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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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倶舍論疏 (No. 1822) 0648a04 - 0648a16: 佛爲教主若佛不説法不顯現故先歸佛　復次如有病者先訪良醫次求妙藥後覓看者佛如良醫法如妙藥僧如善巧看執藥人 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648a24 - 0648b21: 等非現見僧故不相違　顯宗二十云僧有多種謂有情人･聲聞･福田･及聖僧等佛於此内非聲聞僧可是餘僧自然覺故今 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648b22 - 0648c10: 言已遮依身亦是佛體已顯佛體唯無學法　乃至　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648c23 - 0649a09: 依有餘師言不和合故不顯了故如其次第獨覺･菩薩非所歸依｣　　論此能歸依何法爲體問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649a10 - 0649b10: 兩論唯取語表業倶舍據顯略不説心等正理具述兼明心等若謂意別合有是非既無是非大意是同據義別也　婆沙通明歸依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649x22 - 0649x22: Footnote 頌＝顯＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650b29 - 0650c08: 趣者牒別文也｣　　論顯數飮酒至轉増盛故通別文有三因如文可解｣　　論如契經説至依何義説此問經中依何義名窣 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0654b05 - 0654b24: 如有財者至但名富人喩顯可知｣　　論若爾何縁至立他勝名經部難也本以有戒名苾芻名沙門名釋迦子　戒是苾芻體沙 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0654c24 - 0655a13: 芻等犯重亦然大師此喩顯犯一邊餘戒不復生長廣大汝今言非犯一邊一切律儀應遍捨者是徴詰大師　正理救云豈斷一多 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0655b21 - 0655c07: 由退捨｣　　論等言爲顯至殊勝善根釋頌等字煖等善根是殊勝善根異生亦許命終捨故然四善根雖皆殊勝然唯前三有命 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0656b15 - 0657a11: 説而於長行偏言斷善影顯斷惡或可論主試後學徒爲覺･不覺　此釋不及不釋於六位中捨於無表表亦同捨有善･不善業 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0659a13 - 0659a13: 如順浴散至應知亦爾喩顯可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0659c03 - 0659c27: 主評取四業爲正此中唯顯時定･不定釋經所説四業相故故知時定即是順現等三不定即是第四不定業也　正理云此中唯 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663a20 - 0663a27: 非意業貪･瞋･邪見者顯非業中唯取貪･瞋･邪見也｣　　論譬喩者言至爲意業故述異説也彼師引故思經證貪･瞋･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663c08 - 0663c16: 王時及北洲人貪等非麁顯故不名業道｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0667a06 - 0667a29: 殺加行中間證見法性此顯不因受諸學處但由入正性離生時得不作律儀昔有釋種名掣迦先是世尊祖父僮僕　乃至　佛應 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668a28 - 0668b18: ･知是根非識然擧識者顯眼等根必由識助方能取境以同分根能有作用非彼同分故問何故眼等三識所受各立一種而鼻･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0670a09 - 0670a19: 解此三云一解無差別同顯一義故二解云　外論者言無施與者謂無施三類福無愛樂者謂無施別婆羅門福無祠祀者謂無施 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0670b10 - 0670b13: 道所斷｣　　論彼經具顯至等言攝後總結可知婆沙等言更説謗滅邪見廣如彼説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0670c06 - 0670c24: 名道　第二解云根本麁顯説麁品爲業道　第三釋云令内･外物有減･増故如･殺･盜等令物増･減前･後二分不爾由 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0673a22 - 0673b03: 無正見故｣　　論別據顯相至有一八五結別前顯相引下通相｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0674b07 - 0674c03: 　若爾何故説名等流果顯増上果中有最近故若二倶立増上果名則不顯果有近･遠別若謂不然如何不善以修所斷無覆無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b01 - 0679b25: 佛人不信也　頌中言等顯過九人其數無限｣　　論唯破羯磨至故亦言等明破羯磨僧正理云於何時分容有破僧･破羯磨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679c18 - 0680a24: 心若棄此恩下逆罪觸爲顯逆罪有下･中･上故説棄恩皆成逆罪或由母等田器法然設彼無恩但害其命必應無間生地獄中 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679x09 - 0679x09: Footnote 顯＝須＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680a25 - 0680b16: 持此言頂髻｣　　論彼顯一逆至呵責彼罪通難也｣　　論若於佛所至無間則無明以殺心出血方成逆罪正理論云打心出 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680c05 - 0680c10: 一切智五法妄也　顛倒顯示者誑其愚者顯眞是妄示妄是眞等此無間中爲最大罪　一由傷毀佛法身 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682a17 - 0682b20: 而得一心流注復次菩薩顯已心無厭倦能於一頌新新發起勝思願故　問何故慈氏菩薩自根先熟所化後熟釋迦菩薩則與此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682b21 - 0682c21: 室欲界天中擧初天中一顯餘三天及顯上五天即六欲天　宮色界天中擧初一天顯餘二天及顯已上諸天　天處謂無色界天 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685a06 - 0685a18: 釋四徳｣　　論等言爲顯至五迴向寂釋頌等字顯有異説｣　　論有餘師説至永離業惑垢故叙異説也 [show] (2 hits)

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