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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534b04 - 0534b08: 兩方若得之者離染得者名離下地縛必得上故之義離自地染位何可得自地不淨觀哉是以婆沙論四十文○述不淨觀離染得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0537b20 - 0537c08: 息不動於身不發身識是名安般念成文此文意持息念通勝解觀門見諸師解釋若依此文歟｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538b25 - 0538c14: 處處之文多分以無爲法名非相續法見若爾持息念不縁他相續及無爲法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0542c23 - 0543a01: 界而無前説四種事故不名爲息文此文無諍依身在第四靜慮息轉四縁倶闕見　若爾光法師今解釋豈不違婆沙論文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543b01 - 0543b29: 餘處解釋中釋行住坐臥名威儀以長短等表色爲性以身表業爲威儀體故起身表心即起威儀心故第二靜慮以上不可有起威 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543c01 - 0543c09: 若依之爾者心行之稱專名想思覺心行者可縁想思心所也是以見婆沙論文云覺心行者觀想及思文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543c13 - 0544a03: 心所也但於心行之稱專名想思云難者正理論中問答此事云如何覺心行可受念住攝因受果名故無有過非此中説心行謂思 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0544b04 - 0544b04: 問縁想行二蘊可名雜縁法念住耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b22 - 0545c03: 惠以能分別學觀諦故亦名對觀生得惠有對觀之義見若許對觀之義者何不名念住哉何況見品類足論文約四念住分別見非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545c04 - 0545c06: 理論六十文云惠中何等名自性念住應知唯取聞思修所成文唯言無諍簡生得惠見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546a19 - 0546a21: 爾者一念觀門之中以惠名自性念住以相應倶有諸法名相雜念住以所縁諸法可名所縁念住也如何 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546a22 - 0546b01: 觀門之中可具之也以惠名自性念住以惠及相應倶有諸法名相雜念住以所縁諸法名所縁念住事義道既必然也更不可疑之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546b09 - 0546b20: 歟甚以非也諸染汚法總名有覆事是常談也如今論餘處十八云諸染汚法亦名有疑有覆及劣也至品類足論今文何始爲疑哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546b21 - 0546b27: 問縁想行二蘊可名雜縁法念住耶　答可名不雜縁法念住也　兩方若名雜縁法念住者想行二蘊既非身受心縁之尤可名不 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546b28 - 0546c01: 攝故若總縁之若別縁之名不雜縁法念住事必然也故今論云若唯觀法名不雜縁文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546c02 - 0546c10: 上云若縁想行蘊及無爲名不雜縁述縁想行二蘊名不雜縁法念住之旨畢次下若於五蘊或二二縁乃至名爲雜縁者合縁想行 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546c11 - 0546c17: 進云光法師釋唯總縁四名此所修無不總縁身受心法之類見　付之總相念住行相非一准何無不總縁身受心法之類哉是以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546c18 - 0547a02: 三種謂二三四唯總縁四名此所修前雜非唯故與差別文任此等定判總相念住必總縁身受心法見若總相念住之中有不總縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547a19 - 0547b14: 處善三義觀有何差別答名即差別謂名七處善名三義觀故有作是説七處善是無漏三義觀是有漏問若爾此説當云何通如實 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547b15 - 0547c15: 又准婆沙有漏智觀諦總名俗智無漏智觀諦名苦集等准上文證七處善通有漏無漏也文勘道暹法師定判云依如毘曇前四在 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548a10 - 0548b11: 文或釋世第一法分勝故名第一云而於異生所得靜慮無量解脱勝處遍處乃至所得第一有思及不淨觀持息念諸念住三義觀 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551a27 - 0551b07: 三文云如是三十二心是名下忍位作一一行相唯限一刹那見煗頂二善根位相位相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551b08 - 0551c02: 觀察説之爲煗觀之未明名煗方便觀心分明名煗成就煗法如是於一一行心觀來去以漸略之至一心觀名之爲頂二心觀前名 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551c03 - 0551c17: 四諦三十二行始觀未見名之爲下昧見爲中明見爲上頂中三者於彼諸行多心觀中初略一觀名之爲下略二已後乃至於彼三 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551c18 - 0551c26: 貞禪大僧都云初略一觀名之爲下者自不略觀心至略一心觀爲頂善根下位云也非謂頂善根初位略一心觀頂善根初位不略 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0552b24 - 0552c12: 如苦法忍苦法智位齊此名爲中品忍滿文婆沙論五中云至一行相二刹那觀察如苦法智忍及苦法智齊此名中忍文加之見寶 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0552c13 - 0553a11: 苦非常二行相二刹那心名中忍滿位淨影大師定判圓暉法師解釋即就留初非常行相入見道之者二行相二刹那心名中忍滿 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0553c29 - 0554a08: 後前果得猶現起更無其名苦也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0554x01 - 0554x01: Footnote 〔名〕－カ＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555a01 - 0555b05: 世第一法問爲都勝故説名第一爲分勝故名第一耶徴設爾何失次述其問意云若都勝故名第一者乃至又此豈勝初盡智時所 [show] (3 hits)

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