來所現色身遍一切處無有間斷十方菩薩隨所 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b09 - 0588b24: 對待於諸色以心分別説虚空色既唯是妄心分別當知虚空亦無有體一切境相唯是妄心之所分別若離妄心即境界相滅唯 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a29 - 0589b17: 故此行隨順以爲根本是行根本方便二能止息方便所謂慚愧及以悔過此能止息一切惡法令不増長以眞如離一切過失相 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589b18 - 0589b25: 轉法輪般涅槃然猶未得爲法身以其過去無量世來有漏之業未除斷故或由惡業受於微苦願力所持非久被繋有經中説信 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590a16 - 0590b03: 修行如是三種施時不爲聞不求利養亦不貪著世間果報但念自他利益安樂迴向阿耨多羅三藐三菩提 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590c07 - 0591a15: 等無二皆是一相是故説一相三昧若修習此三昧能生無量三昧以眞如是一切三昧根本處故或有衆生善根微少爲諸魔外 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591a16 - 0591b05: 常勤觀察應作不應作是修觀 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0591c28 - 0592b09: 牘離像歟爰彩畫語則淨朕呵談則善吉朕吐然而噵言住絶理于諷誦止 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592c06 - 0592c13: 摩僧那論十者鍵婆論是爲十摩訶衍論如意論攝馬鳴菩薩所作之論其數幾有幾文幾義摩訶衍論何所攝耶頌曰 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592c16 - 0592c19: 斯論寶册十種攝義論其字云何所其開示同耶異耶頌曰 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592c23 - 0592c28: 理論十者大乘起信論是爲十如是十論其數雖別而建立相同一種焉 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593a04 - 0593b17: 藏如前所説九種藏故是爲十如是諸藏總攝十億八千法藏根本三藏或攝十藏云何爲三一者素呾㘕藏二者毘捺耶藏三者 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593b26 - 0593c07: 達摩十二者優波提舍是爲十二摩訶衍論所依本經或通或別通謂總通別謂簡別摩訶衍論文狹句少甚極微少何故無量無 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593c10 - 0594b01: 經百者摩訶薩雲若經是爲百如是百經眷屬如次初半各百後半各千擧經之目屬論之綱下當隨文開示現説 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0594b16 - 0594c11: 競興毀滅佛法有一比丘曰馬鳴善説法要降伏一切諸外道輩四者常徳三昧契經中作如是説佛滅度後八百歳中有一智人 [show] (3 hits)


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