大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

50906 hits : 1....100....200....300....400..491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 ..600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1697 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0229b21 - 0229c27: 通云經説數習墮惡趣者數飮酒能令身中諸不善法相續轉故墮諸惡趣又能引發惡趣業故墮諸惡趣或能令彼已起惡趣業 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0230a06 - 0230b22: 於佛結彼罪者以施佛故物重故推在如來 又解評家意説罪・福二門非皆齊等若論發戒現有情處得若論結罪無妨亦有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0231c02 - 0232a02: 不言尼者七支同故或影故 有從身三語一四種支得謂餘勤策等六種律儀此中唯據根本七業道名律儀支故 若上・中 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0233a17 - 0233c16: 名 餘名可知 等言以[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235a26 - 0235b01: 捨者此下釋初頌調伏意律儀異名由此能令六根調伏於八律儀唯除近住所餘七種於五捨中由四縁捨」  一由意 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b25 - 0236b05: 邊一切律儀應遍捨故此犯重非捨戒體引犯餘罪非捨戒故云非犯所餘僧殘等罪有斷戒體以犯餘罪可悔除故還作好人明 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0236b12 - 0237a14: 間無」  大師此中喩顯何義者説一切有部問」  意於戒至一切律儀者經部答文亦可知」  又犯重人至稱苾芻 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0240a15 - 0240b14: 解但捨無表必亦捨表影可知故不説表 又解此論據捨現行故唯説無表婆沙通捨成就・現行故具説二」  一由受心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0240b15 - 0242a15: 二義是故不翻彼非爲害殺無慚所發無表盡形相續淳淨信心所作亦爾謂如有人起殷重信修營供具奉施衆僧燒香・散花 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0242c09 - 0243a17: 倶盧人至善戒惡戒者別北洲無善・惡戒北倶盧人無受戒故無別解脱律儀無入定故無靜慮律儀・無漏律儀及無造惡勝 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b17 - 0244c24: 初番第二第三番廣説中如婆沙一百一十五云頗有順樂受等三業非前非後受異熟果耶答有 此中非前者遮過去非後者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0245c14 - 0245c22: 受如契經言受・樂受時受現在餘二受便滅 乃至廣説 經言受樂受時者非此樂受現在前時有餘受能受此樂受但據樂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247a18 - 0247b08: 云是説爲善此四業中唯時定・不定釋經所説四種業相差別不同故於時定分爲前三於時不定總爲第四 正理論師爲五 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247c06 - 0247c18: 餘皆得造者此下論文皆別遮於中地獄不造善現受業以地獄中無愛果故餘皆能造」  不退姓至無遮者釋第五・第六 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247c19 - 0248a22: 引故 此中言類同分者同一類故正理云類同分者謂人等類非趣・非生以約趣・生中有・生有同分異故 若十一種不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a28 - 0248b10: 第五明現法果業上一句顯順現受業下三句不定中定」  論曰至事亦非一者釋初句可知初雖心輕而由境重後雖境輕 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c12 - 0250c24: 不善業亦應名不可意影可知略而不説故婆沙一百一十四云黒有二種一染汚黒二不可意黒此中業由二黒故説名爲黒異 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c25 - 0251b20: 蜜意説非眞了義 若據説亦名爲白經説無學法名白論説不染汚法名白以此故知諸無漏法亦名爲白而言無漏無異熟者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c25 - 0252a06: 義牟尼唯心爲體其相難由身・語業離衆惡故可以比知有比用故説身・語業亦名牟尼意思既非勝義復無比用不名牟尼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b24 - 0252c20: 貪・瞋・邪見是意業者思以彼貪・瞋・邪見爲門轉故」  由此能感至故名惡行者釋惡行名感非愛果惠所訶厭故名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0252c27 - 0253a28: 前惡行者於惡妙行中麁易知爲善・惡業道」  不攝何等惡妙行耶者問」  且不善中至令遠離故者此下答且不善 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0253a29 - 0253b04: ・和合語・實語等非麁顯故而非業道 問善語業道何故不説加行・後起 解云理亦應言加行・後起而不説者影可知 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0253b05 - 0253b16: 行・及與後起此即擧重輕略而不説」  意善業道至謂諸善思者意善業道於意妙行不攝善思與思爲道名爲業道此思 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0253c03 - 0253c17: 無表非必定依自類表發互發也如前解釋若作此解善順下文欲無無表離表而生略述二解若具分別如前十種得戒中説  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0254b20 - 0255a03: 至根本業道者論主反責成業道無表於此根本成時有何用耶故業道成非由有用一由加行作殺等事二由果滿殺究竟時爾 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0255b03 - 0255c07: 間各容生三業道由此已從貪・瞋・癡無間相應生三加行依無間義亦生業道已上論文 問癡不善根與後三業道別可爲 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0256a01 - 0256c04: 竟 解云貪・瞋之言亦於癡以相應中必有癡故若殺・麁語由瞋癡究竟若瞋由癡究竟若盜・邪行由貪・癡究竟若貪由 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0256c05 - 0256c27: 情又發麁語不假巧言故宗二十二云麁語雖依名身等起恐謂唯依外此業道亦成故説唯依有情處起又發麁語不假飾詞故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0257b05 - 0257b16: 情・衆具・名色處起故宗云虚誑語等三名身等處起語體必依名等起故語雖亦託有情等生而正親依名身等起又雜穢語 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0257c14 - 0258c13: 五不誤而殺不誤簡誤殺果滿謂唯殺彼所應殺者 不漫殺餘此即簡誤誤殺不成業道釋頌不誤殺此之殺字通加行不誤具 [show] (4 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.