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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060c28 - 0061b07: 妄計人執爲作者故順世想佛世尊説心爲我此我執依止與前我依名内各別上心爲我依是六根今謂情爲我心爲依故已得名 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063c01 - 0064a04: 執爲外後意分別妄生外想此護法等説唯六七有執者解若安慧等傍唯識第八(二十七)説八識中皆有執者以此等論諸文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c18 - 0080c23: 法何等爲十一者受二者想三者思四者觸五者作意六者欲七者解脱八者念九者三昧十者惠表十法皆是實有別體不信同時 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c25 - 0081a01: 廣立破上座此中唯立受想思三餘七云分位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b11 - 0082b20: 違法同一時倶起謂如受想等二體各別其用亦別互無之相違而倶起已共許如彼共許道理今於此捨作意中亦爾此論兩處此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083a15 - 0083b09: 體唯十五謂大地法中受想思觸欲名五體亦五大煩惱地法中不信懈怠放逸掉擧無明亦名五體亦五所餘十法名雖有十體唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0088a29 - 0088c23: 其失有三一設雖蘊門受想思豈不心所何心不相應言可簡漏彼二得名不必敵對必有通局寛狹不相應雖簡一切心所恐亂色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0095a01 - 0095c18: 彼類盡故此十六字通非想見惑難玄奘三藏加之光記及圓暉用之寶疏不用之如後辨然諸非得性羸劣故惟成就現在一一刹 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0096a04 - 0096b08: 者必有前後二非得如非想見惑斷道已前已有法前非得斷已入過去是法後非得約斷致問難光記尚非也況約未捨位難三藏 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0096b09 - 0096c19: 生法無所闕失亦有同悲想見惑過去者未來畢竟不生故得非擇滅而通二非得第二句攝之失是故改文作定唯取世俗智可去 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099a18 - 0099a21: 二左論曰若生至名爲無想者　入論下八左曰雖滅一切心心所法而起此定專爲除想故名無想如他心智論七左頭能遮未來 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099a22 - 0099a25: 二左此法一向至　謂無想定　此唯説無想事是無想定所感未示無想定唯感彼若亦感餘等故如寶疏辨爲正光記十左誤解 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099b05 - 0099b09: 三左説如是聲至與無想同　唯言寶師得意唯顯心心所滅一分同餘五類三性別體數法等皆各別故光約大同小異不可也爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099b10 - 0099b16: 前説無想至一向是善　正理十二十八右例難云豈不此是異熟因故善性所攝不説自成此於無想有情天中爲因能招五蘊異 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099b17 - 0099b23: 攝中兼辨能所感前云無想是無想定異熟故舊論三二十四右分明屬性科曰無想有是果報故成無記法此定偈曰善釋曰此無 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099b25 - 0099c01: 以於餘處修此定已生無想天方與果故非順後次受者此定猛利速與果故非順不定受者不可退轉故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099c18 - 0099c22: 亦者對聖者不得未來無想定舊論曰猶如諸定傍聖乎非聖亦不得而指要斥光寶此聖人中對有心定去來無想定去來爲餘者 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099c25 - 0100a04: 兩説今同初説云問此無想定亦得過去得未來耶有説不爾惟有心定可有是事非於無心有得修義若作是説定初刹那惟成就 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0100a10 - 0100a21: 寶師九左八目云準義無想有二十二謂加欣滅定有二十二謂加厭麟記斥疏云今詳此但一相未爲盡理以無想定厭想故滅定 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0100a22 - 0100a27: 四左以出離想作意爲先　光記兩釋初想爲能離後爲所離今云前釋爲正雖約體二定倶滅想今以明作意不同故入論下八左 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0100b17 - 0100b21: 　兼辨所感果差別前無想定招無想天五蘊異熟故寶科云後依地別者大非也明所招果問詞分明故濫前依地差別故前三左 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0100b22 - 0100c29: 婆沙百五十二初左説無想定無於無色曰諸異生怖畏斷滅彼界無色若更滅心便爲斷滅是彼所怖故彼界中無無想定今應準 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0101a01 - 0101a07: 又初下兼明成就同前無想頌曰得一世今頌曰加行得爲顯二門互現各於長行互兼釋而顯示二門別説又言後中現在初念故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0102a11 - 0102c24: 中於滅定無異義故擧無想異義結文依本論決定故倶結二定然寶師十三 [show] (40 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0102c25 - 0103a01: 異此即初也此中先示無想初起後滅定初起後中初正釋此在下通妨有妨云若唯初起人中何可云二定同依欲色界依身故通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103a02 - 0103a16: 二初正示後破異部對無想退言亦也此中爲三初證經此意成下別釋今意成天是色界滅受想定下結證退義此經文出中阿含 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103b14 - 0103b25: 等爲意成身定不欲説非想非非想處耶彼答如是故又婆沙百五十三五右云舍利子説生色界者鄔陀夷説生無色界者舍利子 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103c19 - 0104a01: 分別全非論意言順定無想不定生二受故滅定者初順定是無想上上左八目云唯順生受不定生與二受滅定前頌四右云二受 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0104a22 - 0104b01: 無此失　雖約滅定而無想準爾二定問答故光記擧婆沙滅定細心又婆沙百五十一十四左曰譬喩者分別論師執無想定細心 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0104b17 - 0104b26: 心平等二令大種平等無想滅盡定雖斷平等心令不相續而引等至大種令現在前故名等至今初義同彼後義却所斷何成釋答 [show] (1 hit)

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