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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a05 - 0143a07: 苦樂至擾動心故　三釋想異初約有部後示經部義此初也此有四初略釋五受門第二定喜受今三受門故喜亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a14 - 0143a19: 九右初靜慮中至故言想一　顯宗十二十左曰初靜慮中由染汚想故言想一以於非因起戒禁取執爲因故第二靜慮由二善想 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a20 - 0143b01: 界處假立有情超一切色想超一切眼識身相應想滅有對想滅四識身相應想不思惟種種想無五識身所引意識相應縁色等種 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143b17 - 0143c03: 婆沙第六後據樂於境樂想婆沙等中無之正理有餘是也雜心論八十四左兩説初約樂著次依壞識法今論主約壞法欲當理故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143c04 - 0143c11: 天前三異生皆悉愛樂無想異熟耶應非正義頌疏云於第四靜慮無雲福生廣果三天通凡聖居若是凡夫求入無想若是聖者樂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143c12 - 0144a03: 中説何故説者爲破外道想計也有諸外道想計衆生以爲神我擇善而居佛爲破之故説斯九是衆生居非我居也然寶疏十七左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a17 - 0144a21: 所隨煩惱是名色識住受想行識住廣説亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148c17 - 0148c22: 總集衆賢聖至唯六謂非想　此頌舊論略不録婆沙亦無之釋十數釋家任情取義光二釋初釋四凡六聖後釋二凡八聖圓暉取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157a13 - 0157b03: 識者謂六識身名色者受想行識四無色爲名四大及所造色名色是名名色六入處者眼耳鼻舌身意處觸者六觸身受者三受苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0161b11 - 0161c15: 上座但立三大地法謂受想思又第十一二十左云執別有心所論者於心所中興多諍論或説唯有三大地法受想思或説有四加 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0161c16 - 0161c21: 法和合而生于觸云共受想思今云失據還有部證説生觸故此出雜含十三四左六左又八(二十一左)十一(八右)曰眼色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0163b03 - 0163b07: 七右如契經説至起受想思　雜含十一初左曰縁眼色生眼識三事和合觸觸倶生受想思傍稽古引之而觸言有二又十三四左 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0163b19 - 0163b24: 彼而若以彼令同倶起受想思經文爾者何故經言受想思識四法相雜不離中含五十八十二右曰覺想思此三法合傍今云相雜 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0163b25 - 0163b27: 所以者何覺所覺者即是想所想思所思是故此三法合不別此三法不可別施設 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0163c19 - 0163c28: 全同今云若如是例難者想等亦能爲近縁令意於境數遊行故應立爲意近行今論主竝不信兩説故初言傳説舊論云彼説傍是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0164a26 - 0164a29: 三近分總説名爲除去色想空處近分未得此名縁下地色起色想故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0180b22 - 0181b28: 晝夜増減其理立傾翻矣想者今佛出在南洲爲南洲人爲説其法是故修多 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0188c10 - 0188c13: 量故別開大梵梵又示無想婆沙云廣果天身長五百踰繕那無想天身長亦爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191a08 - 0191a18: 皆有中夭唯除欝單越無想天最後身菩薩今此文雖不説最後身菩薩無中夭事理必應有故下文云非自害非他害者一切那落 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191b02 - 0191c26: 大乘極微法處所攝是假想立故三麁細倶實薩婆多四麁細倶假一説説假等又有四句麁細倶假一説部倶實有部倶句説假及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206a18 - 0206a25: 五左豈不闇中至唯知想知　四通有部遠闇難先叙有部難初指事成自後寧即下難經部以闇下經部通難爲三初正通二如於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206b27 - 0206c02: 在彼色不生愛恚如是受想行識無漏非受彼識若過去未來現在不生愛恚是名無漏法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214b02 - 0214b09: 眼見色於可念色不起欲想不可念色不起恚想次第不起衆多覺想相繼住見色過患見過患已能捨離耳鼻舌身意亦復如是是 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0229a09 - 0229a25: 故得不律儀如住慈心仁想普周今破云善惡不齊何得例慈亦復於聖無有害心何彼心可通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230b14 - 0230b24: 成自後遮他初成自意名想唯名不受重乞匃亦唯約乞食破惑雖具受定無有犯於自稱中有二賊住具戒今約白四羯磨受具自 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232a05 - 0232a06: 除中定無想　麟云僻見故暉鈔云梵王起戒取故無想外道居處無無漏戒也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0240b11 - 0240b15: 意我必應殺彼於彼有彼想唯殺彼不漫殺事由此三義殺生成業道又如下辨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0240c22 - 0240c26: 亦如前唯三縁於他物示想所想必非別縁加行亦是不誤加行全非別縁故舊論云若人由強力或由暗竊取他財物屬己一縁於 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0241a01 - 0241a29: 七右問若得伏藏物作盜想而用者彼於誰處得根本業道答於王處得大地所有皆屬王故復有説於其田宅所屬處得所以者何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0241b23 - 0241c06: 説爲勝既於自妻作他婦想於他婦謂自妻竝是誤故非罪是若約想作他婦想應是罪若約所犯人雖謂自婦而是他婦故應受罪 [show] (5 hits)

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