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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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倶舍論記 (No. 1821) 0434b01 - 0434c29: 故｣　　此縁欲界至以顯器中者釋第八句此縁欲界一切有情不縁上界能治縁彼瞋等障故故正理云皆縁欲界有情爲境能 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0435b22 - 0435c06: 淨色令貪不起名淨解脱顯觀轉勝此淨解脱彼觀行者身中證得名身作證具足圓滿得住此定名具足住　空無邊等四無色定 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435c07 - 0436b17: 中間能治欲界眼識所引顯色貪故能治初定眼識所引顯色貪故故初二解脱但依初･二定此釋二･二定又正理云何縁此中 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0436b18 - 0437a01: 答第二定中無眼識所引顯色貪故故第三靜慮不立解脱又自地妙樂所動亂故｣　　行者何縁修淨解脱者明修淨解脱此即 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437a26 - 0437b28: 色處地地界等有差別故顯･形名地等如先已説故説地等遍處不言地界等故前八種但縁色處風與風界既無差別如何可言 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0439c22 - 0440a07: 主正破如是謬言於義未顯我猶未了如何名依若攬諸蘊是此我依義既攬諸蘊成補特伽羅則補特伽羅應成假有如乳酪等攬 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0440a08 - 0441b02: 汝若謂所説火依薪言爲顯倶生或依止義者破云是則應許補特伽羅與蘊倶生或依止蘊已分明許體與蘊異此即約喩難法　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0441b09 - 0442b04: 者論主又引第五經破將顯違經先立量言我異六境又若許我六識所識汝 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 淨者論主又引第十三經顯我無有經説執我有五種失一謂起我見二有情見三墮惡見趣四同諸外道五越路而行　於空性中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0443a27 - 0443b04: 文至故極非理者論主答顯彼非理｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 如是色等｣　　此經爲顯至如聚如流者論主通難此經爲顯能憶宿生一相續身中假説於我有種種事若見實我於過去生能 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0444b18 - 0445a06: 攝故者犢子部又引經難顯我實有　我定實有經説撥無化生有情邪見攝故化生有情即是實我撥無邪見明有實我｣　　誰 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0446c10 - 0446c20: 通經故説今我昔爲師言顯昔與今是一相續假者　如言此火曾燒彼事亦顯昔火與今時火同一相續火故言此火曾燒彼事｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0446c26 - 0447a05: 者論主結破犢子義便兼顯餘非如是一類犢子部執有不可説補特伽羅復有一類空見外道總撥一切法體皆非有數･勝論等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0449c04 - 0449c26: 可言地有香等｣　　爲顯地體至木 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0449c27 - 0450a28: 答地是假名香等爲體爲顯假地體有香等別故即假地説有香等令他了達是此香等非是餘物如木像身身即是木離木之外無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0450c02 - 0451a11: 論答｣　　此但易名未顯其義者論主復責前問作･受是何義耶今答作謂能作受謂受者此但易名未顯其義｣　　辨法相 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0451a12 - 0451c25: 輪轉於生死者因解差別顯業先受如有取識正命終時雖色心中帶彼衆多感後有業所引熏習功能種子一重業者今先受果譬 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0451c26 - 0452a04: 知境界於諸業･諸果略顯麁相其間異類差別功能諸業所熏相續･轉變種子隨其所應至彼彼位彼彼果應生唯佛所知非餘 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0452a06 - 0452a10: 第二頌讃道不覩第三頌顯毘勸學　此即第一讃道勸捨　我於上來已善説此清 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0452a11 - 0452b04: 道眞實無我諸法性也此顯道體　不照眞理名闇無慧眼故名盲應捨闇･盲諸外道等所起邪執　邪執但由惡見所爲應求慧 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 亦轉法輪此爲蜜衆非爲顯衆也成道之日即轉法輪義亦准此今言爲五比 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457a12 - 0457b26: 趣大乘者説其空教此就顯相理實説有通爲三乘説空亦通三乘三乘定性聞般若者皆證自乘無漏地故　四三藏教起縁者説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457b27 - 0458a26: 藏耶答素呾纜藏次第所顯謂素呾纜中應求次第何故世尊此品無間宣説彼品等　此隨當時機宜次第佛爲教主佛在世時承 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459b19 - 0459b28: 唯有爲處唯根境界中具顯六根･境識若具依三門明有見等文多繁廣若分別蘊處類釋於界義即難知若以有見就界分別類 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459b29 - 0460a12: 徳就十三字中上句六字顯智斷徳下之一句述其恩徳　就六字中初之三字顯其智徳次之一字述其斷徳後之兩字雙明二徳 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460a13 - 0460c05: 教故先讃禮佛薄伽梵　顯宗云以讃禮言滅諸惡障標嘉瑞故　此論云今欲造論爲顯自師其體尊高超諸聖衆故先讃徳方申 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460c06 - 0461b06: 就其所迷所迷品類相易顯故　有人多解未爲得意恐繁不述對讀自知　二滅名同其義各別染汚無知雖通二滅然此中論得 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0461b17 - 0461b23: 無知未得不生故　此唯顯佛具二徳也　問正理 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0461c11 - 0462a03: 爲體然有定障等擇滅不顯定障等若無擇滅即顯能顯斷故名斷圓徳者　有其二過一即非斷亦名斷徳所顯是斷能顯非斷故 [show] (9 hits)

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