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倶舍論疏 (No. 1822) 0668a13 - 0668a26: 我見等雖名聖言而不名見言見等實不見故 准此論文違想順境非聖言攝違境順想是言攝 若想説於一見中有四一實 [show] (21 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b21 - 0669a27: 此皆意識不共境故曾無教言耳見聲鼻見香等如何五境皆名所見唯非第六又彼自説若意現證名爲所知法既所知應名所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0669b25 - 0669c14: 不壞不成壞他語應無壞正領解時壞與不壞此成業道」  論若以染心至業道方成釋麁惡語一以染心二發非愛語毀呰 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0670b10 - 0670b13: 婆羅門或阿羅漢此是謗邪見見道所斷」  論彼經具顯至等言攝後總結可知婆沙等言更説謗滅邪見廣如彼説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0673b23 - 0674b06: 定不現行故」  論然聖隨依至皆得成就明人在無色界成就過・未不同過去唯成曾起未來五地皆得成就正理論云然 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0674c06 - 0675a02: 文十一別明邪命 翻八道八邪支者婆沙四十五云問此八邪支幾欲界繋幾色界幾無色界答邪見・邪精進・邪念・邪定 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0674x27 - 0674x27:  Footnote  聖=正<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676c01 - 0676c02: 問所障法」  論謂障聖道及障道加行善根答所障法」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676c03 - 0676c16: 正理論云何故名障能障道及道資糧并離染故 非唯無間是業障體所有定業能障見諦一切皆應是業障攝謂有諸業造作 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676c17 - 0676c26: 當知 問曰何故梵天非聖所生起戒取處不起道加行因何不立爲異熟障 答曰以離染故非障也非如北洲・無想・三惡 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x30 - 0676x30:  Footnote  〔障道〕-<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x35 - 0676x35:  Footnote  道=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x40 - 0676x40:  Footnote  (及道)+加<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677a01 - 0677b02: 説准此論及婆沙皆云障聖道及道加行名之爲障而不説梵王是有餘説若准正理加離染義即是決定 復有説此中但説決 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678c27 - 0679a29: 也正理云唯破異生非破者他不能引得證淨故有説得忍亦不可破由決定忍佛所説故」  論要所破僧至在如是時明正 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b01 - 0679b25: 是道非喬答磨所説八支[show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b26 - 0679c17: 者由此二時諸比丘衆於聖教中和合一味不可破壞 非於二皰未出時者謂教中未生戒・見二種皰時 非未和合共結界 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679x16 - 0679x16:  Footnote  聖=正<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680b17 - 0680c04: 獄故餘殺等加行中間若聖道生業道不起轉作人相續定不合成殺業等故准此或容彼命雖斷業道不成或由道力令命不斷 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0683c14 - 0683c22: 慚四愧五聞六捨七惠此財資法身也非此所明」  論曰至妙色等果略釋因果相對理實所施亦有於聲此中財施據衣・ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684a25 - 0684b05: 爲嚴心者謂爲引發信等財故行慧施資助心者謂欲滅除諸慳悋垢而行慧施資瑜伽者謂求定樂展轉生因而行慧施謂由施 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684b06 - 0684b23: 名最後生明此五人雖非聖者亦同得無量福雜心第八云施此五種人得大果何以故父母長育生身恩故病者無所依怙増悲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684x13 - 0684x13:  Footnote  聖+(者)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 擇分至後當廣釋指後賢品説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 句非想一地唯見所斷唯聖人斷下八地通二人者斷唯見斷異生斷唯修斷此以非想地見斷爲前行以見道不共先答 畢竟 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691c29 - 0692c26: 理亦應然是故有於八支聖道能謗邪見謂如理覺無於謗滅謂如理解以戒禁等自體行相與道殊無謂涅槃常寂體相有差別 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0692x32 - 0692x32:  Footnote  正=<乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0693a14 - 0694a27: 通修斷唯見斷者未離欲既已斷樂・淨二倒因何於不淨之境而取淨相無樂之中而求於樂起貪欲也」  論毘婆沙師不 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0694c20 - 0695b26: 流向無起増上慢義評曰聖者亦於勝有漏善起増上慢故六聖者如前所起各復増一六者謂預流果至阿羅漢向預流向不起 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0695b27 - 0696a19: 斷 解云能安穩是有學者既自云已斷我執未斷我慢愛故知我慢愛修所斷今詳我慢五斷別者縁五斷法起我愛慢即隨所 [show] (6 hits)


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